《乡村振兴与农村留守儿童教育》基于文本和数据，反思了此前农村留守儿童问题研究及针对农村留守儿童政策的不足，认为基于功能主义的“问题”视角，是导致农村留守儿童问题面临瓶颈的根本原因，提出在乡村振兴战略下，应从儿童视角出发，来解决所有农村儿童教育问题，而不是解决农村留守儿童问题，却扩大非留守儿童问题。

以16位足以影响中国现代文化教育历史进程的大师级人物为题材，一人一定位，一人一角度，展现其思想的不朽与人格的伟大。其中有历史事件，有故事分享，有观点分析，更有能给当今教育以深刻启示、给现代人以道德教益的文化引领。 特别奉献有声版： 著名播音员深情朗诵，美音魅力艺术再现。 附二维码，即扫即听。 欣赏全书内容，感受大师风范。

《暮雨弦歌：西德尼·D·甘博镜头下的民国教育（1917-1932）》从美国社会经济学家、摄影家甘博近6000张黑白照片中撷取了182张与中国民国教育息息相关的照片，结集成册，配以编著者亲自考察旧址和文献考证之后的文字解说，客观真实地再现了民国1917-1932年公办教育、教会教育、学前教育、孤儿教育、女子教育、对外汉语教育、特殊教育、平民教育、劳教教育、大学建筑、学生运动等方方面面的生动影像资料，对研究、收藏、学习相关时期教育历史具有较高出版价值。

本书以纵横两条线索，对育才教育集团的办学理念和实践做了深入的研究。在纵向维度上，主要以变革史的视角，对育才从无到有，从一个独立的学校到一个庞大的教育集团的办学历程，做了历史梳理和阐释。在横向维度上，主要从理念、教学、课程、教师、文化五个维度，对涉及学校办学核心要素的五个领域进行了深入的解析。本书综合采用了访谈法、问卷调查法、文献法、历史法等研究方法，试图以质性研究和量化研究相结合的方式，对育才中学的办学理念及其社会影响，进行综合分析。研究和阐释过程中，研究者既致力于如实分析育才的办学理念和实践，也致力将育才作为一个典型案例，对一般性的教育理论问题、学校变革问题进行阐释。

《水木清华/清华大学附属中学语文专题学习系列丛书》是“清华大学附属中学语文专题学习系列丛书”中的一本，是极富清华附中特色的一本书，分为“阅读指津”和“阅读行动”两个篇章，“阅读行动”中包含“清华风物”“清华人物”“清华附中校友史铁生”三个子专题。“清华风物”从清华园自然景观切人，带领读者了解其背后的历史和蕴含的精神；“清华人物”从清华大学的大师谈起，有大师本人的作品和他人写大师的作品，从多方面介绍大师的风采；“清华附中校友史铁生”则精选当代著名作家史铁生先生的代表文章，展示其人生历程和人格魅力。《水木清华/清华大学附属中学语文专题学习系列丛书》有助于读者理解清华文化品格，传承中华民族精神。

《苔花盛开：高校资助育人读本》针对家庭经济困难的学生在学习、生活中遇到的实际情况，以问答的形式，解答他们的困惑，帮助他们更好地成长、成才。《苔花盛开：高校资助育人读本》共分为七章：一章“我的未来不是梦”，详细解析了如何进行大学生涯规划、如何认识自身、如何选择职业等知识；第二章“相遇简单相处难”，介绍了大学生人际交往问题类型、产生原因和解决办法；第三章“阳光总在风雨后”，介绍了古今励志自强的典例，告诫大学生要立志坚定，要有远大的理想和抱负；第四章“树高千尺不忘根”，介绍了个人在成长过程中所受到的国家、社会给予的帮助，指出学会感恩奉献是人生的必修课，要求所有的大学生都要怀着一颗感恩之心；第五章“一撇一捺显人格”，介绍了诚信作为中华民族的传统美德体现在生活中的方方面面，大学生进入社会后更要以诚为本；第六章“明明白白我的心”，分析了大学生常见的一些心理健康问题，指出这些问题形成的背景、原因，提出了调适良好心理的方法；第七章“燃烧我的卡路里”，介绍了大学生创新创业方面的内容，分析了政策对于大学生创新创业的有利因素，具体介绍了一些实训实践的方法。

本书以实现乡村振兴为目标，坚持乡村文明与城市文明同等价值的理念，围绕保障基本发展权和尊重乡土特征分析了乡村小规模学校发展现状和发展策略。本书从学校如何完成法定任务并缩小城乡教育质量差距，如何与社区的融合促进学校和乡村的共同发展，全面探讨乡村学校定位与权力、乡村学校环境应该怎样建设出乡村之美、现代化背景下教育装备怎样满足乡村师生生活、学习和发展的需求、教师配置问题与教师发展权、课程与教学怎样适应小班特点并满足学生综合素质培养需求、学校管理怎样适应小校特点，以及其他国家的成功经验。

大学教育与社区教育，从理论与实践的角度看，似乎分属于不同的领域，没有什么直接的联系。大学教育，一直被认为是研究高深学问、培养高级专业人才的高等教育活动，大学更是被称为象牙塔的存在而与社会或现实保持着一定的距离；社区教育，是社会教育的一种具体类型，是利用社区资源，着眼于社区居民的教育和文化生活需要而开展的通俗的、普及的教育形式。二者在教育的目标、对象、内容与方法上都有着一定的差异，似乎很难进行逻辑上的结合。但是，大学教育的肇始与发展离不开社会，服务社会已经成为大学重要的职能之一，大学总是要与其所处的区域社会发生或多或少的联系，并且承担服务社会的职能。而社区教育也是大学教育的补充和扩展，两者必须要协同发展，才能打造学习型社会，培育更丰富更幸福的人生。

我国社会却又正步入一个深刻的转型期，步入着一个价值多元的风险社会。在这样的社会中，生活里充满了无法轻易按照律令或规则就做出选择的中间地带；充满了道德选择、价值冲突，充满了两难、甚至是多难的选择。面对如此之社会现实与生活现状，教师已经很难明确地告诉学生何为好？何为坏？什么是该做的？什么又是不该做的。因此，生搬硬套既定习俗与道德律令已经无法解决真实生活中的问题了。教育者需要做的是培养学生的智慧、理性与判断力。而在目前的道德教育中，教育者向被教育者展示的主要是泾渭分明、非此即彼的道德规范、善恶二分的理想世界。出于这个关乎现实生活的原因，本书提出“道德困境叙事”的教学方式：教育者通过口头、书面等多种形式，告知受教育者道德困境故事或情境，这些故事或情境中涉及两条或者多条道德、价值规范，且这些规范在故事或情境中发生了不可避免的冲突。学生需要对这些冲突的答案进行艰难的选择与激烈讨论，从而了解真实社会，领悟道德知识，提升理性与判断力，最后在教师的引导下掌握与其相关的各种价值理念与道德品质。本书旨在对道德困境叙事做一个理论上的探究，并开展了一个道德困境叙事的试验。

《县域教育现代化评价指标体系研究》在对教育现代化理论分析的基础上，综合运用德尔菲法、访谈法和内容分析法等多种研究方法对县域教育现代化评价指标体系进行了系统研究，构建了由3个一级指标，8个二级指标和37个三级指标组成的县域教育现代化评价指标体系。