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本书为续出版物。本卷立足于从《民法典》绿色条款实施到环境法典编纂的思路，选择了三组文章。其中，《民法典》绿色条款研究围绕司法实践提出的问题，从解释论的角度展开，深入探讨《民法典》绿色条款适用中的具体问题;环境法典编纂理论研究围绕环境法典中的基本制度建构和域外比较两个主题，从立法论角度提出环境法典编纂的具体设想，为环境法典编纂提供理论支撑。

本书立足于信用规制遭遇的现实问题，以平衡论作为信用规制法治化的认知模式，以行政过程论作为信用规制法治化的基本框架，综合运用规范分析法、实证分析法、比较研究法等方法，对信用规制及其法治化展开系统研究。本书共分为七章，主要内容如下：第一章，作为政府规制创新的信用规制。 第二章，信用规制的制度实践及其合法性问题。 第三章，信用规制法治化的基本思路与路径选择。 第四章，信用规制立法的法理基础与规范建构。 第五章，信用规制措施的目标设定与执行机制。 第六章，信用规制程序的价值基础与制度完善。 第七章，信用规制中的权利救济机制。

本书选用塞尔的言语行为理论作为理论依据和分析工具主要基于三个层面的考虑：首先，言语行为理论的理念契合庭审用语的特征； 其次，塞尔的分类标准系统而清晰，能够有效区分和描述不同类别的言语行为； 最后，塞尔的言语行为表达公式中体现的说话者、言语表达和客观事实之间的动态关系符合本研究的逻辑思路。本书选取了2018年的六个刑事案例，采用定性和定量分析相结合的方式，根据塞尔理论的分类标准，对其中控辩审三方的庭审发言进行逐句分类和数据统计。在分类的基础上，选取分类标准和描述标准中对表达效果有重要影响的指标进行数据统计和逐项分析。这些指标包括言语行为再分类、行为对象、心理状态、以言行事目的和以言行事力量指示项。

本书以全面推进乡村振兴背景下的农村基层互动治理及其机制建设为主题，在借鉴和承继学界已有研究成果基础上，以新时代中国特色社会主义思想和马克思主义关于国家与社会关系、城乡关系等理论为指导，从中国农村基层治理的理论与逻辑、历史与现实出发，围绕农村基层治理现代化进程中的基层政权管理体系和农村村民自治体系之间的互动治理关系，集中探讨全面推进乡村振兴背景下我国农村基层互动治理的基本问题，包括全面推进乡村振兴背景下农村基层互动治理的理论内涵、历程变迁、逻辑动因、现实梗阻等，在此基础上依循农村基层互动治理体系“结构变迁-机制构建-有效运行”的逻辑思路，系统阐述新时代全面推进乡村振兴背景下稳步推进和实现农村基层治理现代化的路径策略，以期为推进中国式乡村治理现代化提供有益的启示。

我国广大的海外侨胞对我国的改革开放和现代化建设事业作出了重要贡献。随着全球化的深入发展，海外侨胞与祖籍国之间进入了互动的高频阶段，我国的海外侨胞也是如此，他们将在我国企业“走出去” 的过程中发挥不可替代的作用。国际实践表明，良好的侨务政策将推动输出国、输入国和侨胞自身实现共赢发展。对海外侨胞权益的保护是增进侨胞与祖籍国联系，发掘利用好侨胞资源的必由之路。 本书认为，完善我国的海外侨胞权益保护法律制度，需要在对世情、国情、侨情作出准确判断的基础上进行顶层设计，并且需要兼顾海外侨胞国内、国外两种权益，对内解决好权益配置问题，并构建行权衔接机制，实现海外侨胞与中国社会的融合发展;对外利用好国际制度资源，通过法律、外交等多种手段维护海外侨胞权益，妥善处理与侨胞住在国的关系。 希望本书所做的研究， 能够对我国护侨法律制度的发展与完善有所助益。

本书探讨了劳动力就业过程中的交通运输成本及其影响因素，研究了交通基础设施对劳动力就业的影响。在此基础上，本书分别从宏观和微观两个层次进行了实证分析。一方面，采用倾向得分匹配法和倍差法，从宏观层面探讨了以高速铁路为例的交通基础设施的就业效应；另一方面，利用全国劳动力动态调查数据，采用工具变量法和最小二元回归法，从微观层面实证估计了交通基础设施对中国劳动力流动、就业以及收入水平的影响。通过研究发现，交通基础设施在促进社会就业的同时，也会使劳动力及其他资源加速流向经济发展水平较高的地区，从而对经济发展相对落后的地区产生虹吸效应和收缩效应。因此，面对复杂多变的国际环境和稳中趋缓的国内经济形势，中国政府不仅有必要继续实施以交通基础设施投资为主的积极财政政策，不断提高经济增长质量，促进社会就业；同时也应当统筹规划区域产业结构布局，努力提高地区的宏观投资环境，从而为本地劳动力市场提供更多更好的就业机会。

本书比较全面地介绍了厦门概况，分地理、行政法规、社俗、公共事业、交通、食宿游览、实业、专门技术等十章。书前有陈桂琛、陈佩真的序、编辑大意、风景图片等。是民国时期介绍厦门的书中最详之一种。苏警予（1894—1965），又名苏甦，又字耕馀，别署二庵，福建南安人，世居厦门。曾执教于厦门同文书院、励志女校，兼任《思明日报》《江声报》《厦声商报》主笔。1930年任新民书社编辑。抗战爆发后往菲律宾。此书底本系厦门新民书社民国二十年（1931）印行，约460页。

《马巷集》为清光绪年间马巷厅通判黄家鼎在马巷厅任职期间诗文之结集。收入记、序、碑、传等22篇，诗若干首。所载多涉及马巷、金门之事迹。黄家鼎（1858—？），字骏孙、俊生，室名补不足斋，浙江鄞县（今宁波）人。黄维煊子，清监生。二度在马巷任职，清光绪十九年（1893）任马巷厅通判。官至福建布政司理问。著有《补不足斋诗钞》。此书底本为清光绪二十一年（1894）福州刻本，一册（179页）。厦门市图书馆、厦门大学图书馆均有收藏。

本书计划为系列书系，本册收录的文章，由多位东京大学教授，通过跨学科的视角，采取不同角度的解读，以“文化表象论”中 “颜色”为主题进行论述。“诗人曾言“A黑色，E白色，I红色，U绿色，O蓝色”。“色”并不是作为物体的存在。给人带来幸运的“绿光”不一定是由绿色的什么物体发出来的，即便是晴日里屋外的影子看起来偏蓝，就因此认为那里有蓝色的什么物体，也是错误的。但是这并不意味着“色”这种现象的发生是没有根据的。对于“色”的感知毋宁是遵从于精妙的物理的、身体的、心理的、甚至文化的过程的存在。其结果是，诸如同一物体呈现不同颜色，或是别的感官引起对于颜色的感知（“联觉”），这些情况的发生也不罕见。另一方面，我们所体验的“色”也是深入我们的生活中，并由各种各样的形式所规定而成的存在。它与我们的心情密切相关（这里，歌德的《论色彩学》是无法避开的参考作品）、成为社会身分的表现手段（西方文学中有《红与黑》的例子，历史中也有“冠位十二阶”制度等）、甚至成为深刻的社会分裂的原理（种族歧视！）。再者，日本文化中的“色”是与“欲”的层面有着很强关联性的词汇。这并不仅仅是指引起“欲望”的某些事物（“情欲”“性感”等），归根到底应该是“欲望”所面向的现世事物的总体的指代表现（佛教的“色即是空”）。本书精选南京大学开设东京大学“文化表象论”课程讲义内容，由文理科各领域的东大教授以不同的形式，对具有如此广泛含义的“色”这种现象进行研究探讨。