《文学与性：中国明清文学中的两性观念》一书的主要内容是明、清至民国文学中的性别意识、性别观念。作者认为明清社会处于中国历史的转型期，此时的经济、社会、思想、文化变迁势必会影响男女两性关系与社会性别意识。因此，他着力对15世纪后期到20世纪初期这500年的诗文词曲、小说戏剧进行分析，结合中外相关研究的文献资料，借鉴性文化学、性心理学等理论，对明清时期青楼文化、戏曲小说民歌的变迁和发展进行详细探讨；并通过重要作家、重要作品的分析，揭橥性别观念在不同历史时期的文学审美特征与文化心理内涵。

《朝花夕拾》是鲁迅先生家喻户晓的回忆性散文集，比较完整地记录了他从幼年到青年时期的生活经历和思想脉络，在塑造了一些个性鲜明的人物的同时，将这些回忆融入理性的思考中，读来温馨而又受益匪浅。

本论丛收录语言学、文学和翻译学三大板块20余篇论文。其中语言学板块涉及日语格助词研究、现代语言学的系统观等；文学板块为本论丛重点，包括美国犹太中短片小说研究专栏和英美文学专栏，主要论文有：《大屠杀阴影笼罩下的流散犹太人之悲剧人格》《伯纳德-马拉默德短篇小说中的生存困境与救赎》《在“后真相”时代重温后现代主义戏剧——汤姆斯托帕德的中“元传记”的运用》《永远的“坏”孩子——马克·吐温儿童文学作品中的儿童观研究》《灵魂之旅与语言重复——克里斯蒂娜·罗塞蒂悟道诗中的神秘主义美学》《从摆脱他者到超越自我——苏珊·桑塔格的存在主义女性观解读》等；翻译板块涉及作家资本对文学的介入，生态诗学构建、双语转换矛盾探析等内容。

本书以史铁生的毕生创作为立足点，以时间为线索，对史铁生所处的时代背景、家庭环境、人生际遇，及社会意识形态的变迁在作家生命中所起的作用等方面，进行较为客观的呈现与剖示，揭示史铁生作为一个当代人的人生历程包裹挟的时代烙印，进而分析其创作的审美特征和思想主题，彰显他在困境疑难面前的心路历程。史铁生在对困境的超越过程中，实现了他对爱的呼唤和践行，“爱”是他普世热情的根基，亦是他与命运抗争的手段。作为一位当代作家，史铁生文学创作的思想价值在当代文学史上有着不可磨灭的永恒意义。本书稿结合史铁生所生活的时代背景、生活环境、人生遭遇以及所处的当代文学语境，以心理学家弗洛姆的部分研究理论为参照，在文本分析的基础上，立足文学审美的要求，着重探讨史铁生对于人类生存困境的描画和注释中所确定的生之意义，从而确立史铁生在当代文学语境中的存在意义。

“**文学研究”是河南大学文学院**文学研究所主办的对**从文学角度进行的纯学术研究，“**文学研究”跳出了宗教性，不涉及信仰，以纯文学的视角来研究。《**文学研究（第23辑2021年秋）》主要内容从“**研究与政治哲学”“多样性**研究”“**文本研究”“**与世界文学”等不同视角展开对**的纯学术性研究。

《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉二人的爱情悲剧为主线，以贾、王、史、薛四大家族兴衰沉浮为背景，描写了封建贵族家庭各种错综复杂的矛盾，全面、真实地展现了复杂的社会现实，淋漓尽致地描述了多姿多彩的世俗人情，是一部百科全书式的长篇小说。它改变了以往长篇小说情节和人物单线发展的特点，创造了一个宏大而完整的艺术结构，层次井然，浑然天成。

随着移动互联网技术的发展，网络文学日益成为重要的文学现象，成为我国文化软实力的重要体现。本研究着眼于网络文学生产媒介化、交互性、技术性等新趋势，从影响网络文学生产力发展的生产形态、参与者和内容三大层面入手，将生产形态拓展到影视、声音、ACG等多媒体形态，深入分析作者、受众、传播者等生产参与者在交互中的融合态势，从生产内容的主题、文体、语言等变迁中，探究反映网络原住民生活体验和价值认同的网络文学独特审美的创新。这些构成了中国网络文学生产的比较优势，将为中华文化全球拓展提供坚实的发展动力。

本书系统介绍诺贝尔文学奖的起源、流变、评奖机制、评奖标准的嬗变、迄今为止所有的获奖作家的基本情况、几个重要获奖作家的评述以及中国作家与诺贝尔文学奖的关系，并对该奖的动向及中国获奖作家进行重点评析。以期使读者系统全面地了解诺贝尔文学奖的基本情况，让大学生和一般读者对诺贝尔文学奖现象有全面系统清晰的了解，为中国作家走向世界提供坐标，为世界文学研究提供又一维度，加快促进中国文学的世界化进程。

在抗日战争的艰苦岁月里，党中央在延安成立了一所“特殊”的小学——八路军“抗小”。学校的学生大多是陕甘宁边区干部和革命军人的子女，他们的爸爸妈妈，有的在前线作战，有的在边区工作，而有的已经在革命战争中牺牲了。孩子们从天南海北而来，汇集到延安，把学校当成是自己的家，在艰苦的日子里学习、生活，在红色的“摇篮”里长大，从小受到党的关怀和革命精神的熏陶，心里燃烧着理想和信仰的火焰……

《被创造的古典：经典建构·国民国家·日本文学》以中文译本加中文导读的形式出版，它所收录的各篇论文聚焦于日本文学中对象文本的经典化过程，既关注对象文本各自曾经拥有的意义、过程等各不相同的某种古典化的历史，更探究文本的经典建构过程与近代国民国家“日本”的建构过程相互之间的关系。各篇的论述不拘以时间为横轴或纵轴，围绕今天称之为“日本古典”的文本群，考察论证的不仅是文本的不同接受方式，而且是各个文本被特定解读、被改变的理由。