地球上的生命是否来自太空呢？一些简单的小生物体可能会凭借流行和彗星来到地球。它们必须十分坚硬、耐寒性强才能承受极度的寒冷和有害的太空射线。但这并没有解决生命的起源问题。生命肯定是从某个地方开始的。

在20世纪初出现的亮光富于革命性的物理理论：量子理论和相对论，从数学上，她们各自存在一个特有的问题，量子力学中的算符通常是不可对易的，而相对论中的失控读点规定是范围眨巴广泛的，量子，力学的发展表明，算符的非对易性飞弹不是理论的缺陷，恰恰是其中精华所在，而度规的非正顶性是否会进一步结实相对论的某种内在的物理本质呢？简单地把度规限制在正顶范围是否把考虑问题吗？

本书是一本明知其输而博赢的概率分析。本书的目的是让普通人获得应用概率知识的能力。书中深入探讨了彩票、轮盘赌、补克游戏等以概率为核心的问题，引人入胜的分析经常使读者茅塞顿开。有关机会掌握的数学原理，对于从根本上理解交易原理大有裨益。概率与我们的日常生活息息相关。当我们过马路的时候，当我们上保险的时候，当我们买彩票的时候，我们都在和不确定性打交道。然而，普通人对概率所知甚少。在我们关于概率的知识中，有许多本应避免的错误。本书的目的是让普通人获得应用概率知识的能力。书中深入探讨了彩票、轮盘赌、扑克游戏等以概率为核心的问题，引人入胜的分析经常使读者茅塞顿开。你可以把它当做一本精妙的小说，也可以把它当做一本实战指导手册。

《运筹学》是管理类本科重要的学科基础课之一。本教材适用于管理类本科各专业的学生及相应各层次各类学员。本教材的特色是：力图反映面向21世纪教学内容和课程体系改革研究项目的成果，适应厚基础、宽口径、高素质的培养方向和学习型、创造型和个性化培养方式；融教师多年的教学经验与教改成果为一体，注意选材的精练性、框架结构的整体性和文字表达的可接受性，使学习者能在较短的时间内贪图到运筹学的特点、优化模型的灵魂和优化方法的精髓，实现教学内容的体系化、精益化和灵捷化，为学习者进一步拓宽研究领域练好基本功；教材力求做到整体框架合理，原理、模型、方法、应用有机结合，思路清晰且具启发性，便于学生举一反三；基本概念准确、原理分析透彻、方法步骤清晰、可操作性强；突出管理、应用案例和小实践素材，为学生深入钻研和实践提供条件。

高等学校辅导教材。全书共分九章，每章对综合性较强的题目，先给出解题思路分析，然后正式解答，每章配有模拟试题，包括填空、选择、计算和证明题。

全书共分十五章，由四大部分构成：第一部分为地籍、地籍管理、地籍测量的基本是论；第二部分为地籍调查，包括土地权属、土地利用现状、土地等级和建筑物的调查，地籍要至少的编号；第三部分为地籍测量，包括地籍控制测量、界址点测量、地籍图的测绘、土地面积量算、数字地籍测绘；第四部分为与地籍测量有关的技术和方法，包括土地发割测量，“建筑施工测量”的主要目的是拓宽学生的知识面（基于建筑物的基本状况也昌地籍记载的内容）。有关地籍测量中常用仪器、实习和习题将在与本教材配套的实习习题中加以介绍。本教材的前续课程为普通测量学和摄影测量学，后续课程为土地管理、地籍管理、建设用地管理、土地利规划、土地信息学及土地信息系统等。本教材可作为土地资源管理专来及其相关专业的本科教学用书，也可作为相关专科专业、科技工作者和工程技术人员的参考用书。从总体上看，本教材的特点主要体现在以下几个方面：1.丰富了地籍测量的基本理论。书中对地籍、地籍调查、地籍测量及其相关的概念都作了较详细的界定，澄清了一些模糊的认识。在原有理论的基础上，拓宽了地籍的内涵，加强了土地及其附着物的内在联系，完善了地籍测量的技术体系，以适应于我国土地管理事业和房地产管理事业的发展需求。2.构建了较完整的地籍测量技术体系。根据本书所述的地籍测量理论、技术和方法而建立的地籍是多用途的。作为地籍管理基础的地籍测量技术严格按“多用途地籍的含义”来构建，充分体现地籍的完整性和连续性。3.本教材是理论与实践的结晶。在收集大量资料和广泛调研的基础上，我们作了深入的分析研究。编写的内容既要考虑到地籍测量的现状，也要考虑到地籍测量的未来；既照顾了理论的完整性，也体现了我国土地、房地产和规划的管理体制对地籍测量技术的需求，因而提出了“凡涉及土地及其附着物的权利的测量都可视为地籍测量”的观点。4.体现了现代科学技术的进步。在本教材中，介绍了GPS技术、数字测量技术在地籍测量的应用。

片断：进化故事的启示人生短暂，人死后只有两样东西有机会流传后世，一种是其基因（gene），另一种是其拟子（meme）。没有后代的人，前一种可能被剥夺了；没有思想的人，后一种可能也就自动放弃了。过去结婚讲究门当户对，尤其是王室贵族，目的无非是不让出身低微的下等人基因混入。除了社会层面的考虑，这种陋习有部分道理，皇室“高贵”的基因的确能世代传递下去，如果宫廷内避免了通奸生育的话。可是遗传是特征衰减的过程，基因也许是不朽的，基因重组与结合却会使任何一个个体都必然零零碎碎地消失。“伊莉莎白二世是英国征服者威廉的后代，但是她很可能只有这位古老国王的几个基因而已，我们无法在复制中找到其个体不朽的特征。”基因是自私的，这只是形象的比喻，基因并不是具有思维能力的个体人。在生物学意义上，人真的是要粉身碎骨，消失得无影无踪。人悄悄地来，比划几下（像戏台上的表演），又悄悄地离去。抛开漫长的生物进化史，现实地看问题，每个人都偶然地降临这不恶也不善的世界，出生之时他或者她带有父母各自一半的染色体，继承了上一代的遗传信息。下一代又重复着各取一半交配生子的模式。人自以为高贵，但放在进化的长河中，人只是基因机器，是基因随机搭乘的一辆便车。人只是传播基因的机器？按照道金斯的论证，的确是这样。不过道金斯说，人们不应当过分强调“只是”两字。道金斯是谁？一位搞科普的。这是对他的一种称呼，还有更惨的“达尔文的牛头犬”一说。其实道金斯是一位动物行为学家，廷伯根的学生。他是萨根逝世后，世界上最著名的科学作家——国内常译成科普作家。他是搞科普的，但也是一位重要的新达尔文主义进化论学者。“自私的基因”的观念在进化生物学中，经过他的伶牙俐齿，早就由异端变成了正统。目前，他的正业恰好是“科普”，他的正式职称是牛津大学“公众理解科学教授”。他的著作都很畅销，如《自私的基因》、《盲人钟表匠》、《伊甸园之河》（上海科学技术出版社有中译本）、《不可几的攀登》等。美国公共广播网（PBS）记者问道金斯：“如果我们是基因机器，于是我们的行为也是由基因编好程序的，你好像是这个意思。但是基督教会说有一种东西叫自由意志，自由意志关于我们的行动给了我们一种真正的选择，自由意志使我们能够有效地超越生物学。作为一名科学家，你对此有何看法？”道金斯说：“我很赞同这样的观念，我们可以用自由意志超越生物学。我的确总是鼓励人们这样做。我的第一部著作《自私的基因》许多内容说的就是，我们必须理解作为基因机器意味着什么，被基因编了程序是什么意思。这样我们才能更好地武装起来，逃离被动，我们才能有效地使用大脑，利用我们的意识智能，逃离自私的基因的专制，去为我们建造一个新的生命。此生命就‘自我’而言，多少要强于达尔文意义上的生命。达尔文的世界，我们的祖先就是从中选择出来的，井不是一个令人很满意的世界。大自然真的充满了血腥。当我们一同坐下来述说、讨论并决定我们想如何运作我们的社会时，我想我们应当把达尔文主义视为一种令人畏惧的警告：我们不应当那样来组织我们的社会。”按照自私的基因理论以及进化生物学，人生确实苍凉。但正如开头提到的，除了基因，还有“拟子”！人生的意义要从这上……

互联网指的是计算机和计算机的相互连接，无疑是计算机发展史中的一个最伟大的转折。互联网的历史只能从20世纪60年代算起。实事求是地讲，无论是早期的阿帕网，还是目前的互联网，都不再是哪一个天才的个人发明。虽然网络技术源于科学家、发明家的共同创造，但“发明家未必是创新者，只有企业家将发明引进经济系统，发明者才成为创新雄辩地说明了这一论断，它值得我们回过头来去探寻网络的起源和先驱者的足迹，让这并不久远的历史告诉未来：“创新是一个民族进步的灵魂。”正是无数科学家、工程师和企业家携手合作，人类社会这一场最激动人心的科技创新才得以实现；它将激励我们高举“创新”的旗帜，去迎接知识经济新的世纪。

编辑推荐：中国鸟龙与“中华龙鸟”之争、令美国《国家国家地理》杂志大为尴尬的“辽宁古盗鸟”事件，这些轰动世界的科学事件到底始末如何，身为主要当事者的中国科学院古脊椎与古人类研究所的徐星博士将述说最为详尽的事实真相。在这本书中，恐龙化石中蕴含的历史更是故事的主角。扑朔迷离的大灭绝事件、鸟类最初是从树上起飞还是从地面起飞、鸟类的羽毛在何时产生，所有的一切都有解不完的谜题。在探索这些谜题的艰辛考察中，作者豁然开朗：恐龙并没有绝灭，我们身处的仍是一个恐龙遍布的世界。

从“平话代谢”开始，通俗介绍了物质的代谢过程以及植物光合作用，并对其中许多诺贝尔奖获得者的成就进行了着重描述，如埃米尔·费歇尔在核酸、蛋白质和碳水化合物研究方面接连所跑的三次“第一棒”，科里夫妇对糖类代谢过程的探索，维尔施泰特对叶绿素的认识等等，既有很高的科学性，又充满可读性。本书以美妙的“化学语言”，讲述了发生在生物体内的一个个“生命故事”。<