《文献语言学》为学术集刊，每年两辑。主要栏目有：经典重刊、原创报道、学术综述、争鸣书评、青年论坛。 \n本刊着重刊发原创性研究作品，主要包括文献语言学理论与方法、汉字与汉字史、训诂与词汇史、音韵与语音史、语法与语法史、方俗语与方言史、语文与语言学史等研究领域的新成果。也刊登学术热点与重点的研究综述、有重要影响的学术著作的书评、重要论题的纯学术争鸣或商榷性文章，并刊布具有重要学术价值的文献语言学研究资料。本刊更强调扶持年轻学者。 \n

公元759年秋天杜甫的秦州之行，无论对于他本人的生活还是诗歌的写作都意义非凡，本著作以杜甫来秦州前后的84首诗为具体的解读对象，发挥作者作为一个诗歌写作者和文学理论教学者的双重优势，通过具体的情境还原和细致的文本细读，努力触摸杜甫在秦州生活的情绪形态，同时也呈现其诗歌诗意形成和呈现的具体情状，践行以文学的方式谈论文学的审美追求。无论对于杜甫诗歌爱好者和研究者，还是普通的诗歌爱好者和研究者而言，本著作都应该是一本“好读”的书。

在媒介化社会的背景下，大众媒介成为风险制造及放大的重要推动者。本书着力于大众媒介在风险传播中的定位、表现、传播风险的进程以及传播后果的研究，并构建媒介风险放大的控制体系，推动全社会重新审视大众媒介，促使其自身履行社会责任，规避风险放大行为，减轻危害的产生。

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《明清上海士人家族人口与身份认同研究》建立在一种新拓展的微观历史人口资料一一墓志文献的基础上，在此研究中，墓志并非作为简单的辅助资料，而是跃升至研究的中心位置。作者将人口研究与墓志研究有机地结合起来，以所搜集的明清上海士人家族墓志为基础，一方面，通过统计分析，得出士人家族人口的平均死亡年龄、生育子女数、初婚年龄、葬期以及籍贯分布等相关人口学指标；另一方面，运用后现代史学中常见的文本解构方法——深入墓志的撰刻收藏过程中，以揭橥士人家族人口的身份认同特征。

本书从性别视角全面系统地分析了我国劳动力市场的分割表现、程度、成因及其结构，为全面认知性别因素所造成的劳动力市场进入差异、工资收入差异，以及差异中的效率和公平问题提供科学依据，也对全面研究我国劳动力市场发育变迁及其内在影响机制提供方法尝试，并呼吁广大学者和政策制定者对劳动力性别差异的文化基础和经济效应产生足够的关注，全面提高劳动力市场的效率与公平。

本书适用于商科大学生阅读，重点阐述了由商脉与文脉交织所形成的独特的温商精神。向学生传递温州商人“闯荡天下，四海为家的开拓精神；艰苦奋斗，敢为人先的创业精神；自力更生，抱团合作的自主精神；灵活应变，锐意进取的创新精神”等优秀的商业文化。本书的宗旨是将温商精神深深植入到商科学子的成长基因，一脉传承，与时俱进，提升学生现代商业综合素质、崇尚现代商业精神以及具有国际化视野。

本书是在“马克思主义新闻理论体系建构”的概念下，从现代性生成的视野，综合运用知识生产社会学的方法，以实在论和建构论的不同、科学与人文的语境转换、新闻理论话语事件的把握和结构性核心概念的分析为手段，对我国马克思主义新闻理论体系“建构论”的知识论特征进行论证；同时以三次“回到马克思”为主线，对我国马克思主义新闻理论体系建构的知识演进和创新路径进行分析，提出了1.0版本（“党报范式”）、2.0版本（“新闻事业范式”）、3.0版本（“新闻生产范式”）三个升级版本的判断，并针对当下我国新闻理论所面临的兼容问题、价值问题和结构性贫困问题，以马克思主义的“交往实践观”为指导，提出了建构的指导原则。

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本书从教育社会学的视角从社会历史背景、布尔迪厄个人教育经历及思想来源基础等方面研究了布尔迪厄文化再生产理论的建构基础；讨论了文化再生产理论的三大核心要素：资本、场域及惯习间的相互作用与关系；探讨了文化再生产理论的逻辑起点、核心内容及实质；辨析了文化再生产的路径、分类功能与机制；文章*后研究了文化再生产理论的教育功能观归属、理论特征及理论贡献。