瑞典北部一片人迹罕至的荒凉之地，来了一个除了力气其他一无所有的男人，他叫艾萨克。他在这里开垦了一小块地，搭建了一个简陋的房屋。后来，一个兔唇女人来到了这里，他们有了孩子。孩子多了，牛羊多了，土地多了，房屋也变多了。艾萨克一家在这片大地上，经历着，征服着，也收获着。 这部小说通过艾萨克对于现代文明的抵制，对自给自足的农耕生活的向往和追求，表达出了作者反对现代文明和向往自然的哲学观。

本书是刘再复先生经年阅读《红楼梦》所得的感悟，以哲学笔记的形式，讲透红楼经典的思想大义。两百年前的曹雪芹贯通儒、释、道三家，将其博大精深的生命体验与智识感悟融于红楼一书；在此随笔集中，同样学贯中西的当代思想家刘再复从心灵本体、灵魂悖论等角度分析曹雪芹铺展开来的红楼世界，以不同于考据和论证的大观视角讲读红楼世界的千姿百态，更游走于印度哲学以及西方的圣经神学、精神分析学、存在主义哲学之间，在中西比较视野下感悟《红楼梦》——这部呈现中国人内在生命景观的史诗。

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“刘再复悟读红楼梦”五种，是著名人文学者刘再复先生基于《红楼梦》文本，对其中所表达的思想内涵的深入解读，分别包括《共悟红楼》《红楼梦悟》《红楼哲学笔记》《红楼人三十种解读》《贾宝玉论》，洞彻才子佳人、豪门兴衰之外的大观世界，探求人对生命的深度体验以及个体存在的终极意义。融文学、美学、哲学、思想于一体，既赏鉴了红楼梦的文学艺术价值，又品读了红楼文字中所蕴含的美、诗意、思想、哲学、世界观、价值观、文化论题等等，是在古代文学经典的基础上抒发的关于生命、心灵、修养和理想的著作，不强调考证。文字优美、流畅，充满诗意和文化意境，具有活泼真挚的生命气息和脱离外在束缚、直面心灵的空灵和精粹。

《红楼梦》的出场人物接近400，无论达官显贵还是芸芸众生，除每个人物有自身的独特性外，群体之间还关联着不同程度的相似性。曹雪芹勾勒了“明白人”“泪人”“槛外人”“玻璃人”“嫌隙人”等众多生命图景，刘再复先生在此基础上从文化类型的角度，以30种人物类型为专题，或穿梭于红楼人物出场的不同篇章，或游走在人性丰富的中国古典文学，或信手拈来经典的外国文学意象，深度剖析红楼人物，细致解读人物心理和行为举止，在延长思考纵深的基础上，深描大观红楼的人情和人性。

本书是刘再复、刘剑梅父女两代文学家以《红楼梦》为母题展开的对话。无论是《红楼梦》精神中的欲、情、灵、空四维结构，还是宝钗、黛玉、熙凤、湘云等代表的古典文化类型，都成为父女对话的主题。父亲从文学的、哲学的、生命的视角谈红楼故事，女儿则从女性主义角度向父亲发出挑战。本书将两个年代、两样身份、两种性别的思想碰撞汇于一书，而《红楼梦》这部伟大经典以及曹雪芹内心世界中放下一切世俗欲望，即功名、美色、权力等的大超脱精神，也在父女两代人的对话、解惑和争鸣中呈现于字里行间。

本书收录了叙事史诗《奥林匹斯的春天》的节选本和小说《伊玛果》。 《奥林匹斯的春天》对古代希腊神话世界的故事予以了描绘，刻画了阿波罗、宙斯、赫拉、阿罗美狄娜等性格完全不同而且有血有肉的形象，这部史诗般的作品极具气势、慷慨激昂，诗人想要以这个神话故事为契机，来对生活和它的含义进行说明。 《伊玛果》描写了一个极度荒诞的故事。维德四年前和索伊达有过一面之缘，而后由于一厢情愿，索伊达在他的臆想中嫁给了他，他称她为“伊玛果”。现实中，索伊达嫁作他人，变得“腐化堕落”。维德回到了家乡，来审判背叛自己的恋人……

14岁的小男孩斯达西和8岁的小女孩妮尔遭遇绑架，绑匪带着二人在非洲大地上辗转流离，一路上斯达西始终紧紧守护着小妹妹妮尔。有一天一行人遇到了凶恶的狮子，斯达西用他聪明的脑瓜摆脱了狮子，也摆脱了绑匪。两个小孩儿在接下来的日子里，战胜了热病、驯服了大象、受到了非洲土著部落的欢迎，并依靠聪明才智回到了家。

本书收录了本雅明的五部经典代表作品《单向街》《机械复制时代的艺术作品》《讲故事的人》《评弗兰茨·卡夫卡》以及《摄影艺术的简史》，全方位展示本雅明的思想风貌。其中，《单向街》的文本形式独特，作者以其絮语式的文体方式，展现了其不同于其学者身份的知识分子形象。在本书中，他将他自己的断想、启发、洞见、哲悟、随感与其个人际遇、情感、生命和灵魂紧贴在一起，呈现出一个以思考为生命的哲人形象。

給自己的时光，是想要送给和我一样万千普通女性的一本枕边书，女人从来不是任何人的附属品，女人属于整个社会、属于这个世界，女人可以和社会和世界一起进步，在生命的顺流里回到自我的完整。自己就是那份完整，无论你是职场女精英，还是全职妈妈，你都会经历人生迷茫期，你都适合这本书，我会用我如何走出原生家庭的困局，以及如何拼杀于职场，又回归家庭，如何从抑郁中自救回到自己的心路历程，这个时代给了女人太多谎言，但你都可以把自己散落了一地的珍珠逐个捡回来，过往所欠你的，你都可以自己补回来。这本书适用人群？所有女性。这是一本让女性自醒，让更多孩子幸福，更多家庭幸福的书，因为女性的进步就是时代的进步。