本书从刑法解释面临的困境切入，引出刑法论证问题，第一张探讨了刑法论证方法的基础问题，以便为其后各章提供理论分析工具。第二至四章，分别就“视角切换”论证方法及刑法体系分析论证法、刑法的合宪性论证方法、刑法国际化论证方法、程序性论证方法及民刑关联论证方法，罪与刑之要素关联论证法、罪之要素关联论证法及刑之要素关联论证法等进行了梳理、归纳及评析。第五章则就刑法论证方法的综合运用问题进行了探讨。

“浙江教育史研究”是全国哲学社会科学“九五”规划国家级重点研究项目“中国地方教育史研究”的子课题，于1998年正式立项，开始着手基础性的研究。《浙江教育史》作为“浙江教育史研究”课题的最终成果，于2004年未完成初稿，2005年6月通过总课题组专家的评审。2005年12月，《浙江教育史》经专家评审，获浙江省哲学社会科学发展规划领导小组批准，被列为“浙江文化研究工程”首批立项课题。2006年，该书稿又经讨论、修改，现已正式出版。《浙江教育史》的研究和编写是在浙江省教育厅领导的大力支持下进行的，其间得到中央教科所所长、中国地方教育史志研究会会长朱小蔓以及中国地方教育史志研究会副会长汤世雄、宋恩荣等的关心和指导，编辑出版过程中又有赖于浙江教育出版社领导的悉心帮助。

第一辑对话篇1.新课程标准与初中语文教学／32.放谈“下水作文”的利与弊／153.谈谈新课程标准下的备课／264.语文教学也要“可持续发展”／385.谈语文课堂教学中的“自主、合作、探究”／496.漫谈“现代教育技术与作文教学的整合艺术”／617.“综合性学习”你我谈／748.文言文的公开课如何“出彩”？／869.关于“对话”的对话／9610.新课程标准背景下的教学设计／10811.新课程标准下的新课堂你怎样“导入”？／12012.新课程标准背景下的自主学习／131第二辑课堂篇1.关于魏书生上《人生的境界》的争鸣／1472.我们这样上《范进中举》／1573.感受《冬天》的暖意／1684.《山中访友》四人谈／1795.在“茅屋”前吟诵杜甫的诗篇／1906.关于《我教》的争鸣（上）／2017.关于《我教》的争鸣（下）／2128.《绿色蝈蝈》引出的碰撞／2249.再次走进《冬天》的课堂／23510.品评《狼》的教学／24711.图文并茂赏《社戏》／25812.关于余映潮上《夏天也是好天气》的争鸣／26913.《致女儿的信》教学实录及其争论（上）／28014.《致女儿的信》教学实录及其争论（下）／28915.关于《不朽的失眠》的教学讨论／29816.关于活动课“绿的畅想”的争论／30817.《乡愁》上课实录及点评／32018.关于“生命作文”教学实录的讨论／331

《新中国扫盲教育史纲》首先追溯了近代以来识字教育的缘起，回顾了清末识字学塾计划、章程等有关条例的制定，具体概述了民国时期官方关于识字教育的机制与民间识字教育、扫盲运动的流派、实验及成就，藉以说明新中国扫盲教育的基础与起点。然后依次介绍了新中国建国50多年来各个历史时期扫盲教育的指导思想、方针政策以及实施情况、成绩和问题。通过编写者对新中国扫盲教育史的系统梳理，人们可以看到中国在维护和发展“人民受教育权”方面所作的持续不断的努力。还可以看到，教育的发展始终受到社会经济发展与政治环境的制约。当国家的经济发展与政治建设在一个健康、正常的轨道上运行的时候，教育就能顺利发展，人们的受教育权就能得到保障；当国家在指导思想上出现失误，政治、经济以及社会偏离正常轨道时，教育往往被裹挟跟进政治浪潮，过度地强调政治性的功利功能，结果使教育一度沦为政治的工具与附庸，而扼杀了教育的本来价值。扫盲教育也不例外。如何客观、科学地评价从新中国成立到“文革”结束近30年的扫盲教育，是当代教育史研究中的一个难点，本书在这方面做了有益的探索。作者在如实介绍并充分肯定开始全面建设社会主义时期扫盲教育所取得的成绩的同时，也实事求是地指出了“大跃进”中不顾经济发展的实际水平与教育的客观规律，盲目追求高指标，出现瞎指挥、浮夸风给扫盲教育带来的许多不良影响。

中国教育由传统走向现代，很大程度上与西方教育的影响和冲击有着直接的关联。但这种影响关没有能够阻断中国社会自身演变的精神逻辑。自近代以来我国教育追求现代性过程，实质上是利用西方近现代思想文化精神来替代中国教育传统的过程。　本书以个体生命关怀为出发点，在对西方教育现代性本质进行分析的基础上，就中国教育现代性探索中的教育传统所发生的内在制约机制及其表现，以近代中国教育变革的史实为依据，分别从教育传统的现代性探索和教育现代性探索的传统制约两个维度展开讨论，最终得出中国教育现代性的探索并不是教育传统与西方教育现代性之间的相加或融合，而是立足于现实个体生命存在和完满发展基础上的不断开拓和创新的结论。

通读全书，以研究、评论张正东教授之学术成果的内容为主，这不仅反映了同行专家学者祝他健康长寿的共同愿望，更折射出张氏是凡研究中国外语教育者均必须予以重视的重要学者。建国后张氏一直在西南师范大学外语系执教，1952年起专治外语教学，1956年出版第一本教学法专著；几十年来通过授课、指导教育实习、参加学术会议以及讲学，在大半个中国直接和我国外语教育实践保持紧密联系，了解一线教学情况，坚持系统调研，同时广泛涉猎国内外有关外语教学的文献。这验证了他立足中国国情、借鉴国外成就研究我国外语教育教学的基本理念。拨乱反正之后他更是精神焕发，在短短20多年里不仅参与制定英语教学大纲等学术活动，还主持过五次英语教学调查研究，出版之专著达数百万字。张正东教授在新一代专治外语教育的学者中具有代表性；而这一代学者正是建立具有中国特色之外语教育教学理论体系的探索者。人民教育出版社在2002年为张氏从事外语教育教学研究50年而出版了他的自选专集《琼林摭萃》，全面地记录了他的学术成就。本书是为纪念我国著名的外语教育家张东正八十华诞（2005年）结集出版的。文章比较专业，反映了我国外语教学的发展历程；结合外语教学（侧重于英语）的实际情况，分四大部分，有综述，有研究，有对其理论和方法的探讨，比较权威，比较生动，比较结合实际。对于我国的外语教学有一定的指导意义。

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本书是自2001年以来所采写教师报道的集萃，先经报刊后由网络传播，渐次走进众多教师的视野之中。其中有些报道还成了读者关注的热点文章。但这并非我本人有何魅力，是这些教师有着太多令人感动与学习的地方。在编辑整理时，根据文章内容侧重不同，把全书分为四辑。第一辑收录的是在课堂教学前沿锐意改革的六位教师的教改践行。其中韩军老师深厚的文化底蕴与大胆的语文教育改革相映成趣。韩兴娥老师将改革的解剖力直指教材，用两周教完一本语文教材，“大肆”扩展教学内容，形成一种独具风采的“班本”课程。张晓梅老师把“大语文教学圈”作为一个研究课题，公然在课堂之上宣讲“红学”，伴之以她的“另类”思考与行动，使她的课堂昭示出难得的“叛逆”精神。刘建宇老师对数学教材的重组与课堂教学的变革，则带有传奇色彩与诗意况味。沈红旗的大气与厚重，成为他教学改革的精神支撑，在其独特的思考与付诸行动之后，自然形成了自己的教学风格。苏静老师无疑是当今中国教育界的一个异军突起者，从一个名不见经传的小学教师，一跃成为众所关注的教育改革新星。第二辑报道的是当今中国教育界四位有相当知名度的教师，报道主体内容是他们匠心独运的班主任工作。张万祥老师本身便有着中国传统文化的美德，不过他没有将此固化，而是与现代生活有机地结合起来，在班主任工作中演绎了种种精彩。李镇西老师重现代与未来，他要为未来社会培养现代公民，演绎着另一番精彩。侯溪萍老师崇尚真善关，从陶行知倡导的学做真人处开展班主任工作，让读者看到一位班主任在培养学生人格成长上的一番苦心。王立华老师没有一些青年人的轻狂，相反却有点少年老成，可他与学生血肉相联的本真一面，使他身上弥散着迷人的人性光辉。第三辑所写的四位教师，是无怨无悔行走在艰难教育路上的“行者”。张广祥老师年复一年地行走在几乎无人问津的山野之中，却撑起了塑造大山灵魂的重任。杨同杰老师九死一生终无悔的科学探索精神，不但让他硕果累累，更让他凝聚了一笔巨大的精神财富。年轻的老师小曼是不经意身陷“教育在线”“不能自拔”而崭露头角的，但她的美丽心境与执著追求，构筑了一个普通教师灿烂人生的本质所在。相龙虎老师在西藏这片神圣的土地上，用自己最神圣的感情奏响了一曲汉藏友好的美丽乐章。第四辑收录的全是有关专家学者的报道。朱永新教授美好的教育理想是建立在美好信念之上的，他一系列教育创新行动，又是在这种理想与信念支撑下走向了一种自觉。杜维明教授是当今世界上的一位儒学大师，他向我们传递的是儒家文化的博大精深与学习儒家文化的时不我待。颜炳罡教授在儒家文化原典之上的追求和一如既往的义教行动，在市场经济物欲横流的今天，独守着一分自我陶醉的清雅。肖川教授是现代的，他关于生命教育发自内心的本真声响和高亢有力的呼号，引人共鸣。孔范今教授是当代文化大师，从他那里，我们看到的不只是思想与智慧，还有“生于忧患”的精神与告别官位的勇气。王财贵教授为了儿童经典诵读奔波海内外，千余场讲座激发了无数听众对中国传统经典文化的学习热情。付梓在际，掩卷深思，不由欣慨万千。但愿书中这些教师的思想与行动，能够引发广大读者向真向善向美的心里诉求，共创一片充盈真善关的理想境地。

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学校绝不是真正的“象牙塔”，无论是其内部环境，还是外部环境，都会对学校的正常教学秩序和长期发展，造成某种影响。如何将负面的影响降到最低限度，如何最大程度地向学校内外部公众展现学校的特点和优势，就是学校公共关系最为首要的任务。在本书中，作者根据自己多年的教学和研究的成果和经验，集中介绍了学校公共关系的特点、学校公共关系的操作方法，以及学校公共关系涉及的一些主要专题，如家校合作、赞助等等。同时，本书还提供了几个学校公共关系的具体调研和操作案例，便于读者在实际工作中学习和参考。