该书以《红楼梦》中的“元妃省亲”“宝玉挨打”“祭宗祠开夜宴”“黛死钗嫁”“贾府抄家”六大高潮事件为研究对象，探讨八十回本与一百二十回本中小说的高潮艺术美学之内涵、表征、异同与意义。面对这套“优秀博士学位论文丛书”，我想到这三年在中国艺术研究院研究生院的经历，有很多深刻的感受。近五六年来，全国研究生教育质量成为社会关注点之一，毕业论文抽检比例越来越大，要求也越来越严格，被抽检的论文出现不合格的情况时有发生，那时我虽然不在研究生院工作，但常为此担忧。2019年5月，我被任命兼研究生院院长后，招生质量、教学培养质量、毕业论文质量，就成为压在我心头的一块石头，使我一年四季都没办法轻松。好在院里有一群愿意做事，也能做事、有责任感的人，大家拧成一股绳，从科学建章立制、抓各个环节程序、强化导师和教学指导组职能、把好各个关口入手，小步走、不停步地向前推，逐步把研究生教学工作质量一点点提升起来。令人欣慰的是，2021 年和 2022 年毕业论文抽检，虽然涉及各个一级学科多个专业，但抽检的结果都是合格的。

本书通过对万寿宫文化、江右商帮两者的纵深解读，客观分析了两者的历史贡献与历史局限，同时认为正是两者的融合孕育了江右商帮精神。当代赣商正是江右商帮精神传承与弘扬的践行者。主要内容分为六章：万寿宫文化的起源与内涵、江右商帮的形成与特征、江右商帮与万寿宫文化的融合、江右商帮与万寿宫文化的历史贡献、江右商帮的衰退与万寿宫文化的局限、当代赣商的崛起与江右商帮精神传承。

这是一部关于跨文化交际研究的学术专著。本书以跨文化交际理论为基础，结合“他者”理论，以质性访谈为研究方法，分别对60名意大利人进行了访谈。通过对访谈内容的整理和分析，从五大方面分析和对比跨文化认知与认同：对中国的认知，对中国人的认知、对中国语言文化的认知、对中国饮食文化以及对中国产品的认知。具体在每一层面，又将受访者分为未来过中国和来过中国的进行比对，从而展示出跨文化认知与认同的动态发展和变化过程。

本志坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法，力求实事求是地反映兵团建工集团1992-2015年的政治、经济、文化、职工生活的发展状况，充分展示企业的发展历程和经验成果，以充分发挥地方志书“资政、存史、育人”的作用。本志的体例采用述、记、传、表、图、录等体裁，以志为主体，图、表穿插其中。文体采用语体文、记叙体，分类归属，横排竖写，据事直书、述而不论。志书结构体例采用章、节、目排列，全书共设20章、91节。

本书旨在实现在 课堂中讲好中国故事，在第二课堂活动中帮助学生实现文献检索、写作、口语表达、思辨、沟通协调和终身学习能力等多方面综合素质的提升，坚定文化自信，引导学生让那个将所学知识服务于 需要和民族发展，故事鲜活、追述历史、紧贴时政、深植家国情怀。着力凝聚发展力量、激发发展活力、 事业发展，培养担当民族复兴大任的时代新人。

《法语讲中国（ 辑）》共分四篇。人文中国篇章介绍了从传统建筑群到特色中国城，从隽永诗词歌赋到静谧书院亭阁，从不朽四大发明到传世大家书法，从 传统文化到现代城市文化……古今演变，成就了辉煌的中国人文，为博大精深的中华文化添砖加瓦，是中国人民宝贵的文化财富。人物中国篇中，万世师表——孔子，爱国诗人——屈原，力拔山兮的项羽，煮酒论英雄的曹操，唐朝名相——狄仁杰，革命先驱——孙中山，时代伟人——毛泽东，民族英雄——刘胡兰，时代楷模——雷锋……一个个小故事，阐明了中华民族以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息、勇于创新的伟大的民族精神，为赋予民族精神时代内涵，为实现中华文明的振兴，提供了丰富的精神资源。节日中国篇讲述中国幅员辽阔，历史悠久，拥有极为深厚的文化底蕴，这正是 传统文化所孕育的摇篮。中国的传统节日形式多样，内容丰富，它既是历史文化的一部分，也是中国发展的佐证与缩影。传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，这些传承至今的传统节日，清晰地展现中华民族丰富多彩的生活。也正是因为有了这些节日，才无时无刻不激起远在他乡的游子对故乡的思念。中国节日有很强的凝聚力和广泛的包容性，是一份宝贵的精神文化遗产。故事中国篇介绍“博大精深，源远流长”是对中华民族文化的 阐述。在几千年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的民族精神。伟大创造精神，民族使命感、奉献精神、革命精神……都是民族精神延伸的 思想品质。武汉战“疫”，让我们深刻体会到作为中华民族子孙的骄傲与自豪。我们的历史底蕴深厚，我们的民族精神富足；稳步发展、团结一心，这就是伟大的中华民族。

本书从喜剧的视角考察了华瑟斯汀各阶段的戏剧创作，试图阐释两个核心问题：她如何利用喜剧在当代戏剧舞台上呈现女性问题，以及喜剧这一类型本身蕴涵的精神内核又如何影响作家对女性主义的理解和批判。全书通过对其反映“两性之战”主题的代表作的分析，论述了华瑟斯汀采用的插曲式喜剧结构的特点及意义，研究了华瑟斯汀对当代美国女性的舞台形塑，试图对华瑟斯汀的喜剧思想做一个系统梳理和总结。

《我们的思想、情感和艺术——2016-2021的文学状况》辑录了孟繁华关于2016年至2021年间创作的文学评论，其内容包括文学理论、文学史、小说评论以及对重要文学期刊的介绍、回顾与评论。孟繁华是文学评论家，也是文学活动家、编辑家，是当代文学的见证者和参与者。本书三辑内容分别为：理论的建构、小说的新变、公器的风采。书中既有对《晚熟的人》《应物兄》等当代文学重要作品的品读解析，也有对《收获》《人民文学》《十月》等文学杂志发刊以来的梳理，以及对当代文学史与文学理论的研究呈现。

丛书简介：本书是“新时代新思想论丛”中的一本。“新时代新思想论丛”紧扣党的二十大精神，围绕党的十八大以来总书记对统筹中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局作出的一系列重要论述，以“十个明确”和“十四个坚持”构建习近平新时代中国特色社会主义思想体系和方略体系，系统性阐发总书记面向新时代、新格局、新阶段的世界观和方法论，是解决社会主要矛盾、实现社会主义现代化强国、构建人类命运共同体的创新思路、创新理念、创新方法、创新实践。本书简介：总书记在二十大报告中指出，我们要坚持走中国特色社会主义法治道路，建设中国特色社会主义法治体系、建设社会主义法治国家，围绕保障和促进社会公平正义，坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进，坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设，全面推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法，全面推进国家各方面工作法治化。全书围绕如何在习近平法治思想的指导下坚持建设中国特色社会主义法治体系这一重要命题，紧扣党的二十大精神，对习近平法治思想的提出、重大意义、核心要义与科学方法以及习近平法治思想阐明的全面依法治国重大辩证关系等基本原理进行了阐发，以建设中国特色社会主义法治体系包含的各部分为基本组成，将习近平法治思想的内在精神努力贯注于其中，全面展开、具体论述，形成了对全面依法治国理论的初步体系性解读。

本书是一部比较文学领域关于现代文学两篇巨著的研究著作。部分为“引论”，重在概论本文研究围绕“民族生命本体的现代重构”这一基点与主旨的宏观格局与具体步骤。第二部分主要论述《野草》与《烛虚》的标志性，即二者之于鲁迅、沈从文乃至民族生命本体现代重构的存在。第三部分主要论述《野草》与《烛虚》中的“我”，即民族现代生存之“有”一极。第四部分主要论述《野草》与《烛虚》中的“人”，即民族现代生存之“无”一极。从以“我”“立之为极”的“”出发，透视民族生命的非人性病灶本身就是民族生命本体现代重构的现实发生。第五部分主要论述《野草》与《烛虚》的生命哲学，即在“我”与“人”的两极观照中呈示出人之为人的应对。第六部分主要论述《野草》与《烛虚》的艺术形态，即二者是以怎样的艺术方式“启人生之閟机”的。第七部分为“结论”，重在归结鲁迅与沈从文在民族生命本体现代重构中的召示意义。我们在社会实体建构中高举“民主”与“科学”两面大旗的同时，还必须在民族生命本体建构中鲜明标示出形而上向度，使之落地生根，真正熔铸为民族生命的自因本性，由此在自身中获取一种自由自律的自我超向人类尊严与无限创生的不竭力。