由周公“制礼作乐”发端而逐渐形成的西周雅乐，以其宏大的体系规模、繁复严格的制度、丰赡的文化与哲学，成为中国古代文化目前的独特景观。自西周始，华夏礼乐文明的基本观念和格局建立起来，后世皆仿效周制修订古乐或制作新乐，几乎从未间断。《西周雅乐》钩沉史料，深入浅出，围绕西周雅乐的形成、西周雅乐的结构及表演形式、雅乐中的等级制度、国子教育体系中的乐教，以及西周雅乐的成就及影响等方面进行阐述，是雅乐、尤其是西周雅乐的专门著作。

音乐教育作为一门新兴边缘学科，直到20世纪才具有一定的学术研究规模。然而，音乐艺术作为一种社会和文化形式，已经逐渐被各阶层和各行各业所使用，并与政治、伦理学、社会学、宗教、历史、文学、地理和心理学密切相关。音乐教育是整个艺术人才培养体系中的关键中间环节，与音乐艺术有着密切的联系，也是提高教育教学质量的关键一步，在提高学生素质和培养学生创新精神方面发挥着不可替代的作用。音乐教育和音乐艺术不仅是理论与实践相结合的重要组成部分，也是对教学内容和相关专业知识运用的一种测试方法。在许多学科中，音乐主要不提供某种“认知”，而是创造一种“体验”，让听众感受到其中包含的情感世界，想象音乐创造的艺术形象。因此，人类的创造力来自这种“情感”和“想象”。当这种创造力应用于不同领域时，它将成为社会发展和科技进步的不竭动力，这正是我们教育努力的方向。《高校音乐教育创新与发展研究》围绕高校音乐教育的理论展开，其中第一章为绪论，主要对高校音乐教育的概述与现状进行了阐述；第二章为国内外音乐教育的历史发展；在第三章中，分别对音乐教育的哲学原理、社会学原理与心理学原理进行了分析；第四章为音乐审美能力的创新培养，其中阐述了音乐教育中的审美教育、音乐审美能力的内涵与作用以及音乐审美能力的培养；在第五章中，对高校音乐教育课程的创新发展进行了分析；在第六章中，对高校音乐教学的创新发展进行了分析；在第七章中，对高校音乐教学评价的创新发展进行了分析。

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中华经典碑帖 元 赵孟頫 前后赤壁赋 洛神赋

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中华经典碑帖 唐 怀仁 集王羲之书圣教序

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中华经典碑帖 唐 颜真卿 颜勤礼碑