王羲之（三〇三—三六一），琅邪临沂（今山东省临沂市）人，字逸少。后移居会稽山阴（今浙江绍兴）。他一生曾任秘书郎、参军、刺史、会稽内史、右军将军等职，人称“王右军”。王羲之行书中最有代表性的是兰亭序，被誉为“天下行书”。公元三五三年，亦即晋穆帝永和九年，王羲之与一群文人雅士会于绍兴兰亭，饮酒赋诗中趁兴写下兰亭序。全序二十八行，共三百二十四字。情文并茂，心手合一，气韵生动，被历代学书者奉为学习行书的典范。唐太宗李世民视兰亭序为至宝，命人摹临了许多副本分赐给近臣，最后成了他的殉葬品。较好的摹本有唐冯承素双钩摹本，世称神龙本兰亭，因为是钩摹本，所以较能保持其本来面目。其他如欧阳询、虞世南、褚遂良的临本，则多少掺杂了各人的笔墨气韵，与原迹精神难免有差异。兰亭序具有很强的艺术特色。其突出之处就是章法自然，气韵生动。通观全文，从容不迫，得心应手，使艺术风格同文字内容有机结合起来，充分表现了王羲之与朋友聚会时快然自足之情怀。

灵飞经是唐代有名小楷之一，无名款。灵飞经道教经名，主要阐述存思之法。今道藏有上清琼宫灵飞六甲左右上符，一卷。汉武内传谓此经用于请命延算、长生久视、驱策众灵、役使鬼神。灵飞经又名六甲灵飞经，清包世臣在艺舟双楫·右下笔潭中称其：“如新莺歌白啭之声”杨守敬评：“灵飞经一册，最为精劲，为世所重”。灵飞经的章法为纵有行，横无列。由于整篇字的大小、长短、参差错落，疏密有致，变化自然，且整篇字与字之间，行与行之间顾盼照应，通篇字浑然一体，虽为楷书，却有行书的流畅与飘逸之气韵，变化多端，妙趣横生。灵飞经以其秀媚舒展，沉着遵正，风姿不凡的艺术特色为历代书家所钟爱。近代大书家启功先生的书法也受益于灵飞经。可见灵飞经有着超凡脱俗的艺术感染力。灵飞经传世刻本不少，其中以渤海藏真本滋蕙堂本为最精。全篇一笔不苟，风姿俊逸，神采飞扬。其字，在用笔上，露锋顺入居多，流畅中求稳健，轻而不浮，重而不滞。在结体上，造型优美，结构精巧，于飘逸中见稳妥，于典雅中见遒劲，的确是很好的小楷范本。灵飞经笔势圆劲，字体精妙，后人初习小楷多以此为范本。

米芾（一○五一—一一○七），初名黻，后改芾，字元章，号襄阳漫仕、海岳外史等。祖籍太原，后迁居襄阳（今属湖北），长期居住在润州（今江苏镇江）。米芾官至礼部员外郎，故人称“米南官”他一生仕途失意，只能沉醉于书画，并以一种玩世不恭的态度寄托人生。在他任两学博士时被恩许入内府观秘藏真迹，故眼界开阔。其书法始学颜真卿、又宗李邕，后乃专攻二王，其行草尤得王献之笔意，曾自谓：“学书贵弄翰，把笔轻，自然心手虚，振迅天真，出于意外。”晚年自号“米老”。他嗜古成癖，时作佯狂之态，故世称“米颠”雅号。蜀素帖是米芾三十八岁时的作品，是米芾行书精品。董其昌评此卷如狮子搏象，以全力赴之，当为生平合作。苕溪诗帖则多以圆润的中锋出之，运笔潇洒，结构舒畅，盖效颜鲁公书者，少见雄心霸气，为“米老”超格妙书。

乙瑛碑也称鲁相乙瑛请置百石卒史碑或孔和碑，东汉桓帝永兴元年（十五三）刻，现存山东曲阜孔庙。碑高一百九十八厘米，宽九十一点五厘米。隶书十八行，行四十字，无额。后有宋人张雅圭题字二行。碑刻内容为鲁相乙瑛代孔子后人上书汉廷，请设立一名掌握孔庙礼器的低级官吏，其级别为“百石卒史”，并提出此官任职条件。乙瑛碑是汉隶中有数的逸品，字势开展，古朴浑厚，俯仰有致，向背分明。特别是后半段，采取笔杆倒向左侧的逆向行笔，使每一点画入木三分，扣的很紧，尤为高妙。乙瑛碑的结字看似规正，实则巧丽，字势向左右拓展。书风谨严素朴，为学汉隶的范本之一。此碑结体方整，骨肉停匀，法度严谨，用笔方圆兼备，平正中有秀逸之气，是汉隶成熟期的典型作品，属方整平正一路。历代书家对此碑赞誉甚多。清方朔云：“字字方正沉厚，亦足以称宗庙之美。”何绍基称此碑：“横翔捷出，开后来隽利一门，然肃穆之气自在。”宋赵明诚金石录、明郭宗昌金石史、清翁方纲两汉金石记等书著录。

颜勤礼碑，全称唐故秘书省著作郎夔州都督府长史护军颜君神道碑，是颜真卿为其曾祖父颜勤礼撰文并书写的神道碑，为颜真卿晚年楷书的代表作。颜勤礼碑四面环刻，存书三面。碑阳十九行，碑阴二十行，行三十八字。左侧五行，行三十七字。右侧上半宋人刻“忽惊列岫晓来逼，朔雪洗尽烟岚昏”十四字，下刻民国宋伯鲁题跋。现存西安碑林，北京故宫博物院藏初拓本。碑文追述颜氏祖辈功德，叙述后世子孙在唐王朝的业绩。其用笔横细竖粗，藏头护尾，方圆并用；结体端庄大方，宽绰舒展，拙中见巧；气息浑厚雄强，生机郁勃，代表盛唐审美风尚。颜勤礼碑在拙重中见挺拔雄肆之气概，麻姑仙坛记则在宽博中见空灵洞达之韵度，堪称颜楷的双峰并峙。

曹全碑全称为郃阳令曹全碑。刻于东汉中平二年（一八五）。明万历初年在郃阳县（今陕西合阳）萃里村出土。此碑为竖方形，高二百七十三厘米，宽九十五厘米，共二十行，每行四十五字。隶书文字清晰，结构舒展，秀美飞动；书法工整精细，秀丽而有骨；风格秀逸多姿，充分展现了汉隶的成熟与风格。此碑碑石精细，碑身完整，实为汉碑、汉隶之精品。是目前我国汉代石碑中保存比较完整、字体比较清晰的少数作品之一。

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