本书将当下中国如何以法治培育核心价值观作为研究重点，主要研究三个方面内容：（1）社会主义核心价值观的时代内涵。（2）培育和践行核心价值观的法治化路径。（3）培育和践行核心价值观的法治实现机制。本书运用规范分析法、价值分析法对每个价值观的法治实现机制进行前瞻性思考、制度性构建，提出了很多创新性的观点。

本书拟从宗教界人士的特点以及学法用法的实际需要出发，兼顾法学知识的普遍性与针对性，介绍法学基础理论知识，从社会主义法律体系法律部门出发分别讲解宪法、行政法、民商法、经济法、社会法、刑法、诉讼法与程序法、国际法基础知识和相关制度。本书既可作为综合性大学和宗教类院校宗教学专业必修课程《宗教政策法规》的主讲教材，也可作为国家和各省市举办的宗教人士研修班《法律基础》课程的主讲教材，具有权威性高、受众面广、实用性强的特点。

公益告发制度对组织治理、内部控制、法律执行和政治运行来说意义重大，是防治欺骗政府、医疗腐败、税收欺诈、环境污染的重要手段，能够有效减少组织违法行为给社会公共利益带来的损害。本书通过对国外公益告发制度的介绍，较为系统地归纳了公益告发制度的定义、渠道和构成要件，重点研究国（境）外在告发者激约和保护问题上的观点，并总结出共性，将它们整合成一个自成体系的公益告发制度。我国对公益告发制度十分倚重，但举报、检举和揭发制度法条庞大而杂乱，应当适当借鉴国外的公益告发制度，对我国现存的举报、检举和揭发制度进行整合和重构，使三制归一，以“公益告发”为统领，更好地维护社会公共利益。

《法律篇》（12卷）是柏拉图最后一部著作，也是**的一篇对话。法篇涉及的内容很广泛，不能全部限定于“法律”之内，译者因此将中译篇名定为“法篇”。文中参加对话的是三位老人：一位匿名的雅典人、克里特人克利尼亚、拉栖代蒙人麦吉卢。他们在克里特相遇，谈论法的好坏。本篇也像《国家篇》一样讨论了城邦国家的方方面面，包括政治、经济、教育、文化、婚姻、生活等等，实际上是柏拉图提出的一套系统完整的法律制度，是柏拉图的“第二理想国”。从中可以看出，柏拉图晚年考虑国家问题，不是从抽象的原则出发，而是从现实的制度出发，突出了对法律的重视，认识到无论什么样的统治者必须受到法律的约束。只有法律的权力高于统治者的权力时国家的治理才能走上正确的轨道。在《国家篇》中，他认为要依赖哲学王来治理国家，而在《法律篇》，柏拉图完成了从人治到法治的过渡。他在对待雅典民主主制的问题上也从原先持批评反对的态度转为比较同情的理解。在《国家篇》中他提到民主制的主要特点是自由，而在本书中他认为民主制的主要特点是自由，将自由列为国家的三个主要目标和原则之一。

《农耕记忆》绘图本的内容是作者多年来一直梦想创作的题材。作为一名退伍军人，且一直在农村中生活长大，因此对农业生产劳动，农民在田间的艰辛劳作倍感深触。受传统文化的影响，作者利用空闲时间观察并收集有关农村生产劳动的题材资料，从某种意义上来说，就是对传统文化基于当下立场，对 文化的传承以及在当代立场上再发掘、再认识。本书收集了作者近三年绘画图七十来幅，展示 多对精神文化上有 深的追求在笔墨语言和形式上争取做到既来源于传统，又能出新意而有所创新。

本书是学生演讲比赛的 作品集锦。共分为5个部分：立德树人、以美培元、成长之路、学科美育、以美育人。其中，“立德树人”部分，收录了道德美、社会美、人格美方面的文章；“以美培元”部分，收录了学生对“美”“美育”本身进行思考的文章；“成长之路”部分，收录美育伴随学生个人或身边的人成长的文章；“学科美育”部分，收录学生从各个学科、各个专业或某个特殊角度来谈美育的文章；“以美育人”部分，收录学生谈美育对人影响的文章。（br）本书从不同角度收录了部分大学生对“美”认知的真实心声，原生态地体现了当代大学生认识美、发现美和创造美的迫切需要与审美需求。

犯罪停顿形态是犯罪过程中停止下来的行为状态，可以大体划分为完成形态与未完成形态。对其进行研究而形成的犯罪停顿形态理论是我国刑法理论中的重要组成部分。由于犯罪停顿形态问题并不是一个孤立的问题，与刑法理论中的其他内容存在诸多密切的联系，以至于在“犯罪停顿形态论”中出现了许多疑难问题。基于此，本书围绕着我国“犯罪停顿形态论”中一些争议问题，进行了较为深入的探讨，希冀能够对我国犯罪法学理论与实务的进一步发展有所裨益。

本书在回顾传统文化教育在近现代所遭遇境况的基础上，论述了传统文化教育在我国基础教育课程改革中的演变和在中国教育现代化过程中的“底色”与“底盘”作用；以泰勒的目标模式为基本框架，融合斯腾豪斯的过程模式和施瓦布的实践模式等现代课程理论和学习理论，探讨基础教育的各学科现代传统文化教育的课程设计、实施与评价方法；基于中华优秀传统文化教育课程化构想，论证传统文化与现代国家课程、学生现代素养和现代教师文化素养的关系，阐述当代教师提升文化素养和课程素养的重要性和基本方法。

“中国报告文学理论构建丛书”，由《报告文学文体论》《报告文学史论》《报告文学创作论》《报告文学作家论》四部图书组成。 中国报告文学的创作崛起有力，发展成果丰硕，持续新进，可也存在面临不少困惑难题，需要认真对待。与创作相互作用影响的报告文学的理论系统深入及建构却相对落后，不能很好指导和阐释涉及报告文学方方面面的一些现象问题、有效地批评引导创作健康发展。为了全面、深入、系统地形成关于报告文学的一系列理论建构，特决定由报告文学领域的研究专家、青年学者共同组成报告文学理论建构学社，完成撰写、出版报告文学理论建构丛书这一重大工程。 《报告文学创作论》：探讨一篇报告文学是如何生成的，涉及选题、采访、结构、表达、风格形成等；从作家创作谈经验教训进行可操作分析；各类（史志性、传记性、地域性、人物性等）报告文学的创作价值作用等。

诗词源自民间，在当今社会仍然深受普通大众青睐，继承和发展传统诗词是中华文化的需要。本书选录从先秦至近代的诗词佳作，其中既有民众的集体创作，也有无名氏的篇什；既有耳熟能详的名家大作，也有知名度较低的冷门之作。作者以详尽的注释和通俗易懂的鉴赏文字，拉近读者与诗词的距离，意在将读者置于古今交换的情景中，领略中国传统文化的魅力。