本书为论文集，收录论文20余篇。全书分语言学、文学、翻译三大板块，以文学板块为重点。其中，文学板块包括英国文学、美国文学、东方文学及共同体专栏、族裔文学专栏、叙事学研究专栏等六个部分，论题涉及叙事学发展，民族共同体研究、难民共同体研究、情感共同体研究，非洲裔研究、犹太裔研究、华裔研究，女性主义叙事，默多克研究、康拉德研究、石黑一雄研究等。语言学板块论题涉及话语研究、词典编纂及大学英语分级教学的研究。翻译板块涵盖翻译理论的最新成果、中国传统文化的翻译和对外传播及对译者认知过程的研究等。

周子翼、吴敏点校，江西人民出版社出版的《高心夔集》以江西省图书馆藏清光绪八年（1882）平湖朱氏经注经斋刻本《高陶堂遗集》为底本，将《高陶堂遗集》中的《陶堂志微录》四卷、《形景盦续录》、《陶堂遗文》、《恤诵》、《碑？》等内容以及高心夔日记——《佩韦室日记》等尽数点校收录，同时还附录了时人对高心夔其人、其诗、其文的论述，是迄今为止最完整的高心夔作品点校本。

“自由”是陀思妥耶夫斯基世界观的核心，可以联结陀思妥耶夫斯基作品所有的主题和线索。自由的问题对陀思妥耶夫斯基而言是一个伦理价值问题，是一个政治哲学问题，是一个宗教信仰问题，也是一个诗学问题。陀思妥耶夫斯基深刻地批判仅从外在途径争取人类自由解放的设想，他认为只有内在精神世界的解放才能将人引向真正的自由。他在人的精神世界之中寻求自由，在人的自由中寻求完整的人性，换言之，研究人的自由和自由的人是他创作的核心主题。陀思妥耶夫斯基用解剖刀般的文笔把人性中隐秘的“非理性”之恶赤裸裸地揭示出来，从俄罗斯的社会问题中引出了神正论问题。他对恶的理解是基督教式的：恶首先是精神性的，源于人渴望成神、自我肯定之自由意志对上帝意志的偏离。人一旦把自己放到了神的位置上，不仅不会成神，反而会失去自由，丧失高级的精神本性，臣服于低级本性，变成野兽、奴隶，受外在自然、物质、死亡规律的控制。他认为仅从外在消除恶是不可能的，只能从内在战胜恶，所以他怀着复杂的情感塑造了一个个血肉丰满的恶人、罪犯，渴望为他们找到一条精神复活之路——人因为原初的自由意志而犯下原罪，通过赎罪最终获得道德净化与精神自由。人作为秉承自由的造物，要承担因自由而生的道德责任。陀思妥耶夫斯基觉察了时代精神的嬗变——强调自由的个人主义思潮盛行。他批判西方文化中的利己主义、道德功利主义，以及极端推崇理性和滥用理性的唯理主义等对自由的片面、错误理解。他的政治哲学思想批判虚无主义革命为达到目的不择手段、背离基本道德原则，并预言这种革命最终仍导向强权和奴役。他倡导东正教聚合性思想的两个根本原则，即“爱”与“自由”，主张用“聚合性”取代西方文明的唯物主义、抽象理性和个人主义原则，实现全人类基于兄弟之爱的联合。陀思妥耶夫斯基作为基督徒和艺术家的双重身份是紧密结合的，他的宗教信仰和诗学观念更是密不可分。基督教精神自由的观念既表现在他小说的复调中、永不终结的对话中，也表现在作家对待主人公的“创造性”立场上。这种“创造性”既指复调小说的形式创新，也指作家以上帝创世的方式来创造自己的文本世界和主人公——创造一个独立自由且能够爱和交流的他者。陀思妥耶夫斯基众声喧哗的复调世界中，有一个理想的、权威者的形象，作为组织、支配这个文本世界的秩序化原则，其艺术世界的中心是基督的形象，而且是一个审美的形象，一个道成肉身的神的形象，一个完美的、变容的形象。

本书选取韦尔蒂20世纪40年代**视觉性的三部作品《绿帘》《三角洲婚礼》《金苹果》展开研究，从视觉快感、视觉转向和视觉力量三个方面来解读韦尔蒂作品中视觉机制对作品构建的作用。视觉快感以《绿帘》中的集体凝视为研究对象，视觉转向侧重于《三角洲婚礼》中的女性凝视，视觉力量则解读了《金苹果》中的社会监视。从这三个方面，本书探讨了韦尔蒂的作品中视觉如何携带着权力和欲望作用于不同的人物身体，而这些人物又是如何以身体作为斗争的场域，谱写着自己的人生乐章。

本书所释校敦煌唐草书《文心雕龙》写本以斯〇五四七八为底本，参校范文澜《文心雕龙注》，林其锬、陈凤金集校《敦煌遗书文心雕龙残卷集校》，《黄叔琳注本文心雕龙》《元刊本文心雕龙》《太平御览》等。敦煌草书《文心雕龙上部残本》写卷通篇楷书有欧褚之精神，又有魏碑之遗风，行书潇洒流丽，右军字样蕴涵其中，今草娴熟别致，每每可补传世草书字典之缺。在书写文字的结构形态和大量的字形变化方面，为研究中国草书书法发展史提供了原始资料，是进一步认识唐代草书艺术、佛教中国化的珍贵材料。

《当代英国黑人小说中的身份认同问题研究》以当代英国黑人小说为研究对象，分为构建和改变两部分，前者主要展示黑人移民在英国社会中挣扎求存和身份构建的过程；后者则探讨英国黑人移民在英格兰性到英国性的改变过程中所起到的作用。《当代英国黑人小说中的身份认同问题研究》的核心观点认为，黑人移民在英国存在的过程就是构建和改变的过程。当代英国黑人小说是当代英国文学的重要组成部分，对其系统的研究有助于更好地把握当代英国文学的进程和走向，更好地梳理英国文学传统的继承与发展。另外，当代英国黑人小说是英国族裔文学的一面镜子，对其研究有助于更为透彻地审视英国族裔文学的发展，透视英国文化、政治和经济的发展与变迁，为其研究提供文学视角。

《解码四分厂》以传承和弘扬“两弹一星”精神作为重要引擎，以厚植精神传承沃土，扛起红色精神传人的时代担当为主题，依托停运退役的二二一基地火电厂：“四分厂”，将视线聚焦在伟大精神背后最普通、最广大的一线工作者身上，通过老一辈电力人的讲述，解读老一辈电力人热爱祖国、无私奉献的精神内涵形成的红色密码，展示新时代国家电网人努力超越、追求很好的精彩传承，打造可亲、可敬、可学的鲜活榜样，赓续好共产党人的精神血脉。

生活在当今世界的我们 ，无疑已经拥有了远比古人 优越的的交通条件，但有时 会因社会或自身的原因，被 囿于一隅。虽有远足观天下 之心，而常迫于种种现实条 件，不能发足远行。这时， 我们也可学一下南朝宋画家 、隐逸者宗炳之精神：以山 水画，加上本书中精挑细选 出的古人 精美的游记—— 来一番“卧游天下”！

本书选择了从整体上对张际亮编、著的作品进行研究，在重视传统的文献搜集、整理、考证工作的基础上，转换研究视角，以开阔的视野，将张际亮的作品置于其所处的历史场景之中进行阐述，在充分考虑文学内在的历史发展逻辑的基础上，更侧重关注文学创作与外部环境、个人经历、作家心态的关系。因此，无论是相较于目前的研究，还是从地域文学的角度来看，抑或作家的专题研究来说，都具有重要的意义。在研究过程中，笔者运用实地田野调查、文献整理等多种研究方法，以阅读、分析、归纳文献资料为基础，立足作家作品本身，从清代学术、地域文化出发，采取知人论世、文史结合、诗史互证等方法，以广阔的视野去考察研究对象。实现宏观与微观的统一。

这部长篇报告文学，书写了由国家人力资源社会保障部、全国绿化委员会、国家林业局授予“林业英雄”称号的淄博市原山林场一级肢体残疾人党委书记、全国自强模范、全国劳动模范、全国十二届、十三届人大代表孙建博以及原山林场改革、创业的感人事迹。再现了一个残疾人的童年、青年时期坚忍不拔的人生意志、乐观向上的生活态度，再现了原山林场在改革开放时期，在这个残疾人的带领下所发生的故事以及他们艰苦创业的精神，感人泪下，可歌可泣，使原山老一辈务林人“自力更生，艰苦创业”的精神传承下去，让后人将原山建设得更加美好。