洞霄图志

《湘行散记》是中国现代文学史上的散文经典，书写了一个纯美的湘西世界。作者文笔自然动人，绘出明朗朴野的湘西风光，在灵动自然的山水中再现一份难言的美好。书中也呈现了作家对生命、对社会的真诚思考，带给读者一份深沉的思索。　著名学者，北京大学中文系教授吴晓东倾情导读

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这是一本写给大人看的童话，用的却是孩子都看的懂的语言。那份孩子家的稚气，天真透了的逻辑，原始的哲学，还有淡淡的孤寂、忧愁，再配上独具情趣的插画，半个世纪以来如清风甘泉般拨动了无数人的心弦。

本书是介绍庄子智慧的文化读本，作者基于国际视野，站在世界平台上，对庄子智慧进行阐释和解读。作者论述了庄子智慧在启发心灵方面的价值，指明了当今社会，人们如何运用庄子智慧去顺应自然、认识自我、透视人性，在自主自足中圆满人生。作者还讲述了许多西方人士吸纳庄子之言、善加应用并获益良多的实例，中国读者读来会自发产生出对中华传统文化的由衷自豪感和深切共鸣。本书不同于一般谈庄子的作品，它把庄子智慧放在今天世界的平台上，阐释它启发心灵、情感和意向的价值与应用。庄子论说宇宙人生的“心”和“心游”，而作者的专长是心理学，所以行文以心理学作基础，阐述人性和心智潜能，以及怎样在心游中知达生命的幸福圆满。庄子和老子的思想影响西方思想和社会很深，本书多篇文章在记述这些事迹的同时，也讲解了西方人士怎样吸收庄子之言，善加应用。老子的“道”和庄子的“道”虽然意义一贯，但是庄子说道，却是不同的。庄子说“一”不同于老子所说的“一”，不指道的本源，而指认知上的“一”，把一切东西都等同视之。庄子的宇宙是一个有机的整体，宇宙间的一切存在都有其内在的关联。在齐物的世界中，万物万事千姿百态，各有风韵。但是，个体不是独立存在的，而是相互含摄和相互汇通的。这就是“道”。

本书是对中国古代宰相的生存轨迹的归纳。中国的宰相制度始于秦朝，原是作为专制皇权的配套，汉兴后吸取秦亡教训，曾经有一段时间，宰相的地位可以制衡皇权，然而，这抹曙光终于在皇权与相权的争夺中*终被抹杀，一直到清末，废宰相而设议会，中国的宰相制度就这么从起点到终点，终点又到了起点，走了一个圆，始终没有能挑出君主专制制度的阴影。在本书中，我们不仅揭示了中国宰相从辉煌到没落的悲剧轨迹，更为解读中国文化与中国人的精神世界提供了一个独特的视角，解释了中国何以生长不出来民主制度的原因。

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