人体是美的，欣赏自己也是人类得以积健为雄的一个动力。欣赏人体美，远在古希腊时早已开始，当时的艺术家以自然生活为源泉，创造出不少优秀的人体艺术作品，积极和强烈地表现了人体之美。随着中国封建社会的结束，特别是现在改革开放的深入发展，与世界其他国家文化的交流日益频繁，使中国人对人体艺术的欣赏走出了神秘和邪念的误区。自从摄影艺术进入现代生活以来，就一直以艺术的表现手法从美的角度演绎着一出出丰富多彩的人体造型。由此可见，在现代美术发展过程中，充分运用摄影艺术的来源成了画家的可贵资料。因此本书最大特点就是从人体绘画技法着手，选用一批中国美术学院留校的人体素描作范本，还特邀一位资深的、多年从事素描绘画教育的邓达平老师编写文字和示范人体各种姿势的素描步骤，给学画者提供人体素描绘画知识。同时，还彩了绘画步骤与人体摄影相对照的方法，以及选用了百幅左右的摄影人体各种姿势造型图片作为参考，找出两者之间可以印证和借鉴的地方，从而使学画者直接得到技法感悟和人体美的整体把握能力。

本书简要介绍了动态摄影的基础知识，重点阐述动态摄影的拍摄技术。主要内容包括：动态摄影的基本概念；体育竞技的拍摄；舞台演艺的拍摄；自然景物的拍摄；生活场景的拍摄；突发事件的拍摄等。内容简明实用，语言流畅，言简意赅，并配有大量高质量的动态摄影照片，供读者参考和借鉴。本书总结了作者几十年从事动态摄影工作的经验，不但是广大摄影爱好者学习摄影技艺的良师益友，而且对专业摄影者亦有一定的参考价值。本书前言特色及评论文章节选

本书结合作者40余年从事摄影工作的实践，介绍了山川风光创意摄影的基本知识和拍摄技术。主要内容包括山村风光、水晶宫殿、山水情韵、古迹壮观、民族风惰等。在阐述拍摄技巧时，结合拍摄地点的环境，比较详细地说明了取景、构图、用光等要领，并附有拍摄成功的精美作品以及拍摄这些作品所用的照相机、胶卷、光源、主光、光比、速度、光圈等资料，供读者参考。本书内容实用，文字流畅，不但是广大摄影爱好者和旅游爱好者学习摄影技术的良师益友，而且对专业摄影人员亦有一定的参考价值。

本图集共采用中国的世界遗产图片近300幅。遵循以图为主的原则，为了防止出现文字过多而喧宾夺主，每幅图片只有极少量的文字说明。为了使读者了解每一处遗产地的全貌，图集中在每一处遗产单位前均有1000字左右的简明文字介绍，并以中英文对照。

郑云峰是中国知名的摄影家，特别专注于人文地理的摄影，他曾深入探索过中国的母亲河长江、黄河的源头至入海地区。这回，他又全身心地扑在长江三峡，在最近6年间，足迹踏遍三峡的崇山峻岭和将被迁拆的城镇，访问了世代生活在长江两岸但要告别这片土地的居民，记录与时间作赛的考古学家抢救快被淹没的文物。一张张的图片真实反映了三峡库区蓄水前的历史面貌，镜头弥足珍贵，值得细味。

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人像摄影又称“肖像摄影”，是摄影术诞生后首先运用的领域之一．除描绘人物外貌外还注重刻画人物内心的思想感情和精神状态，体现出被摄者的精神面貌和社会风貌。在摄影表现的所有对象中也只有人才最生动最富有内涵。除受器材和工艺进步程度影响之外，人像摄影的发展从一开始就显示出其强调以人为根本主题的人文特征和由审美观念不同所造成的表现差异。经过一百五十多年的发展，人像摄影到现在已发展得相当成熟。1839年摄影术问世之初，拍摄一幅人像操作十分复杂。当时由于感光技术落后，拍摄人像需要很长时间曝光。为了拍摄成功甚至要在被摄者的背后置一托架支撑脖颈，且后期暗房制作工艺原始，以致价格昂贵得为一般社会阶层不敢问津。但由于摄影在写实性能上比绘画技高一筹，致使许多画师和画家转入到摄影行业上来。拍摄者和被拍摄者的共同向往和需求以及拍摄技术上的不断改进，至19世纪40年代，一种新兴行业——人像摄影开始形成。

吸引眼球是商业宣传的最大目标。生活中在一个被广告所左右的时代，常常被创意精彩的广告所打动。广告摄影以其极具震撼力的创意、极具表现力的色彩，改变了生产的命运，同时改变了人们的观念。经典传神的广告摄影是艺术与技术的完美结合。，以少胜多，将最具特性的东西展示出来，给人们留下过目不忘的深刻印象。广告摄影就是通过卓越的影像文化，传达信息，出色地服务于商业。《世界传世广告摄影》按服饰、化妆品、珠宝、药品、香烟、科技、公益、食品饮料、影视、娱乐文化休闲、交通、科技、公益、企业形象等共十二类，精心遴选近千幅最具想象力和创造力的广告摄影经典之作，代表了当今的世界广告摄影的最高水平。

直到19世纪30年代，摄彩术的出现，为我们接近历史的真实做出了革命性的贡献。人类的历史终于可以影像的方式续写了。从此以后的历史，是形象化的、细节化和标本化的。我们解读历史可以直接进入精微的层面，历史开始生动、丰富和完整起来。在摄影术发明的几年后，它也随着两方殖民者飘洋过海出现在中国。开始摄影是洋人的专利，但很快被聪叫的中国人掌握，并迅速变为谋生赚钱的营生。19世纪60年代前后，东南沿海的一些城市中已经出现完全由中国人经营的照相业。其后，照相馆业在中国东部地区就由南到北地蔓延开来。几十、几百、几千、几万的，或油润、或枯悴的而庞，开始慢慢地显影出中国近代史中众生的写真影像。在这些商业肖像中，我们可以看到100多年前中国人的容貌、服饰，和依稀的生活、精神状态。1859年，广东人赖阿芳在香港皇后大道开了一家“摄影社”。他除r拍摄人物肖像外，还拍摄香港社会的世俗生活和风物景观，作为旅游纪念品向观光客销售。这是中国人最早的社会记求摄影。在此以前，中国的社会生活影像，都是由西方传教士和探险家们拍摄的。赖阿芳的摄影，怀志着中国摄影正式担当了记录历史的媒介身份。在赖阿芳为了谋生拍摄社会生活之后，一些照相业的摄影师也应新闻传媒之邀，拍摄了一些满清政府的政清活动和个别社会灾难事件。由此可见，和西方摄影发端于艺术家不同的是，创造中国摄影史的是照相馆业的商业摄影师们。摄影术出现在中国的时期，正是绵延了两千多年的中国封建社会行将就木的最后时刻。最后王朝的清王室，也诞生了一个值得一说的摄影人物，就是慈禧皇太后的御用摄影师——勋龄。他的父亲是清政府驻外使节裕庚。他为清王室拍摄了人量的宫廷影像。这些奢靡的影像，在完成它宏扬皇威和品味骄淫的历史作用后，成了今天我们解渎封建皇室生活最形象的文本。

纪实摄影把拍摄的焦点放在该事件对社会所产生的影响，或者放在提示人们现实生活的处境上，并注视着社会上所发生的事件与人类生命相关的重大意义，通过触动人们灵魂和历史的巨大穿透力产生震憾人心的力量，在历史发展中成为记录时代瞬间和促进社会改革的重要方式。