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《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作，由南朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写。 《世说新语》，全书没有一个统一的思想，既有儒家思想，又有老庄思想和佛家思想。依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类，每类收有若干则故事，全书共一千二百多则，每则文字长短不一。书中所载均属历史上实有的人物，反映了魏晋时期文人的思想言行，上层社会的生活面貌，记载丰富真实，有助于读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确的看到了所谓“魏晋清谈”的风貌。 为了读者阅读方便，本书对原作进行了精心加工，配以注释及译文，并辅以精美插图，使全书更具时代感。

在人类法律文明史中，宗教法是一种自古就有并且一直延续至今没有中断的法律文明形态。各种宗教有其不同的历史渊源和发展脉络，由于规模大小、组织严密程度、入世之深浅等的差异，其法律化程度和影响力也不尽相同。本书在对宗教法的概念、渊源及发展脉络进行综述的基础上，对世界上影响力最大的三大宗教法——基督教会法、伊斯兰教法、佛教法的主要内容和历史演变进行了详尽记述，凸显了宗教法与近现代世俗法相互博弈、彼此融合、共同促进人类文明进步的现实，揭示了宗教法在人类法律文明史上的重要历史地位。通过导论和分论三部分内容的介绍，本书试图以宗教信仰、宗教戒律、宗教仪式、信徒的权利与义务等要素，构建一个全新的宗教法体系，并在与世俗法的对比过程中，阐述人类法律文明形态的多样性和内涵的丰富性。

荀子说：“自知者不怨人，知命者不怨天，怨人者穷，怨天者无志，失之已，反之人，岂不迂乎哉！”生活中，我们看到有太多习惯抱怨的人，抱怨并不能解决问题，反而会给自己增加很多负面情绪，并且让周围的人远离你。本书将从心理学角度出发，详细地分析生活中各种抱怨的内因、类型，用通俗易懂的文字让人们认识抱怨、远离抱怨、停止抱怨，增强人们对抱怨地抵抗力、远离消极情绪的困扰、提升自己的能力。本书是与我们的生活息息相关的心理学通俗读本，它将帮助我们战胜负面情绪，开始一个“不抱怨的人生”。

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