外国文学作品集
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抉择的高度王春林本书通过对著名作家张平的一系列代表性小说作品，诸如《姐姐》《祭妻》《法撼汾西》《天网》《抉择》《孤儿泪》《国家干部》《重新生活》等的深度文本细读，一方面结合相关的生平传记资料，另一方面也把作家纳入总体的新时期文学思潮发展演进过程之中，展开具有综合性的全面研究，并最终提炼概括出张平文学写作的基本特质。张平的小说创作先后经历了“家庭苦情”系列、“社会问题文学作品”和“政治小说”这样三个不同的发展的阶段，他所持有的是一种为老百姓写作的文学观，更多地关注表现老百姓的民生疾苦。从创作类型来说，他是一位优秀的体验型作家，他的文学创作总是与重要的现实问题短兵相接，总是对时代尖锐激烈的中心矛盾冲突进行深入的关注与思考。总之，张平不仅是一位主旋律的作家，同时也是一位优秀的批判现实主义作家。在他长期的写作过程中，不仅奉献出一系列具有人性深度的人物形象，而且也在文体形式上形成了一些特别的个性化特征。 -
深圳湾日记吴建伟本书是一部自传体的日记。作者选取了人生中由青年而入壮年这至关重要的十年，讲述了自己走出湘西，来到深圳，又由深圳而吴越、而齐鲁的一番人生经历。这是一部相当成熟的作品，通过个人经历的书写来见证时代的发展与转变，展现时代大潮中个体的奋斗。 -
一万次心动 番外篇一路烦花番外篇中，秦苒其他几个隐秘不宣的身份也被公开，她与男主角程隽也终于修成正果，两人组建了圆满的家庭，继承了秦苒的外公外婆留下的事业。除秦苒与程隽的故事之外，番外篇也讲述了秦苒与程隽的好朋友片潘明月、陆照影的故事，为整个系列画下一个圆满的句号。 -
勘破西游 第1部 万般缘起叶之秋一部《西游记》，中有万千谜。 花果山上一块石头里，为何会蹦出一个孙悟空？菩提老祖临别时，为何严令孙悟空不得提起自己的名字？花果山大战，二郎神明明拿住了孙悟空，玉皇大帝为何还要册封他为齐天大圣？天界大神众多，玉皇玉帝为何独请如来佛祖上天降妖？如来佛祖为何要策划取经行动？唐僧凭什么成为取经人？…… 正所谓：“不畏浮云遮望眼，自缘身在**层。”要想弄明白《西游记》中百千谜团，首先必须弄清楚孙悟空的出身、来历，了解西游世界各方势力的构成，明白大闹天宫背后的真正原因。八十一难皆是局，降妖伏魔一场戏，西天取经万千谋，尽在《勘破西游》中！ -
勘破西游 第4部 伏魔真义叶之秋一部《西游记》，中有万千谜。 西游最狂妄的妖王是谁？孙悟空为何会怕弥勒佛？盘丝洞七个蜘蛛精真正的身份是什么？大鹏雕的真正实力如何？如来佛祖降伏大鹏雕时，为何要带上西天诸佛？寿星的坐骑为何要搜集许多小儿心肝？唐僧与老鼠精有何宿世情缘？ 取经行动牵动天界局势的变化。不单天界格局因此改变，西方佛门也是波澜涌动，黄眉怪、赛太岁、大鹏雕的背后正是弥勒佛、孔雀明王、如来佛祖。而每一个妖怪背后，都有一段隐秘……八十一难皆是局，降妖伏魔一场戏，西天取经万千谋，尽在《勘破西游》中！ -
勘破西游 第3部 降妖如戏叶之秋一部《西游记》，中有万千谜。 如来佛祖手段通天，为何不敢降伏青牛精？让观音菩萨也畏惧的妖怪是谁？真假美猴王事件的真意是啥？孙悟空究竟是不是被六耳猕猴取代了？红孩儿与太上老君究竟是什么关系？牛魔王为何也会七十二般变化，他为何会与孙悟空撕破脸？…… 西天取经路上的大多数妖魔，寻根究底都与天庭玉帝、老君以及西方佛门有关。看似一场场生死恶斗，背后却是另有目的。正所谓：“人生如戏，全靠演技。”唐僧取经，孙悟空降妖，也是如此！八十一难皆是局，降妖伏魔一场戏，西天取经万千谋，尽在《勘破西游》中！ -
青岛文艺评论年鉴温奉桥《青岛文艺评论年鉴》（2020）由青岛市文艺评论家协会主办，旨在从不同领域整体性展示青岛市文艺评论的**研究成果。本年鉴主要包括青岛文艺研究、新世纪青岛文学评论、文学理论与批评、当代作家作品研究、艺术理论与批评等板块，收录青岛各大高校、文艺评论家协会等专家教授评论文章30余篇，如周海波的《序文四篇》、温奉桥的《史诗、知识性与“返本”式写作——王蒙〈笑的风〉札论》、刘增人的《子张〈吴伯箫先生编年事辑〉序二》等文章，供青岛市文艺理论研究者、爱好者参阅。 -
南方辞谭功才作家谭功才的一部散文集，以自己的亲历和人生轨迹为蓝本，以非虚构叙事风格记录“我”从故乡恩施出发，在北京和广东的打拼，将个体单元的体验和视角融入时代的洪流，在巴蜀文化和香山文化的碰撞和交融中反思，挖掘梳理藏在血液中的乡村文脉和哲学，为移民文化和城市化进程提供真实的心灵体验。 -
潘焕龙集（清）潘焕龙本书收录湖北罗田人、清代县令潘焕龙的作品，主要包括《四梅花屋诗钞》、《卧园诗话》等。这些作品既是那个时代士大夫精神生活的记录，也是那个时代的审美趣味的表达。穿越百年时光，潘焕龙的诗文不仅显示其独到的思想史价值，还具有一定的艺术魅力。 -
继承与超越周倩“现代性”的意涵纷繁多样，至今仍是政治、文学、经济等领域的热点议题之一。日本新思潮派代表作家芥川龙之介于二十世纪二十年代前后的创作涉及空间建构、身体书写与文明批判等多重视角，同时内含中日两个叙事维度，为我们理解“现代性”的多重面相提供了文本参考。本书以芥川1921年游历中国前后创作的近代中国题材小说为主线，以描写日本明治时期的“现代物”（Gendaimono）为参照，多维度探讨了芥川文学中有关“现代性”书写的实质与内涵，明晰了其对日本近代化进程的反思与批判，为重审芥川文学的特征打开了新视野。 \n
