我国著名作家杨力教授，经过数十年呕心沥血，在科技书的撰写取得了辉煌成就之后，又在文化、科学、文学方面作出了新的贡献。杨力教授独立完成的《中华五千年文化经典丛书》是我国首部论著体形式，首部集文化、科学、文学为一体，首部囊括文、史、哲、医、自然科学成一套的大型综合文化巨著。全书把中国五千年以来灿烂的传统文化作了纵深的阐述，展示了中华民族瑰丽的文明智慧和辉煌的文化历程。全套丛书共分三部：《中华五千年文化经典》、《中华五千年科学经典》、《中华五千年文学经典》。共550万字。三部书皆内容博大、论述精深，有相当的学术价值，是一部难得的传世之作。全书文笔优美，引人入胜，有较强的可读性。尤其观点新颖，创见性强，对各阶层读者都极有启示。因此，这套书既是一部极有珍藏价值的学术精品，又是一部雅俗共赏、读者面极广的大众书籍。该书的出版，必将受到广大人民的欢迎。《中华五千年文化经典》是这套丛书的第一部，共250万字，分上、下两册。全书对中国炎黄文化作了精湛的阐述，展示了中国五千年文化瑰丽的历史画卷。该书以系统论述和专题探讨的形式，对中国的历史、文化、典籍、人物、哲学、思想、宗教、艺术、文字……皆作了纵深的阐述，该书包括11卷，22篇，136章。《中华五千年科学经典》是这套丛书的第二部，共170万字，分上、下册。全书对中国华夏科学作了深刻的阐述，展示了中国五千年传统科学不朽的魅力和独特的探索规律。全书内容丰硕、论述独特，遍涉谋略、思维、智慧、辨术、军事、名著、经济、建筑、方法导论、多种自然科学、医学、生命科学……各章阐发皆很有启迪性，是一部论述以东方特色探索自然规律的集大成著。全书有15卷，30篇，171章。《中华五千年文学经典》是这套丛书的第三部，共132万字，分上、下册。全书对中国古典文学作了精辟的阐述。展示了中国五千年古典文学瑰玉的艺术风采。全书内容丰富，论述精采。中国古典诗、词、赋、散文，凡经典之处无不列入赏析，撷选入内。全书文笔优美，写作新颖，历代名家的艺术特色都作了精湛的评析，全书共11卷，86章。全书写作新颖、风格独特，对提高中华民族的文学素质将有深远的意义。以上三部巨著，洋洋550多万字，文图并茂（共500幅图）内容博大，气势恢宏，集中体现了东方文化的特色，堪谓东方文化的集大成著。尤其全书文化、科学、文学皆出自一个作者之笔，充分展示了融汇贯通、纵横千里的优势，...[更多内容]

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本书是“中国西部探险丛书”的一种。 二十年前，中国科学家进入罗布荒原，进行探险考察，是摆脱“文化大革命”桎梏后的重要举措。彭加木在罗布荒原意外失踪，探险考察活动受到挫折，也因之受到举国关注。本书真实地反映出当代中国的科学工作者在罗布泊所经历的生死考验，并把屡涉绝境的困苦挫折，升华为一代知识分子对理想境界的追求。 作为彭加木的同行者，作为彭加木之后，罗布泊探险考察的组织者和实践者，作者曾五次进入“生命的禁区”：罗布荒原。本书所反映的探险过程，都是作者所亲历的，它具有一种特殊的身临其境般的阅读感受，使读者能与作者并肩跋涉在罗布荒原的雅丹、碱滩和沙漠死界，一同去寻找天边地平线上的绿洲……

罗布泊，一个充满“谜”的世界。奇特的雅丹地貌，沙漠掩埋的楼兰文明，弄不清来龙去脉的“黄河重源”说，丝绸之路的梗阻和通畅……，这些往事没有哪一个已经有了公认的答案，而在国际学术界争持了120年的“罗布泊位置”问题，更是名副共实的世界之谜。作者从学生时代起，就立于揭开它神秘诱人的面纱。20年过去了，世纪之交即将到来，作者以这部新书奉献给新的世纪。在这里，作者传递给广大读者的，并不只是一个出人意外的结论，而更是一种新的眼光和新的思想。

中国西部有一支世代依罗泊水域而居的罗布人。100年前，在环境恶化的重压下，罗布人举族撤离了“水草丰美”的伊甸园——渔村阿不旦。罗布人的历史命运、罗布泊的“游移”与古国楼兰的兴衰，正日益成为世人关注的热点。身兼作家、学者双重身份的本书作者在十几年间，沿罗布人退却的足迹一次次深入到如今已是沙漠的处处荒村，一步步走进了历史的死角，并以牵系古今的视野和自己丰富的经历，讲述了一个世纪以来发生在罗布荒原的真实的故事……\t\t

华东师范大学自然辩证法暨自然科学史研究所成立至今将近30年了，对自然辩证法和自然科学史两大学科进行了较为系统的研究，同时又培养了一大批人才。10年前，经过全所同志们的努力，编撰了《近代自然科学史概论》上、中、下三册，共九十万字，分别于1986、1988、1989年由华东师范大学出版社出版。为了更好地作为高校的自然科学史课程的教材或主要参考书使用，编者在上述三本著作的基础上，加以压缩，保留重要的史实，编撰了《近代自然科学史概论简编》。全书以自然科学（包括数学）的主要成就为主线，从16世纪直至20世纪70年代左右，按照历史发展的顺序，打破学科之间的界限，贯穿史论结合的原则，综合编写而成。

本书所要表明的是，如果把科学描述为对真理的追求，那么结论必然是：科学总是令人沮丧地遭到失败，因为实际上我们所了解的所有重大理论已证明均存在例外。但是，如果我们不采取上述看法，而把科学看成旨在回答关于自然界的种种问题——并且是在一个系统连贯且得到经验很好支持的框架内作此种回答——那么科学表现为不仅是一种合理的活动，而且还是一种有显著进步的活动。要是本书的读者中有人为书中的反实在论因素感到困惑，我希望他将能费心去认识一下：本书要与之论辩的只是实在论的认识论，而并非拒斥一切种类的实在论。恰恰相反，我的分析正是以语义学的实在论和本体论的实在论作为其牢固前提的。

为迎接21世纪高科技迅猛发展带来的挑战和机遇，今天的少年儿童应该了解一些我国的科技史，这并不仅仅是为了增加一些关于科技史的知识，而是为了从中国科技史众多的辉煌事例和科学家的故事中，去领会一些关于科学的思想，科学的方法、科学的态度和科学的精神。也就是说，从多角度来培养和提高我们的科学素质。正如美国学者萨顿所说：科技史中最古老的发现也能给现代科学家以启发。对于少年儿童来说，又何尝不是如此呢！然而，科技史毕竟是一门涵盖面很广，内容又极为丰富和严肃的学问，正面直接切入，对于少年儿童读者来说可能会感到难点不少。而在这套书中，作者通过两位小主人公偶然捡到的时间往返装置，能够在过去、现代和未来的时间中的往返旅行，从而得以踏上一条巡视中国科技史的道路；而我们的少儿读者也就可以随同这两位小主人公一起遨游古代的中国，目睹重大的科学历史事件，会见有突出贡献的科学家……—这样，通过一个个紧张有趣的故事和形象生动的画面，少儿读者对于我国科技史就可以得到亲切而具体的认识和理解了。整个过程如同进行一次紧张、有趣、甚至有时有些惊险的旅行，不是很有意思、很有收获的吗？！

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