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高有鹏，历史学博士，中央电视台《百家讲坛》主讲，上海交通大学媒体与传播学院教授，博士生导师。上海交通大学马克思主义民间文艺学与文化传播研究中心主任，中国神话学会副会长，中国长篇历史小说研究会副会长，中国地域文化研究会副会长等。主要著作：长篇小说《清明上河》《袁世凯》《大宋风月》等，书法作品集《大篆道德经》《大篆论语》等，学术著作《中国民间文学史》《中国现代民间文学史论》《中国民间文学通史》《中国民间文学发展史》《神话之源：山海经与中国文化》《神话传说与民族记忆》《民间庙会》《中国庙会文化》《庙会与中国文化》等。

该书由作者最近的两部中篇构成。两部作品都被《小说选刊》转载，其中《德吉梅朵》还获得第十一届丁玲文学奖作品奖（小说类）。《养子如虎》写的是一个少年的成长故事，故事中只有两个人，父亲和儿子。寒酸的土屋里没有女人，父亲不是亲父亲是养父，是他的舅舅。姐姐把第一个孩子过继给了自己的亲弟弟，弟弟一辈子没有娶妻。养父有手艺，是个聪明人，又会木工活计。养父家徒四壁，还嗜酒如命，他对养父又爱又恨，贫穷和苦难也成为他奋发成长的沃土。因了贫穷，学习优秀的他被迫放弃高考到榆林当矿工，多年后不仅娶妻生子，还当了年薪达三十万的采煤队队长。养父不幸因癌症去世，他执意购买塑料布包装破败的土房子以期留住过往与亲情，更期盼以此安放祖先的灵魂。他为何变得如此挚爱养父，他真的能够安放祖先的灵魂吗？《德吉梅朵》写一位早年丧父、出身卑苦的藏族女孩，为减轻家庭负担她14岁放弃上学外出打工，依靠自己的劳动挣钱接济家庭。初入社会的她因年少无知追求爱情，却被富家公子玩弄而后抛弃，她含泪带着屈辱和非婚出生的孩子负重前行，她该如何走完未来漫长的人生之路？ 这两部作品，都是关注普通人的生活与命运，写他们的情义和德行，写得深刻、真实而感人。正如马尔克斯的一句话：“为命运所决定，作家必须尽少地求助于想象。”也如作者在《德吉梅朵》创作谈中所说：“只有在高原，那一片神性的土地上，才有可能明白劳动是唯一的人生指南。选择一种生活不容易，坚守一种生活更不容易。”

长篇小说《村支书》描写了瓦窑村从20世纪末至本世纪初二十余年的脱贫致富故事。村支书李先泽吃苦能干、有勇有谋，面对家乡的贫困面貌，他立志要彻底改变这一情况，让乡亲们一起能过上好日子。他坚持走绿色发展之路，在他的带领下，瓦窑村最终成了一个三季有采摘、冬季能观雪的富裕乡村。作品通过对村支书“李先泽”这一主要人物的刻画，反映了村支书在农村变革以及乡村振兴中的带头作用，讴歌了他们坚守乡村，默默奉献，为中国农村发展作出的重大贡献。瓦窑村也是中国当代农村波澜壮阔变革的一个缩影。

本书系统梳理了新中国成立以来诞生的经典主题性绘画，共500余幅，结合作品精彩感人、内涵深刻、促人奋进的画面，以及所涉及的生产建设、科学技术，文化教育、体育卫生、生态保护等各方面的丰富内容，通过简明扼要、通俗易懂的文字进行欣赏品读，不仅以图像见证了新中国美术的创作走势及审美流变，更从艺术的视角生动展现了中国共产党为中华民族伟大复兴所创建的丰功伟绩，勾勒出我党带领全国人民奋发前行的强国之路、走向更加美好生活的幸福之路。

本书是英国著名诗人爱德华·托马斯的诗全集，收录托马斯一生创作的140余首诗，这些诗歌被公认为20世纪最伟大的诗歌成就之一。托马斯以散文和文学评论创作立足于当时的文坛，但他相信诗歌才是文学的最高形式，于36岁时始全身心投入诗歌创作，后死于一战，创作时间不到三年。托马斯的诗歌描绘了大量英国乡村自然景象和日常事物，如溪流、峡谷、乌鸫、干草堆、马车、农具等，但这些描写不是简单的“生活记事”或博物学笔记，而是深入思考“人和自然的关系”以及“生命是什么”，探寻生命的意义。由于参与了一战，他的部分诗歌对战争时期人的命运进行了深刻的反思。托马斯的诗歌语言真挚而朴实，他擅长发现日常事物中广泛而深刻的联系，并发掘它们经时间磨砺后留下的永恒价值，这使得他的诗歌具有强烈的个体意识、现代意识，“敏锐地表达了一种独特的现代情感”，成为英国当代诗歌的精神源头之一。

幸福是短暂的，而孤独却是永久的。 《古都》是川端康成精心绘制的京都这座城市的文学明信片，小说用清淡、细腻的笔触，叙述了千重子和苗子这对孪生姐妹的悲欢离合，写出了她们的辛酸身世和纯洁爱情，以及她们对美好生活的向往。巧妙的是，作者把这对姐妹美好的感情放在了京都的四时美景中去描写，情景交融，让读者领略了京都的古老文化之美。寂寞如影子一般，与生命同息同在。 而只有寂寞着的人，才能更深刻地理解生命。不苛求，不艳羡，在眼前的一花一叶中探索生命的本真。

◎内容简介 本书采用中国比较文学界近年提出的“参照系”这一比较研究方法，以中国传统诗学为参照系，对英美新批评诗学做了系统的考察，对这两种诗学源于异质文化的个性与作为诗学的共性做了全面的分析，如双方的“结构”观念与思路、“肌质”与“肌理”、“张力”与“气势”、“隐喻”与“比兴”等问题。最后联系中西两种不同的世界观，特别是两种不同的思维方式即“感应”与“认识”，对新批评诗学与中国诗学的差异，做了深层的探讨。

弗萨克飞空艇空袭贝克兰德，带来了惨烈的伤亡，大战爆发。 红天使梅迪奇主动现身，克莱恩从这位“阴谋专家”处得知了鲁恩王室隐藏的秘密，也知悉王室幕后的筹划得到了七神的默许。 克莱恩加紧步伐搜集齐“古代学者”的魔药材料，并在狂暴海的礁石岛，成功晋升序列3。 但他没想到这次晋升引发了“源堡”的变动，产生了无法掩饰的异象，引起查拉图、阿蒙等强敌的注意。 最终，克莱恩决定联手贝尔纳黛、信使小姐、特莉丝等，底牌竞出， 倾力破坏鲁恩国王乔治三世的晋升仪式。 在命运的洪流中逆向而行的他们能否成功？ 诡秘之役，利剑高悬。

通过上述研究，笔者认为有一个理论命题必须提出来，那就是建构“彝族汉语诗学”的可能性问题。《当代彝族汉语诗歌研究》试图阐明“彝族汉语诗学”的基本观念、理论内涵和发展方向，从而提炼和总结“彝族汉语诗歌”创作与批评在当代中国多民族文化与文学发展历程、多民族当代汉语文化建设工程中的特殊的人文创造与语言艺术贡献，并延伸到我国其他少数民族第二语言诗歌及文学创作在整个世界文学及其批评历史上的独特价值。