《轩岐救正论》，医论著作。六卷。明·肖京撰于1644年。作者针对庸医不明医理，执方误人，采集《内经》等古典医籍的要旨以阐明救正之法，故以“轩岐救正”为书名。卷一医论，统论生理、病理、治法和方剂；卷二四诊正法，以脉诊为主兼及望、闻、问三诊；卷三药性微蕴；卷四、五作者医案；卷六医鉴、病鉴，内容系告诫医家、病家之语。现存清刻本、日本刻本、1985年中医古籍出版社影印本。

《济众新编》是综合性医书。8卷。朝鲜·康命吉撰。刊于1799年。《济众新编》系参阅《内经》、《难经》及历代方书二十余种，删繁取要，间附己见，分类编成。卷1－7分述临床各科多种病证，首脉法，次证治。卷8为药性歌，辑录《万病回春》、《寿世保元》所载药性歌括，并新增药物83种。

《灵枢经脉翼》系阐述《灵枢经》十二经脉，任督二脉及其腧穴的专著。作者悉取祖遗诸秘籍中有裨于《灵枢》经脉之旨意，加演绎，自成一家之言，复疏《灵枢》有关原文于下，并以滑寿《十四经发挥》注条列于后，意在”羽翼《灵枢》，而有功于医道”，故名为《灵枢经脉翼》。书中图文互解，通俗易懂，便于初学记诵。十二经脉以流注次序为先后，每经分别绘图、作注，并附歌诀，歌有总歌、穴歌、是动所生歌等。歌后附有音释。《灵枢经脉翼》为作者稿本，撰于明弘治十年丁巳（公元一四八九年），写绘精美，版本异常珍贵。作者夏英，明代医家。字时彦。仁和（今浙江余杭）人。世业医，幼承庭训，习岐黄之业，为当地名医，尤精于针药之道。

《二火辨妄》分三卷，卷一为“辨妄篇”，重在批判宋元以来诸子有关君相二火、三焦学说之乖误。卷二为“概圣篇”，汇纂《灵》《素》《难》中精辟之论，申经明旨。全书立论明确，考辨精详，虽为一家之言，但作为学术争鸣，亦值得借鉴。《二火辨妄》流传甚少，今根据中国中医科学院图书馆所藏日正德五年（1715年）锦山堂刻本影印出版，以供中医临证及理论工作者参考。

《方症会要》四卷。作者吴氏，清代安徽歙县人，不详其名。书前有吴迈序，谓其父究心方症，此书为手集以备检阅者。全书共收四十六种病症，以内科疾患为主，旁及妇科、五官科等。每病论有论有方，其论多萃取《内经》、仲景及金元诸家之要，故名《方症会要》。《方症会要》为中国中医科学院图书馆所藏，清乾隆二十一年（1756年）吴氏家刊本。作者吴氏，清代安徽歙县人，不详其名。

《证因方论集要》为方论专著，共分四卷，为清代汪汝麟所著。成于清道光十九年己亥（一八三九年）。其博采前贤诸书之方证，尤以喻嘉言、王晋三为重。书中共介绍五十一个病证，其中内科杂症*多，另有一小部分温疫、外科、耳、眼、鼻、喉等症。共列方剂一一○条。因作者谓“伤寒六经表里条例繁多”，故弃而不载。诸证之下，均先扼要阐述其病因、症状或辨证要点，后举方剂若干，每方均详论其主治功效、组方法度、君臣佐使等，或广泛引用各家之说，深入阐述。全文详明赅备，条理井然，所选之方，均为经典有效良方，颇为实用。现据清道光庚子年无止境斋刻本影印。

《经穴汇解》共八卷，作者原昌克在其舅氏《经穴汇解》二卷的基础上，搜集中国历代医籍及部分朝鲜、日本医籍共二十余种中关于腧穴的论述，上起先秦，下迄明清，以《甲乙经》为主，分部别类，附以辨误、考证，增为八卷。《经穴汇解》为从事针灸临床及研究工作者的重要参考书。

《质问本草》是作者采集琉球诸岛所产的各种草木植物，并写生配图，同时广泛质询于福建、北京等地的儒生、药工、药农等，反复鉴定而后成书。全书体例统一，以图配药，并详述所质询诸家之说，述其形态、功用、别名等，是一部较好的药学作。对于研究清代地方本草学来说，是一部不可多得的著作。

《伤寒六书纂要辨疑》共四卷，原书扉页作《太医院纂要陶节庵伤寒》六书，明童养学纂辑。童氏认为陶节庵《伤寒六书》辨阴阳有径，表里有症，虚实有脉，临病制方服药有法，井井有条，且辨叔和之谬，正无己之讹，足补仲景书之未备。因此在原书基础上去其繁芜，补其缺略，删繁就简，重为诠次而成《伤寒六书纂要辨疑》。

暂缺简介...