书摘目录绪论上编第一章电视文化的本质特征一、电视文化：一种像现文化二、电视思维：一种像现思维三、电视像现的缺陷美与意境真第二章电视新闻的表达特点及发展趋势一、电视新闻的表达特点二、电视新闻表达上的几个问题三、电视新闻表达方法的发展趋势第三章电视解说语言的诗化和哲理化一、电视解说语言的诗化和哲理化二、电视解说语言诗化和哲理化的三种表现三、电视解说语言诗化和哲理化的历史渊源第四章电视谈话节目的特性与功能一、电视谈话节目的兴起二、电视谈话节目的特性三、电视谈话节目的功能第五章电视节目主持人的现状与发展一、电视节目主持人的由来二、中国电视节目主持人的现状三、中国电视节目主持人的发展趋向第六章电视文化的四种基本特征一、电视文化的第一种基本特征：直接悟性思维特征二、电视文化的第二种基本特征：痴性情感特征三、电视文化的第三种基本特征：灵性意境特征四、电视文化的第四种基本特征：纯性语言特征第七章文化人类学与电视文化一、电视界对电视文化的研究现状二、从当代文化人类学角度理解的文化三、从当代文化人类学角度理解的电视文化第八章电视文化场一、怎样理解电视文化场―二、电视文化场的划分（之一）三、电视文化场的划分（之二）第九章用视剧思想的现代性一、历史剧：现代意识平台上的历史演绎二、都市剧：都市弄潮儿的现代生存理念三、军事剧：和平年代军人追求的现代品格第十章电视剧文本的现代性一、电视剧叙事的现代性二、电视剧体式的现代性三、电视剧语言的现代性第十一章电视剧立意的现代性一、改编剧立意的现代性二、原创剧立意的现代性第十二章电视短剧的前景一、电视短剧的现状二、时代需要电视短剧三、短剧受冷落的症结是什么？四、短剧创新的一条路子下编第十三章电视纪实美学一、讨论电视纪实美学的必要性二、电视纪实美学的基本美学原则三、电视纪实美学的基本美学特征第十四章电视纪录片的哲学内涵一、电视纪录片的历史使命二、电视纪录片纪录的生存主题三、电视纪录片纪录的生死主题四、电视纪录片纪录的人与历史、人与自然关系主题第十五章电视纪录片的美学内涵一、电视纪录片的审美分类二、电视纪录片的崇高美三、电视纪录片的和谐美四、电视纪录片的悲剧美五、电视纪录片的形式美学规律第十六章在传统与现代的边缘处纪录一、边缘题材纪录片的崛起二、边缘题材纪录片成功的原因三、从王海兵的三个《家》看边缘题材纪录片的内涵四、一个纪录片工作者应该具备的素质第十七章从纪录生存到纪录人性一、中国电视纪录片在纪录深度上的变化二、《舟舟的世界》纪录的人性主题：尊重一切生命三、《忠贞》纪录的人性主题：人间爱之力量的伟大与不灭四、《神鹿》纪录的人性主题：现代社会人性异化与反异化的迷们与痛苦第十八章民间传统文化纪录片的呼唤一、一种引发人们思考的纪录片类别二、民间传统文化纪录片纪录的惨淡景观之一：传统文化生存的艰难三、民间传统文化纪录片纪录的惨淡景观之二：民间艺人心灵的颤栗与绝望四、民间传统文化纪录片纪录的景观之三：抢救民族文化、保护文化生态的深切呼唤第十九章电视纪录片的选题与思想走向一、在大变迁时代纪录普通人的生存与希望二、当代中国电视纪录片的选题分类三、当代中国电视纪录片的思想立意特征第二十章电视纪录片：属于大众的人文关怀一、中国电视纪录片的主要思想特征二、电视纪录片的生存关怀三、电视纪录片的生命关怀四、电视纪录片的道德关怀五、电视纪录片的人性关怀六、电视纪录片的宗教关怀附录《1996――2001年度《中国纪录片》栏目文字档案》1996年度《中国纪录片》栏目文字档案1997年度《中国纪录片》栏目文字档案1998年度《中国纪录片》栏目文字档案1999年度《中国纪录片》栏目文字档案2000年度《中国纪录片》栏目文字档案2001年度《中国纪录片》栏目文字档案后记

学习摄影，必然会逐渐接触质感摄影。要恰当地表现出被摄事物的质感，涉及到照相器材的选择、光线的运用，以及人为修饰，光圈与曝光等多方面的问题。质感是指事物的表面和直观的形态，在不同的光照和视觉条件下，会有不同的感觉。使事物的质感更充分、更鲜活、更夸张地反映在照片上，需要摄影师娴熟地使用照相机、照明器材及感兴材料，并留意别人的作用品，参考各类相关材料，摸索经验并多次实验。使被摄事物的质感跃然而出、活现眼前。本书以简单的叙述、具有代表性的照片，向读者介绍一些突出被摄影事物质感的方法和技巧，并尽量将所使用的器材及数据全部附录其中，给读者拍摄时提供一些参考和借鉴。

《影像技术学》教材共编写十三章，授课246学时。内容包含X线成像基础理论、普通X线摄影检查、体层摄影检查、X线造影检查、数字X线摄影技术、数字减速影血管造影检查技术、计算机体层检查技术、磁共振检查技术、乳腺X线摄影检查、其他特殊检查技术及影像质量管理等。分别介绍了影像技术的相关原理、检查技术、临床应用知识。为培养学生动手能力，编写了51个实验，并将本教材的教学大纲附于教材之后，以供参考使用。根据临床发展的需要，本教材编写力争内容全面，既有传统X线检查技术，也有近年来发展较快的CR、DR、DSA、CT、MRI的理论知识和应用技术，内容涉及面广。编写力求简明并适应学生学习，同时注意与其他教材互相呼应、有机结构，尽量避免重复，必要处仅做简单复习提示。

此书介绍了国内外各钟型号老相机的收藏品，以文图并茂的形式，展现了这些知名品牌相机的特征，性能，生产年代，生产厂家和 收藏的方法，以及这些相机收藏的分类等相关知识。 有许多人认为收藏相机太容易了，只要有钱和时间，再有雅兴，耗上它几年就会大有收获。其实不那么简单。真要造作起来需要破费一番周折，这里面还蕴藏着许多学问和方法呢！当然，收藏的魅力和趣味也恰恰在这里。 本书前言特色及评论文章节选

中国摄影家作品！

在当今全球现代化高速进程中，日新月异的社会变革令人心情振奋，但同时也提出了一个问题：如何保留具有人文价值的民俗景象？以图像的方式，通过摄影媒介，也许是一个重要的手段。

《世界艺术史》所面对的读者是大专以上学历的干部、文教工作者以及作为非专业的干部、学生，可以作为他们的业余读物，也可以作为某些大专院校有关系科的教材或参考书。它要求能够准确地简要地描述不同艺术门类的历史，要求突出重点的事件、人物和作品，希望反映当前的学科发展水准，体现最新的研究成果。它希望在文字上写得通俗晓畅，力求生动，特别是对于作品要有较好的艺术分析和准确的评价。既要追求知识的系统性、学术性，又要讲求可读性。它为增强读者的兴趣，每本书按照历史的顺序提供有代表性、典型性的图像资料150幅左右，做到图文并茂。显然这是一套普及性的入门的书，但也很注重学术性。对每一个艺术种类的历史在稳妥的历史分期叙述中，不但要把人文背景、艺术思潮、流派的演变交代清楚，而且对代表人物、代表作品给予重点的介绍和分析。在处理东西方艺术的比重上，本丛书也给予比较适当的安排。我们基本上按照编年史的方法，对它们作并行的叙述，这样，在客观上也有着比较艺术史的色彩。让读者在比较中，对东西方艺术产生一些比较的联想和思考。我相信这套囊括了世界戏剧、世界电影、世界绘画、世界雕塑、世界音乐、世界舞蹈和世界建筑历史知识的丛书，它会引导读者畅游于人类的艺术历史的海洋中，巡回在世界艺术历史的画廊里，帮助人们实现以“最大程度的精神满足来度过自己的一生”的美好愿望。

东北，旧时有关东、关外、东三省，东省等别称，按现在的行政区划包括辽宁、吉林、黑龙江三省和内蒙古自治区东部的呼伦贝尔盟、兴安盟、哲里木盟、赤峰市。东北南起北纬38°43`，北到北纬53°34`，东起东经135°5`，西到东经115°37`，南北长1600多公里，东西宽1400多公里，土地总面积124.14万平方公里，占国土总面积的12.9%，人口一亿以上，是自古以来就形成的一个具有北国特色的大型地域单元，人们习惯上称之为东北大地。东北地处祖国东北边陲，如果把中国的地图形状比作一只昂首而立的雄鸡的话，我们会发现中国东北地区正好处于“鸡首”的位置。在这块富饶美丽的宝地上世代生息繁衍着许许多多的民族，这里有高山、有平原还有河流湖泊，这里四季明显，物产丰富，非常适宜于人类生存和发展，这里是满族的发祥地，这里是蒙古族的牧场，这里是鄂伦春族纵马驰骋追逐野兽的猎场，这里是赫哲族轻舟荡漾的捕鱼场。生于斯、长于斯的各族人民都根据各自的自然环境创造了独具特色的民族文化，为创造祖国历史和丰富中华民族文化做出了自己重要的贡献。民族风情无疑是民族文化的重要组成部分，它是民族文化中最具活力、最富有生机、最为精彩的一部分。它内容广泛，几乎包括了社会生活的各个方面；它风格迥异，色彩斑斓；它内涵深邃，富于哲理。如果你想了解东北民族文化、领略东北风情，那么就随同于学斌先生撰写的《东北风情旧影》走进东北，一起感受这里的浓浓的乡情、民族情，感受各民族聪明的智慧和文化的博大精深，感受自然和人类的和谐，感受大自然的鬼斧神工，感受人类的无限的创造力……所谓“一方水土养一方人”。东北大地独特的地理环境养育了东北的各族儿妇女，塑造了东北人独特的民族性格和习惯。东北地区的各民族在漫长的历史长河中创造了独具地域特色的文化，这些文化对中华民族的发展做出了重要的贡献，如满族的旗袍成为中华妇女的形象标志，东北各族的尚武精神和精于骑射、勇敢强悍的品格对于中华民族精神的塑造、对于祖国的统一、领土的完整都发挥了重要的作用。所谓“五里不同风，十里不同俗”。东北地区作为一个相对独立的地域概念，民族文化具有许多共性，但生活于不同地域的民族风情也存在差异。全国56个民族东北有近50个，其中世居在这里的有汉、满、蒙、回、朝鲜、达斡尔、鄂伦春、鄂温克、赫哲、锡伯、柯尔克孜等11个民族，他们族属不同，分布于东北地区不同的地域，所从事的生产活动不同，在语言、文化方面存在许多差异，风俗习惯亦不同。根据人类学的文化类型的划分，东北共有三大文化类型，即以汉、满为代表的农业文化，以蒙古族为代表的牧业文化，以鄂伦春、赫哲为代表的渔猎文化。可以说工业时代以前的文化类型东北地区都有。因此东北民族风情呈现出多姿多彩、姹紫嫣红的特点。所谓“入国问禁，入乡问俗”。中国自古就有民间采风的传统，民风民俗是历朝历代治国的根本依据。在当代我党也非常重视民间文化的搜集和整理，并把它上升到很高的政治高度。中国是由56个民族组成的多民族国家，各民族在衣食住行上、在婚丧嫁娶上、在社会结构上、在宗教信仰上等等方面千差万别、千姿百态。了解和掌握这些风俗习惯，对于加强民族团结、增强民族自信心和自豪感都有着非常重要的意义。如今，我国又成功地加入WTO，进一步溶入到世界大家庭，我们要了解世界，同时也要让世界了解我们，不仅了解我们的现在，还要了解我们的过去，了解中华民族对世界文化的贡献；不仅了解我们的现代，还要了解我们的传统，传统文化是我们民族的根基所在。所谓“民族的就是世界的”。中华民族要想确立自己在世界上的地位，不仅要学习西方先进的科学技术、先进的理念，同时要发扬自己本民族传统文化中的精华，去粗取精，只有这样中国才能既保证自己文化的先进性，又不推动自己的根；既同世界发展同步，又保持自己的民族性。中国在走向世界的时候必须保持自我。“越是民族的就越是世界的”。于学斌先生《东北风情旧影》付梓出版之际，嘱我作序。我感到这套丛书所选民族具有代表性和典型性，基本上涵盖了东北民族文化的所有类型，是了解东北、认识东北的难得的图书。尤其值得珍惜的是，这套丛书坚持我国“左图右史”的优良传统，图文并茂，图文互补，显得生动、有趣。这是往昔民族生活的再现，这是依稀存在于人们记忆中的故事的回放。我们记录着这些丰富多彩的文化，一是为了保存，当一种文化灭绝或正在逐步消失的时候，保存和记录就格外的重要；二是为了纪念，纪念我们民族曾经走过的历程；三是为了弘扬，弘扬我们民族中优秀的文化，这是我们对人类历史的贡献。在书籍即将付梓出版的时候寥寥书于以上数笔，是为序。<

记得第一次接触前苏联相机，是在“文化大革命”中，那时，本来认为“玩物丧志”而反对我搞摄影的父母，为了1，S我和红卫兵一起去造反，认为干什么也比胡闹强，而勉强同意了我去照相。第一次接触的相机是“柳比杰里”（爱好者）的双镜头反光120相机，后来接触了卓尔基、费特，当接触到基辅相机的时候，才发觉竟还有那么好的相机。改革开放以后，我们单位的楼后正是有名的哈尔滨中俄民贸街，加上我又是从事摄影工作，很多在市场看到前苏联相机、镜头的同事，都到我这里来询问，凭着自己对苏联相机的一知半解，一时好像成了前苏联相机的“专家”，有事没事自己多了一个业余爱好，总往中俄民贸街上跑，看一看各式各样的前苏联相机及镜头，着实增加了自己对前苏联摄影器材的了解和见识。为什么本书叫做《前苏联摄影器材概览》而不叫俄罗斯摄影器材概览，因为前苏联有十几个加盟共和国，而这十几个加盟共和国中，只有俄罗斯、乌克兰及白俄罗斯能够生产相机和镜头，所以，我们不能把它叫做俄罗斯摄影器材，或者独联体摄影器材。在20世纪70年代以前，苏联是一个照相器材的生产大国，从30年代中期，苏联就开始生产照相机及镜头，特别在1945年以后，苏联战胜了德国法西斯，获取了大量的德国相机及光学制作的宝贵资料及设备，使苏联相机制造业上了一个新的台阶，有了突飞猛进的发展。

本书讲述了为什么要买数码相机、针对自己的需求选购数码相机、选购数码相机注意要点等内容。书中介绍了佳能、尼康、富士、奥林巴斯等20余种主流数码相机。本书是最新数码相机选购指南，书中主要包括的相机有为什么要买数码相机、针对自己的需求选购数码相机、选购数码相机注意要点、典型个例推荐、常用概念介绍、市场主流数码相机、佳能、尼康、富士、索尼、奥林巴斯、美能达、柯达、卡西欧、理光、惠普、京瓷、宾得、东芝、方正、凤凰、联想、海鸥、三星、三洋、先科、数码相机常用图标说明、数码相机实拍样图等多种品牌的相机。迪派影像：迪派影像是中国的专业数码影像媒体，麾下拥有迪派网和《迪派影像世界》杂志，能在第一时间报道全专业数码影像产品资讯和专业数码相机测评，为专业人士提供最为实用的理性选择。迪派影像坚持专业，引领时尚。凭借深厚的行业背景和对数码影像的深刻理解，致力于推动中文世界数码影像的发展，为让更多的人了解数码影像产品和技术，始终进行着不懈的努力。