《我要你哄我》：十八线小明星闻夏突然火遍 ，只因被爆出是某知名导演的女儿，一夜之间接戏接到手软。与此同时，隐退的顶流歌神季余宣布复出，并发布新歌《等到你》，瞬时火得一塌糊涂。两人一起参加恋爱综艺节目《我要你哄我》。节目中，那些甜蜜又搞笑的瞬间，让 粉丝疯狂为之呐喊！原来，在那个盛夏，你便已入了我的眼！

《声律启蒙 》是古时候人们学习写作近体诗、词，用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物：（1）30个韵脚，声韵协调，琅琅上口，像读诗一般优美；可从中得到语音、词汇、修辞等训练，同时包含的大量同义词、近义词、反义词可以学习掌握；（2）按韵分编，包罗万象：天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物、习俗的虚实应对；（3）内容丰富，涵盖300多国学典故：故事、传说、文学典故，对孩子来说是 好的文学启蒙 读物；（4）不仅有对孩子意境方面的熏陶，对孩子提高其审美能力以及提高感受能力都很有帮助。

《长颦词》皆为原创作品，依据各词牌名宫调填词而成。以古时闺中女子服饰、髻鬟、点黛施朱、赏花踏月为主题，描述待字闺中时，淡淡的情愫，投分托意之心。以今况古，构思梦幻之境。何为长颦？长颦是无言，是无奈，是无法释怀，是解不开金枷玉锁，凝尘往复之中，一份惆怅之心。

《津门征献诗》为清代天津学者、诗人华鼎元编纂的一部著作，八卷，清光绪十二年（1886）刻本。全书共收录明朝初年至清代咸丰、同治时期津门乡里120余人。每人七言 句一首，以诗为纲，其人之志传、行状以及诸家文集、笔记、杂著等的相关遗闻轶事均录载于诗之后，少者二三种几百字，多则数十种近万字， 为《缄斋杂识》一篇文字。“缄斋”是作者书斋名，这一篇冠以斋名的议论性文字是作者就前面所录各种文献材料综合写定的，是华鼎元对诗中人物褒扬的精义所在。目录前依次有俞樾、沈兆沄、樊彬、冯伯年序文四篇。

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《三苏诗词选》精选了三苏的 诗词并附有注解，三苏的作品以写作时间先后为序。

本书是一本诗歌作品集。全书收录了作者多年来创作的诗歌，诗歌中包含万物星辰，温暖与祝福，那些至简的道理、童年悠远无虑的时光都被作者用文字编织在诗歌中。本书中收录的诗歌分两个部分： 部分是作者通过对神话故事的描绘阐释自身对人生哲理的思考；第二部分为“野泉流韵”，作者沉醉山水之间，收录了诗歌《秋雁》《在水一方》等。读者可以通过诗歌来了解作者内心广袤的世界，感受诗歌带给人的独特魅力。

古籍整理。书稿分二十七卷，收录大云寺唐碑、将出都门酬同年鲍双五（桂星）见贻之作、刘李河遇雨、涿州道中、苏武庙用温飞卿韵、玉泉院坐望华山、初秋感怀两首、和章子卿甫孝廉七夕立秋元韵（四首）、秋夜曲（四首）和重别王石圃（国祺）孝廉等古今诗体和七言律诗。张澍一生循古丝绸之路从武威到西安，多次往返于内地与河西之间，沿途感悟咏怀，创作了一系列关于陇右山川胜迹的作品。这些作品为后人研究保护丝绸之路甘肃境内的人文遗址提供了宝贵的文献资料。

由于“诗言志”为中国古代文学理论体系的建构创发了一种原质性的力量，因此对于此一核心概念的现代视域的审视具有较为重要的学理意义。从现代阐释学的角度来说，欲使千百年前的文论话语历久弥新，不断提供新的意义，甚为重要的方法之一就是寻求新的视域。只有把握了这种新的视域，古代的文本才会向我们展示新的意义维度。在某种意义上说，人文社会科学的研究不是要一劳永逸地去揭示什么真理或结论，而是要提供对于自己的时代所具有的意义。作为阐述对象的文本中隐含的这种意义的潜质，新的研究视域使其不断转换，从而不断地生成当下的意义。人类的文化精神就是在这样连续不断的阐述过程中得以无限丰富化。本书努力借鉴相关文学理论，对“诗言志”背后所隐含的理论潜质特别是对其意义生产机制进行阐发。理所当然，阐发的目的与意义 非为阐发而阐发，我们认为阐发的价值乃在于能够为我们解决中国的学术问题提供一个 好的视域。