在中西法文化不同背景下，作者侧重研究先秦诸子各家法思想的比较，积累数十年完成本书，本书是法史领域的一部扛鼎之作。从中国古代思想体系宏观层面出发，系统梳理孔子、孟子、荀子的法律思想，揭示儒家法律思想的特质、历史变迁，以及联系中华法系的当代使命，回溯儒家法的历史源泉，从而一气呵成，材料梳理至晚清，是一部中国本土法律文化的必读经典。全书共九章。前三章相当于总论，着力突破西方法价值一元论思维束缚。第四、五、六章分别阐析孔、孟、荀的法思想，是研究的重心、全书的主体。第七、八、九章相当于余论，讨论儒家法思想在秦汉以后的演变、影响及其在今天的地位。1994年获四川省人民政府第六次哲学社会科学研究优秀成果一等奖；获第三届桂版优秀图书一等奖和中南地区人民出版社优秀图书奖。1995年获首届全国高校人文社会科学研究优秀成果二等奖。

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《博弈歹计和困局破解》的写作并非我学术生涯的原初规划，它的孕育和问世应该主要归功于王光艳女士。在讲义《博弈论》一书的出版过程中，王光艳女士就建议我再写一本更容易为社会大众和非经济学专业读者所接受的通俗性博弈论读物，我接受了这一提议，随后开始酝酿如何围绕一个核心主题来系统地阐述和探究博弈机理，并在2013年的暑假期间大致完成了《博弈大困局》的初稿。如果说《博弈论》一书的目标读者群是经济学专业的学生，从而使用了较多的数学公式和数学模型，那么《博弈大困局》一书所针对的读者群就是更为广泛的社会大众，因而它尽可能少地使用数学符号而主要使用文字语言来讲述博弈思维、分析日常生活中的策略选择和社会经济现象。为了系统讲述和探究博弈思维、博弈困局、博弈歹计和脱困方略这整体性的四大内容，《博弈大困局》一书的撰写篇幅不觉间就已经超出了原先的规划。因此，为了读者阅读的方便，《博弈大困局》一书又被分拆为《博弈思维和社会困局》和《博弈歹计和困局破解》两部来出版，它们分别对应了对社会现象的解析和对社会实践的指导两方面。同时，为了便于读者更好地掌握两《博弈歹计和困局破解》的分析，原先作为附录的“博弈论基础”和“博弈论进展”也被提出来分别作为两《博弈歹计和困局破解》的第一部分。当然，有较好博弈理论基础的读者完全可以跳开这部分，那些不关注理论的读者跳开这部分也不会明显影响对后面分析部分的理解。此外，为了便于读者深化理解那些深奥、抽象的博弈论原理，《博弈歹计和困局破解》尽可能采用通俗易懂的语言和生动有趣的故事进行深入浅出的阐释，并通过上百个案例来系统讲解主流博弈理论的思维机理、均衡状态、问题成因以及应对之道，且每一案例都是精心挑选出来的。书中案例的来源主要有两类：一类是来自我们置身其中的生活案例，这些案例是如此普遍以至于大多数人对之已熟视无睹了，困扰家长的全民奥数、方兴未艾的考研热潮、越来越盛的啃老一族、日渐凸显的剩女现象、日益扩大的性别失调、没有底线的网络炒作、层出不穷的产品召回、普遍的磨洋工行为、严重的X-低效率、机会主义的政客、中国式过马路、横行的学术骗子、扭曲的MBA课程、五十九岁现象、集体腐败现象、钉子户丛林、馒头办风波、一个厨房七盏灯、小悦悦事件、强制性退休、种族的自我隔离、独裁和专制、社会发展的内卷化等。另一类是来自我们熟知的历史故事，这些故事背后实际上都嵌入了博弈论的思想，如“卑梁之衅，血流吴楚”“晋阳之围，三家分晋”“战国七雄，合纵连横”“梁楚之欢”“鲁酒围邯郸”“鞍之战”以及项羽破釜沉舟、孔明巧设空城计、曹操兵败华容道、攻原得卫、陆贾分金、道旁苦李、子罕辞宝、四知金、羊续悬鱼、贫女借光、文君当垆、新生活运动、所罗门判案、奥德修斯拒塞壬、光荣革命、滑铁卢战役、火烧莫斯科、马奇诺防线保卫战、古巴导弹危机等。《博弈歹计和困局破解》以博弈互动为贯穿线，将社会科学各分支的诸多经典理论和发现结合起来，放在一个统一的博弈分析框架下进行阐释和分析。例如，社会学领域的蝴蝶效应、沉默的螺旋、公地悲剧和反公地悲剧、炫耀性消费、破窗效应、逆向选择和道德风险、霍金森病症、连锁店悖论，政治学领域的弃保效应、西瓜效应、钟摆效应、中间选民定理、投票空间理论、互投赞成票、小获胜联盟、寡头铁律、集体行动困境、民主悖论和统治权悖论，法学领域的“常回家看看”立法、好撒玛利亚人法、强制民主制、集体劳动权，以及当前学术界出现的主流化现象、知识的诅咒、小数法则偏差，等等。通过《博弈歹计和困局破解》的分析，我们可以更好地理解马尔库塞的《单向度人》、勒庞的《乌合之众》、尼布尔的《道德的人和不道德的社会》以及蒂利的《集体暴力的政治》等。此外，《博弈歹计和困局破解》还有助于引发读者对一些热门影视和经典小说中的事例加以思考，如《悲惨世界》《荒凉山庄》《潮湿的星期六》《小鸡快跑》《疯狂原始人》《红男绿女》《老友记》《绯闻女孩》《皇帝的新装》《猫和老鼠》《集结号》《天下无贼》《西游记》《镜花缘》等。

《博弈思维和社会困局》主要包括博弈思维和社会困局两大内容，它借助数十个生动有趣的案例并采用通俗易懂的语言对深奥抽象的博弈思维做了深入浅曲的阐释，进而系统分析社会经济乱象或困局的形成机理。通过阅读该书，您将充分领会到博弈分析和思考的乐趣，善于运用博弈思维去认识各种社会经济现象，进而也可以系统理解主流博弈理论以及纳什、谢林等博弈论专家们的精妙智慧。该书所选的案例大多与日常生活息息相关，它们是如此普遍乃至已经变得熟视无睹，进而该书将唤起我们的敏锐性以及解决这些问题的能力……

苏格兰国王邓肯的表弟麦克白将军，为国王平叛和抵御人侵立功归来，他在野心的驱使下谋杀邓肯，做了国王。为掩人耳目和防止他人夺位，他一步步害死了邓肯的侍卫，害死了班柯，害死了贵族麦克达夫的妻子和小孩。恐惧和猜疑使麦克白心里越来越有鬼，也越来越冷酷。麦克白夫人神经失常而自杀，对他也是一大刺激。在众叛亲离的情况下，麦克白面对邓肯之子和他请来的英格兰援军的围攻，落得袅首的下场。

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《李尔王》叙述了年事已高的李尔王意欲把国土分给3个女儿，口蜜腹剑的大女儿戈那瑞和二女儿里甘赢其宠信而瓜分国土，小女儿科迪莉亚却因不愿阿谀奉承而一无所得。前来求婚的法兰西国王慧眼识人，娶科迪莉亚为皇后。李尔王离位，大女儿和二女儿居然不给其栖身之地，当年的国王只好到荒郊野外……科迪莉亚率队攻入，父女团圆。但战事不利，科迪莉亚被杀死，李尔王守着心爱的小女儿的尸体悲痛地死去。

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在一个打破边界的时代，“心界”如何打破？在一个重新定义一切的时代，如何重新定义“自己”？一个与变化共处的时代，如何与“自己”共处？本书给出了自己的答案，戈壁挑战赛给我们提供了一个寻找远方的机会。这个远方，既是地理意义上的，也是精神意义上的。在地理意义上，戈壁挑战赛的地点选在西北的大漠之中，对于多数参赛队员来说，那是真正的远方；在精神意义上，重走玄奘之路，体会他对理想的追求，重历他在旅途上的艰辛，戈壁挑战赛因而也是参赛队员心中的远方。