《珠江论丛》以邓小平理论、“三个代表思想”、科学发展观为指导，坚持理论与实际相结合的原则，研究我国政治、经济、文化、历史、社会以及生态等方面的重大理论问题和现实问题，为广大的教师、科研工作者开辟学术研究的新园地、新平台。为办好教学型大学服务，为深化我国改革开放服务，为地方经济社会发展服务。 主要内容有：研究社会科学主要学科的理论问题，学术前沿问题；紧密结合我国改革开放实际，研究探讨对外交流问题及评价我国各项事业发展的新趋势、新动态，并开展对我国历史、文化、教育等方面的综合研究。

改革开放以来，随着中国在发展道路上不断前行，一条具有中国特色的发展道路逐渐浮现在世人面前。这条道路是中国人追求民族复兴的结果，体现的是中国各界人士的智慧。在新的历史起点上，我们应该探究这条道路的未来方向，坚持道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，向世界讲好中国故事，遵循经济全球化的中国逻辑，落实中国特色社会主义反贫困实践，而这一切离不开“中国学派”在学术上的努力。同时，也应该从国际法治思想、民族思维、社会审美以及数字政府治理等角度理解中国道路在未来的发展。全书共收录了10篇文章，分别为《中国道路与“超越资本”的文明》（王庆丰）、《理论自信何以可能》（曲红梅）、《怎样讲好中国故事》（李龙）、《经济全球化的中国逻辑》（王达）、《中国特色社会主义实践进程中的反贫困道路》（贾玉娇）、《“中国学派”的构建与发展》（郭锐、郭婷婷）、《新时代中国国际法治思想的及实践探析》（何志鹏）、《从民族思维模式解析中西方》（李拥军）、《中国当代社会审美进程与审美文化反思》（梁玉水）、《后真相时代与数字政府治理的袪魅》（于君博）。

广州城有着2000多年的历史，国际贸易一直是广州城市发展的直接动力，从1759年开始的一口通商贸易政策促使广州城市公共空间向更大范围的西关地区迅速拓展。1759年至1949年的190年间是近世社会文化转型时期，这个时期广州的城市公共空间形态具有典型的岭南地域特征，其演进也代表了中国社会的变化。在认清城市公共空间的概念以及内涵的基础上，本文运用历史的方法、类型学的方法和结构联系的方法，从城市设计与形态学的角度研究广州城市公共空间的形态及其演变过程。将城市公共空间看作是各部分相互联系的结构，并采用类型学方法，注重物质实体空间的精神内涵，结合广州城市空间的地域特点，将城市公共空间分为自然山水、整体形态、商业街道、滨江空间等几个方面，总结建筑、空间和街块的类型。研究的主要内容包括广州城市公共空间的宏观与微观、二维与三维形态，即形态结构的描述以及拼贴、中心、网格等特征的全面分析，努力还原城市公共空间的历史本来面目及其带给当时人生活的真实意义。在这个分析的基础上，对广州城市公共空间历史发展的渐进演变过程进行综合研究，结合政治经济环境，注重演变与社会文化思想要素的关联，揭示转型期形态的深刻文化内涵与内制因素。*终，总结广州城市公共空间历史形态特点，以及演变规律，得出研究结论。论文在广州城市公共空间的形态描述、类型分析以及城市公共空间深层内涵方面提炼出具有创新意义的观点，为全面研究广州城市公共空间发展和城市设计打下基础。

城镇是社会发展的表征之一，随着我国改革开放不断深入和西部大开发战略的实施与推进， 西部民族地区城镇化发展进程逐步加快，取得了一定成就。近年来，随着国家新型城镇化战略构思以及新的评价标准的实施，民族地区城镇化与之差距甚大。由于受自然条件和社会发展不平衡等因素影响，西部民族地区城镇化发展呈现出不同类型和特点。本研究对象为甘南夏河县，探讨地方信仰与城镇互动的关系，以及在城镇化过程中。本书基于历史文献、档案、田野调查、参与观察等途径所获资料为依据，结合多学科研究方法，以“权力—知识—主体”构成三角平面，研究夏河城镇化进程中各种社会发展要素与城镇的互动和演进。夏河城镇化演进的历程不仅是城镇空间的形成，城镇格局的变迁，而且是各种要素的重置，文化发挥重要作用与雕琢城镇特色的过程。

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吴妙静、黄惟德和李晚芳三位女性均为今广东省佛山市顺德区人。顺德原属南海县管辖，明代景泰间设县，是珠江三角洲地区社会经济的中心地。吴妙静生活在宋代，成长于官宦之家，为未婚夫守节至死；黄惟德生活在元末明初，为明代宫廷女官，终身未婚；李晚芳为清前期普通人家的女性，相夫教子、著书立说。宋代以来，珠三角地区开发日趋成熟，粤商的崛起，广州国际贸易中心的形成，预示着珠三角社会发展步入了先进行列，且呈明显商业化倾向。而自明代以来，珠三角士大夫队伍也日益壮大，出现了南海士大夫集团，他们为了改变中原士人之前描述岭南“烟瘴荒蛮”的形象，不遗余力地推介王朝正统文化，重新定位岭南社会新形象，对上述三位女性形象的建构只是他们众多计划中的*重要一环。本书通过明清广东仕宦建构三位女性形象的研究，一方面管窥宋代以来女性在珠三角地区社会经济发展过程中所扮演的角色，另一方面也试图揭示仕宦将唐宋岭南女性“另类”形象逐步归整到王朝正统化背后的动机。不仅展现珠三角女性自宋至清在社会经济中的独特角色，而且还呈现女性著书立说的面相。三位女性形象的建构，反映了岭南本土文化在士大夫不断改造下，逐步与王朝正统文化相融合。

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本文集是在云南师范大学主办，云南师范大学历史与行政学院、云南师范大学中国边疆学研究所承办的“中国边疆治理与中国边疆学构筑高层论坛”所收文章基础上，对马大正先生边疆研究学术思想的讨论，梳理了近二十年来中国边疆学构筑的探索和实践，对加快构筑中国边疆学形成诸多共识，希望在马大正先生等老一辈学人引领下，通过中国边疆研究学界的持续努力，为构筑中国边疆学提供一定的学术支持。

当今的中国，社会经济的快速发展，同时不断产生着诸多社会风险，如人口老龄化、社会援助需求的日益迫切、残疾人的社会融入、儿童和未成年人的成长以及家庭问题等等。预防和解决这些社会风险的一个关键环节是建立一个有效的社会服务体系。相比较而言，中国（不包括香港特别行政区、澳门特别行政区和台湾省）的社会服务制度还处于初创阶段，尽管有了一定的基础，但社会服务制度的碎片化特征明显，抗社会风险能力较为薄弱，服务供给与满足公民需求之间存在较大差距，管理、监督和评估水平相对滞后，远不能适应社会建设和改善民生的目标和要求。因此，加强社会服务制度创建研究。本文将社会服务制度框架设立为基本社会服务制度设置、行政制度设置、社会服务供给制度设置和社会服务监督检查制度设置等4大板块，并围绕着这4大板块展开中国社会服务制度框架创设的一系列研究工作。本研究主要分为3大块：理论研究、经验研究和政策建议。

农业、农村、农民问题历来被视为关系国计民生的根本性问题，受到广泛关注，党和政府始终将解决好“三农”问题作为重中之重。农村医疗卫生事业直接关系到农民的身体健康、农村的社会稳定和家庭和谐、农业乃至整个经济社会的长效发展，因此，医疗卫生问题历来都是三农研究领域关注和讨论的一个热点。与此同时，医疗卫生服务作为一种具有高度的信息不对称性等突出特征的特殊产品，往往无法由市场机制进行有效配置，各级政府自上而下的行政机制和乡村社会内部的合作机制往往也会在其中发挥不可或缺的作用。然而，市场、政府和社会之间的*组合并不是固定不变的，由此造成了医疗卫生体制改革被公认为是一道*的难题，而农村的医疗卫生事业建设则更是难中之难。我国现代医疗卫生事业大体经历了三个阶段：一是从国民政府时期到改革开放以前，行政主导是*主要的特征；二是改革开放以后到新世纪以前，市场主导是*重要的特点；三是新世纪——尤其是新医改以后，政府主导成为了指导思想。本文将在简要梳理前两个阶段的发展历程及其经验教训的基础之上，重点研究第三个阶段——政府主导下的农村新医改——的实践过程及其面临的困境或问题。在“国家-社会”框架下，本书主要从纵向的农村卫生事业发展历程和横向的农村新医改的制度实践两个维度具体展开：首先是考察了新医改前的两个阶段农村医疗卫生事业建设的历程和模式，其次是分别考察了政府主导下的农村新医改阶段*主要的三项制度的实践过程及其面临的困境。