摄影艺术
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颜真卿行书集字唐诗一百首李文采本书从颜真卿流传下来的经典碑帖中精心集字成唐诗一百首,字体忠于原作,内容充满正能量。作者为知名书法家,他的精心集字为读者架起从临摹到创作的便捷桥梁。本书适合广大书法爱好者创作参考、临摹学习和欣赏研读之用,实用性很强。 -
音乐表演的理论与实践研究武凌,陈凌本书从不同层面对音乐表演进行了剖析,获得了多角度的理解和认识,希望此书能给专业音乐表演者或音乐研究者提供一些参考,也希望能对一般音乐爱好者提供更多观察音乐的视角和观点,起到辅助学习和理论提升的作用。全书共分为六章,包括音乐表演本体研究、音乐表演发展历史与风格流派、音乐表演者的素质要求、音乐表演心理研究、音乐表演中的排练与演出以及不同类型的音乐表演实践。 -
室内设计实战指南羽番,梅娜,朱小斌《室内设计实战指南.软装篇:从零开始,构建软装设计知识体系》由羽番,梅娜,朱小斌著 -
论钢琴演奏的触键丁好《论钢琴演奏的触键》为钢琴演奏触键技术研究专著。在钢琴演奏者应该解决的技术问题当中,重要的莫过于触键技术。因为“触键”不仅是获得琴声的基本技术手段,也是发音优劣问题的关键所在,它直接决定了演奏者用以和听众交流的琴声能否具有表现力和感染力。演奏者只有掌握了正确的触键方法,并能够通过细致、敏感而多变的触键,自如地控制音量、音色和音质,才能获得理想中的声音,才能在演奏中表达出音乐所要传达的讯息。《论钢琴演奏的触键》从三个方面论述了钢琴演奏的“触键”技术的历史发展过程。上篇从乐器性能对触键技术的影响这一角度,分析了古钢琴、维也纳钢琴以及英国钢琴对触键法的不同要求。中篇从触键技术的演变与音乐风格多样性的关系,考察了从18世纪末到20世纪上半叶,音乐几个主要流派中代表性的作曲家兼钢琴家在触键技术上的不同特点。下篇从钢琴教学的角度审视了历的钢琴教师们寻求合理而自然的触键技术的历程,着重对两种片面认行了剖析。 -
商业短视频从小白到大师王瑞麟 著20多个抖音、快手热门案例,手把手教你制作火爆短视频;78个手机教学视频,扫描二维码查看后期制作的全部过程。 14个专题内容,从短视频的基本操作、视频剪辑、调色滤镜、视频过渡、音频剪辑、文字编辑、卡点案例、特效案例、变身案例以及5大综合案例等角度,帮助大家从新手成为短视频高手。 98个纯高手干货技巧,从基础剪辑技巧到进阶案例剪辑,再到综合案例剪辑,一本书教你轻松玩转短视频,解决短视频剪辑的核心问题,完成从小白到达人的转变,及时收获短视频的流量红利。 本书适合所有爱好短视频后期剪辑的人、想要寻求突破的短视频后期制作人员,特别适合进军抖音、快手等平台的短视频玩家、创业者、MCN机构或者相关企业,也可以作为商业短视频后期剪辑的相关教材。 -
心经三种艺文类聚金石书画馆本书收录了欧阳询、日本无名氏、傅山三家小楷《心经》作品。其中种《心经》,署「唐欧阳询书」,笔画穿插,安排妥帖,骨气劲峭,法度谨严,平正中见险絶,规矩中见飘逸,虽系托名之作,但可视为欧体风格的小楷代表作。第二种《心经》,系日本奈良时期的抄本,严谨端整,点画精熟,神采秀俊,态势若飞,属于典型的「经生体」书风。第三种《心经》,为傅山所书,通篇格调古朴醇厚,用笔扎实含蓄,结构大巧若拙,诚如邓散木《临池偶得》中所说,傅山的「小楷很精,极为古拙」。 -
文徵明草堂十志艺文类聚金石书画馆文徵明所书《草堂十志》,法度谨严,字迹清秀,婀娜多姿,体态略扁,起笔尖细,是一件小楷精品。此卷纵二十二点二厘米,横二十八点四厘米,钤有乾隆、嘉庆、宣统内府鉴藏印,现藏故宫博物院。 -
灵飞经艺文类聚金石书画馆《灵飞经》用笔劲秀多姿,清雅俊丽,婉而不媚,刚而含柔,是唐人写经中的精品,也是我国书法目前的经典。后世书家对其推崇备至,董其昌认为《灵飞经》「笔法精妙,回腕藏锋,得子敬神髓,赵文敏正书实祖之」,而启功称赞「它那秀美中有古趣的风格,舒展中有团聚的结体,平易中有变化的用笔,都已把唐人书法的特色表达无余」,其为世所重可见一斑。 -
王宠游包山集艺文类聚金石书画馆正德十五年(一五二〇),王宠游览毗陵包山,作诗二十五首,结为《游包山集》,收于《雅宜山人集》。嘉靖六年(一五二七),王宠应友人之请,「复录一过」,即卷末所称「庚辰岁游包山,有《包山集》,距今丁亥八年矣」。此卷运笔精到,字形古拙,大小参差,古雅超逸,是王宠小楷的代表作品。 -
小楷洛神赋三种艺文类聚金石书画馆本书所选的碧玉版原石及拓本,系南宋贾似道镌刻上石,明万历间杭州西湖葛岭半闲堂旧址出土原石,世称「碧玉版」,现藏首都博物馆。王献之所书《洛神赋》,飞扬灵动,遒劲有力,结体宽敞,舒展秀美,撇捺伸展而不浮软,树立了小楷的典范,冠絶古今,享誉后世。本书所赵孟頫书《洛神赋》,末署「延佑六年八月五日吴兴赵孟頫书」,有陈方、张雨跋,《式古堂书画汇考》有著录,现藏故宫博物院。此卷工稳精整,婀娜多姿,刻意追摹王献之《洛神赋》笔法神韵,结体运笔如张雨跋所说「典刑具在」。
