《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（前206），下至新朝的王莽地皇四年（23），共230年的史事。包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，共八十万字。其语言整饬详瞻、富丽典雅，在文学史上有较高的价值。

《容斋随笔》涉猎范围极广，经史典故、天文地理、诸子百家之言及诗文语词，无所不包。其重要的价值和贡献，则是对历代典籍的重评、辨伪与订误，并考证了前朝的一些史实，提出了许多颇有见地的观点，更正了许多流传已久的谬误，在中国文献史上有着重要的地位和影响。

本书了中国历代大量经典奇案，阐释了案件的侦破过程和断案技艺，展示了封建社会的司法制度以及古人刚正不阿、疾恶如仇、明辨是非、公正廉洁、依法断案等传统美德，具有思想性、知识性和可参考性，可供关心法制建设的青少年以至广大读者阅读、鉴赏。

《孔子家语》是研究孔子及儒家的必备书。内容广泛，有关于孔子世系、从政、周游、入周考察、问礼老子、与国君问对，以及关于礼乐制度、历史自然的论述，有七十二弟子事迹等，不仅展现出孔子政治家、思想家、教育家、博物学家的精神风貌，也映衬出先秦儒家的整体形象。

《楚辞》是一部浪漫主义诗歌和骚体类文章总集。以屈原作品为主，其余各篇也是承袭屈赋的形式。其运用楚地的文学样式、方言声韵和风土物称等，具有浓厚的地方色彩。《楚辞》开创了中国浪漫主义文学诗篇之先河，是继《诗经》之后，对中国文学具有深远影响的一部诗歌总集。

本书选篇纵贯古今，篇目多系名人名作，内容涉及修身、齐家、治国、平天下、立德、立言、立功、待人接物等社会人生的许多方面。它们体现着中国历代一百余位有成就的出色的家长与历史名人智慧的灵光和丰富的教子经验。该书对于传授知识和进行传统的道德教育具有重要价值。

《笑林广记》对常见的贪淫、鄙吝、虚伪、昏昧、失言、惧内等现象，多所嘲讽。对於某些生理有缺陷者，也不忘挖苦戏弄。整体而言，虽难免有不够厚道之讥，但其题材为各种人、事、物之现象，因此具有扣紧社会脉动，呈显民间风俗的功能，故颇能反映世情，振聋发聩，值得玩味。

本书从先秦到明代智慧故事的总集厂全书分上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智十部，其下又分见大、知微、雄略、敏悟等28小类。不论是经邦治国，高瞻远瞩，还是出奇制胜，决胜千里，抑或是轻取富贵、全身持家，古人的种种智慧韬略，几乎收揽无遗。

《韩非子》是集先秦法家大成的一部巨著，总结了商鞅、申不害和慎到三家的思想，提出了一套法、shu、势相结合的法治系统理论。韩非的法家思想为后来建立中央集权的秦朝提供了有效的理论依据，自秦代以后的历代封建王朝建立的专政制度，都以韩非子学说作为根据。

《诗经》是我国第一部诗歌总集，按《风》《雅》《颂》三类编辑。《风》是周代各地的民间歌谣，是三百篇中富思想意义和艺术价值的篇章。《雅》是周人所谓的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》。《颂》是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。