大学生活中，最有意义的收获不是学会了某个具体的化学原理或者物理定律，也不是获得了令人兴奋的奖学金或者是师生的赞誉。在这段人生最美好而又易逝的时光里，最有意义的收获是学习到了“方法”——那些思考的方法、学习的方法、为人处世的方法、生存发展的方法，那些被我们称为“成长的方法”。愿每一个完成学业、挥手告别大学时光的人，都能够在迈出步入社会的第一步的时候，微笑着对自己说：我已经用心采摘了大学生活中最有意义的收获，我已经做好了面对人生风雨的准备，我能行！

高等学校文科教材

漫步牛群渡口，追忆亚当·斯密、乔叟、托尔金，感怀一个帝国曾经的精神与魅力！邀您一起穿过花园、庭院和公园，在都市里的田园风景里闲逛；在历史与现代文明的光影交错间，发掘牛桥门后的历史和秘密。牛津和剑桥是英伦岛屿上两个最不寻常的地方。它们相距约150公里，但人们常将它们连在一起讲，甚至只用一个单词表达：牛桥。在这个民族的精神地图上，这个地方既出类拔萃又深受欢迎。就像夏娃是亚当的肋骨做成，剑桥也是从牛津开枝散叶，而且在人类智慧的灯塔上，放射出与牛津相交的光辉。与牛津浓厚的政治氛围不同，剑桥充满了浪漫的人文主义思想。剑桥出身的牛顿，达尔文，维特根斯坦，弥尔顿，拜伦，华兹华斯和79位诺贝尔奖得主在科学，思想与文学上，不仅为我们定义了眼前的世界，更刻画了人类精神遗产的轨迹。本书带领读者进入剑桥人的世界，讲述800年来塑造剑桥个性与风格的历史，人物和事件，配以精美图片和大量背景知识，描绘了一幅优美的剑桥文化地图。

牛津和剑桥是英伦岛屿上两个最不寻常的地方。它们相距约150公里，但人们常将它们在一起讲，甚至只用一个单词表达：牛桥。在这个民族的精神地图上，这个地方既出类拔萃又深受欢迎。牛津，英国最古老的大学，孕育过4个国王、46年诺贝尔奖得主和25个英国首相。在800年的历史里，它目睹了日不落帝国由盛到衰的全过程，见证了人类追求真理与文明的坎坷之旅，为世界奉献出无数宗师大家。尽管后来剑桥、哈佛、耶鲁在学术上奋起直追，但还是无法撼动牛津宗师地位。800年的文化沉淀使牛津成为贵族情节和精英象征的代名词，并将继续激励青年才俊们有这条通往光荣和梦想的道路上执著前行。<

“鸟贵有翼，人贵有志”，无志则漫不经心，停滞不前；有志则生机勃勃，勇往直前……于人如此，于业也如此。在2004年中国大学排名中，清华大学以其声誉、学术资源、学术成果、学生情况、教师资源、物资资源等等各项满分100的指标独占鳌头，其中人的因素如师资、生源，占据最重要的一环。如今的清华园人才济济、群英荟萃，正待你的加入……《圆你一个清华梦》通过40多位学子的现身说法，揭示了他们在高考冲刺时候的各自招法。他们是如何向中国学子心目中最高学府迈进的？他们以一种过来人的坦荡回顾自己的心路历程，基调明快向上、健康阳光，全书不乏青春的感触、独到的见解。《圆你一个清华梦》的出版对于即将参加高考的学生和学生的家长来说，具有很强的参考价值。

漫步在北大的校园里，黄叶纷纷洒洒地飘落，如舞蝶般，向人们昭示着秋天的脚步已经悄悄逼近。秋天，总会让人联想到收获。这些刚刚通过高考走进大学校门的新鲜人，对于收获的心情，都有着深切的感受。学子们，我谨以一个过来人的身份，以一个朋友的身份，将我所感受到的带给你们。无论你身处何地，让我们共同预祝在燕园的相会，到那时我们同游未名、共登博雅，同举鸿图。本书通过40多位学子的现身说法，揭示了他们在高考冲刺时候的各自招法。他们是如何向中国学子心目中最高学府迈进的？他们以一种过来人的坦荡回顾自己的心路历程，基调明快向上、健康阳光，全书不乏青春的感触、独到的见解。本书的出版对于即将参加高考的学生和学生的家长来说，具有很强的参考价值。坐在未名湖畔，湖面上波光粼粼，树影横斜。迎着习习清风，仰观博雅古塔，远处青山绿水之间隐然露出一角飞檐，空中时有鸟儿掠过，为这湖光塔影增添了一抹鲜亮的活色。这就是美景如画的北大燕园，这里更有百年积淀的第一流学府的人文气韵。临渊慕鱼，不若归而结网。通向北大的路千条万条，他们的足迹也许正是你的航标…….

自古以来，藏族地区的教育和宗教划水难分。寺院教育一直是藏区占统治地位的教育形式。寺院的发展和教派的兴衰，都直接影响藏区的教育和文化。《中国藏族寺院教育》以其丰富而珍贵的史料，系统而详细地介绍了藏族寺院教育的雏形、形成、发展、组织机构、制度、教学内容和教育改革；同时兼及苯教寺院的教育及寺院新式教育等问题。全书资料翔实，考据有证，论述深透，内容丰富而详尽，全方位、多层次、多维面、多角度展示了寺院教育的历史事实及藏族地区独特而多姿的民族宗教文化。

我国的高等教育正走向大众化，这不仅反映在教育规模的持续扩大上，更重要的是，人们对高等教育的关注度大大增加。教育吸引了众多的眼球，对于教育来说，这应该是一件好事。但是，就如“眼球经济”如果不注意其内核的建设，很容易转眼就成为泡沫经济，“眼球教育”也同样孕育着危机。我国过去几年的高等教育发展，其焦点是外延规模的扩大，很多事例十分刺激人们的视神经，先是在教育产业化为主的观点支撑下，普通高等教育规模按每年30％的增速扩大，大多数高等学校在过去几年时间中，学生规模增加了一倍甚至更多；接着是各类在国人看来新鲜的教育项目，诸如 MPA、工程硕士、EMBA，接踵面市。具体到大学办学者身上，追求“眼球效益”的事例也不鲜见，为了近期的显示度，对论文数量。科研项目、科研经费的畸形追求在某些地方已经到了十分严重的地步。本不应该出现“炒作”字眼的平静校园里，“作秀”也成了家常便饭。教育需要理性的回归。在精英教育时代，人们对高等教育的关注，更多是外部的，是站在城外看城内的风景，只要能把子女送进大学门槛，就把风景放进了家中。如果基于这种“时代背景”，那么，教育规模的扩大、教育品种的增加，就是最大的教育进步，就是最大程度满足人们的教育需求，而且更多的受教育机会，促使教育更大程度地实现公平。但是，中国高等教育的任务，绝不是单纯地增加教育资源那么简单。中国高等教育已经度过了其规模快速扩张期，而且这种扩张，已使高等教育的格局逐渐从精英时代走向大众时代。但是，我们应清醒地看到，这种快速扩张，也同时影响着教育质量的保证和提升。在大众教育时代，大学已不再是炫目的风景线，人们有了更多的教育选择权——选择接受适合自己的高质量教育的权利。面对选择，高等教育只有两条路可走，一是正确定位，二是提高核心竞争力。每所居于不同层次的学校，从北大、清华这类名牌，到大批民办大学、高职高专，均面临这一问题。作者充分而立体地展示了来自教育前线的第一手信息与资料，有肯定，也有批评，有争议，还有矛盾……对于教育的发展来说，这十分可贵，因为它有助于教育的决策者、管理者展开系统、科学的思考。

直击中国民办大学屡屡爆出的“惊世新闻”背后的新闻，见证民办？笱笊谑谐〉哪ロ潞屯闯＝饷苤泄癜旖逃嘣⒄鼓Ｊ降摹靶酒薄Ｃ癜煅＞烤故怯胖式逃姆牛故且晃度η墓ぞ撸棵癜煅＞烤鼓芨⒆拥慕逃颓巴敬词裁础霸鲋怠保棵娑韵纸锥蚊癜煅５摹昂煊牒凇保湍暮⒆痈萌绾握龃笳绫鸬难劬Γ？张立勤，湖北黄梅人。武汉大学文学学士，南京师范大学新闻学硕士。先后从事过科技翻译、报社记者等工作，在各类报刊、杂志发表新闻作品数百篇，主要专注于社会、教育方面的报道。现为《南风窗》杂志社记者。2003年恰逢《民办教育促进法》正式实施，2004年3月《民办教育促进法实施条例》正式出台。作为中国民办教育的忠实关注得，本书作者历时一年，纵模大半个中国，采访业内人士百余位，以记？呙羧竦氖咏羌锹贾泄癜煅６捞氐纳孀刺捅睹耍甘优袒冈谝到缒诘娜鹊恪⒛训阄侍猓埠粜颂镜母行晕淖种惺笔鄙了赋鲎髡吣厍彝副俚睦硇运伎肌？本书关注尚处于草创期的民办学校真实的生存状态：生于夹缝中的挣扎与痛楚、同场较量中的成败得失，更有竞争中的红与黑……不仅如此，本书还把民办教育置于国际化、产业化的“大教育”背景下进行考量，透视中国民办学校的发展屏障以及实现跨越的可能性。值得一提的是，关注民办教育中“人”的心灵和命运成为本书记录的独特视角和写作特色。全文分“抗争”、“裂变”、“追日”上中下三篇，采用新闻纪实体，既反映了民办学校在政策、观念制约中的艰难成长，又以个案的形式记录了民办教育的发展模式及其成就；关注的对象既有民办基础教育，又有民办高校及其师生群体。该书通篇洋溢着悲壮、沉郁的气息，同时亦不乏明快、刚健的文字风格。

这本书可以在孩子从小学升到高中的过程中使用，为孩子将来的成功生活奠定所需要的品格基础。在这本富有洞察力的指南里，作者说明了不负责任的、富有破坏性的行为不可避免地可以被追朔到缺乏高尚的品格和它的十个基本品质——智慧、公正、自我控制、爱爱、积极的态度、努力工作、正直、赶集、谦逊。他还向我们展示了如何重建一个由文明、体贴、充满爱心的家庭和社会，以帮助我们的孩子在生活中获得成功。无念经你希望孩子长大是怎样的人，首先他应该成为一个有品格的人。本书第一部分解释了十种主要的美德，描述了品格是以什么方式深深地影响我们每个人以及集体生活的质量的。第二部分说明了家长们怎样才能培养品格高尚的孩子，而家长们作为孩子第一个、也是最有影响力的道德老师，学校如何帮助家长们履行他们这个首要职责。第三部分说明了所有的课堂老师，不管学科如何，都能创造一个有学习氛围的团体，既促使学生们富有责任心地完成工作，又使他们的行为符合道德规范。第四部分说明了无论哪个学校，都能成为一所品格教育学校。第五部分说明了在培养优秀的品格方面如何才能使整个社区都参与进来。