郭沫若（1892—1978），原名郭开贞，四川省乐山县人。童年起即接触了大量的古典文学作品，尤其对诗歌有浓厚的兴趣。中学时开始接触西方先进的现代民主思想和外国文学作品，逐渐培养起叛逆和反抗的性格。1914年赴日本留学，初人东京第—高等学校预科，后考入福冈帝国大学医科。留学期间，郭沫若阅读了大量外国思想家和文学家的作品。斯宾诺莎泛神论思想成为他反抗陈规、张扬个性的思想武器，泰戈尔、歌德、惠特曼、海涅、雪莱等人的浪漫主义诗篇则深深地影响了郭沫若诗歌的主题项向、艺术风格乃至整个审美观念。1919年初到1920年上半年郭沫若开始在《时事新报》副刊《学灯》上发表新诗，显示出惊人的浪漫主义诗才。1921年与郁达夫、田汉、张资平创立”创造社”并出版诗集《女神》，随后又有诗集《星空》、《前茅》、《恢复》等。1929年以后开始接受马克思主义思想，倡导革命文学，在激烈复杂的斗争形势中积极参与并领导进步的文化和政治活动。四十年代，创作了《屈原》、《孔雀胆》、《虎符》、《南冠草》、《高渐离》等历史题材的话剧，有力地配合了当时我党反蒋、抗日的伟大斗争，艺术上也达到了空前的高度。　《女神》是郭沫若的第一部诗集，也是中国现代文学第一部成熟的新诗集。它是郭沫若早期诗歌代表作的结集。　任何优秀的文学作品，都既是时代的产物，又是作家个人的天才创造。“五四”就是这样一个催生了许多天才和杰作的伟大时代：旧思想和旧文学的束缚被挣脱了，新思想和新文学的权威范式还没有建立起来。此时正在日本留学的青年郭沫若强烈地感受到这个狂躁的世界在他面前展开的无数可能，感受到了涌动于自己胸中的创造的巨大活力。如火如荼的五四新文化运动和爱国学生已经把古老的中国变成了一个波澜起伏的海洋。对中华民族新生的期盼、对自我力量的自信和对美好未来的憧憬相互应，社会思潮的汹涌澎湃与他内心情感、情绪的大波大澜发生着强烈共鸣，于是“个人的郁积和时代的郁积”在新诗这里找到了发泄的火山口，汇集成了充满激情和乐观情调的《女神》。闻一多评论《女神》说：“若讲新诗，郭沫若君的诗才配称新呢，不独艺术上他的作品与旧诗词相去最远，最要紧的是他的精神完全是时代的精神——二十世纪底时代底精神。有人讲，文艺作品是时代的产儿。《女神》不愧为时代的一个肖子。”　《女神》完整地体现了“五四”狂飙突进的时代精神，这是理解《女神》的关键。在《女神》里有一个贯穿始终的“抒情主人公形象”，可以视为郭沫若“自我表现”的产物，但这“自我”是与他心目中的整个宇宙、整个世界、整个人类社会融为一体的。在他的诗里，内与外，主体与客体，个人与社会，人与自然已经消失了界限，整个宇宙都在诗人内心情感与情绪的波动中辉映涌动着，而诗人的情感与情绪又在整个宇宙中滚涌着、流泻着。在这里，大自然与人的统一是动的精神的统一，是充满活力的大自然与充满活力的人的统一，大海、波涛、地球、太阳、万里长城、金字塔都构成了豪迈壮阔的青春的意象群体。他礼赞太阳，要太阳把他的生命“照成道鲜红的血流”（《太阳礼赞》）；他“站在地球边上放号”，看到“无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒”（《立在地球边上放号》）；他面对整个宇宙祷祝晨安，祷祝的是“常动不息的大海”、“明迷恍惚的旭光”、“浩荡荡的南方的扬子江”、“冰结着的北方的黄河”、“尼罗河畔的金字塔”等等表现了大自然神秘力量的事物（《晨安》）。即使是在《梅花树下的醉歌》、《夜步十里松原》这样一些很接近传统诗歌题材的作品中，也流动着阔大雄浑的气概。他感到大自然“到处都是生命的光波，／到处都是新鲜的情调，／到处都是诗，／到处都是笑”（《光海》）。自然是伟大的，人类同样伟大。《女神》中的抒情主人公形象在“崇拜 ”太阳、山岳、海洋、江河的同时，又“我崇拜偶像破坏者，崇拜我！”最突出地反映了诗人的自我意识的诗篇是《天狗》：“我是一条天狗呀！／我把月来吞了，／我把日来吞了，俄把一切的星球来吞了，／我把全宇宙来吞了。／我便是我了。俄是月底光，俄是日底光，／我是一切星球底光，／我是x光线的光，／我是全宇宙底Energy底总量！”诗人感到整个宇宙的生命力都在自己的周边涌动，似乎就要挣破肉体的躯壳爆炸开来：“我便是我呀！ ／我的我要爆了！”在“天狗”这个意象中，读者分明能够感受到“五四” 个性解放给中国青年带来的巨大鼓舞，他们再也没有“少年老成”的旧青年那萎靡的气息和困顿的状貌，他们再也不甘于作自然、社会和他人的奴隶；他们充满生命的饥渴，同时又感到生命力的涌动；他们在自己的生命力的流泻中感到狂喜和惊异。大自然和人类社会一样是在不断地破坏和建设中显示出生命力的存在的，《凤凰涅槃》和《女神之诞生》等便是这样的否定旧世界、歌颂新生的光彩夺目的诗篇。《凤凰涅粲》借凤凰“集香木自焚，复从死灰中更生”的故事，体现了诗人否定旧我、诅咒旧世界、追求新生的精神。在诗中，现实的世界已经变得陈旧腐朽，梧桐已经枯槁，澧泉已经消歇，四周“冰冷如铁” 、“黑暗如漆”、“腥秽如血”，成了“脓血污秽着的屠场”、“悲哀充塞着的囚牢”、“群鬼叫号着的坟墓”、“群魔跳梁着的地狱”。在这样一个世界里，一切都变得陈腐了，连凤凰也失去了年轻时的“新鲜”、“甘美” 、“光华”和“欢爱”。但凤凰毫不怜惜旧生命的死亡，为了新生，它们集香木自焚。最后，它们获得了新生，整个世界也获得了新的生命。一切都变得“新鲜”、“净朗”、“华美”、“芬芳”，一切都变得“生动”、“自由”、“雄浑”、“悠久”。《凤凰涅槃》把社会的改造和个人精神的自新结合在一起，表达了诗人追求理想、追求精神自新的决心。在《女神之再生》里，女神们再也不能忍受黑暗混乱的世界，再也不安于在壁龛中静享人间的牺牲，她们毅然来到世间炼石补天，创造能给世界带来温热的新的太阳： “为容受你们的新热、新光，／我要去创造个新鲜的太阳！”其他如《匪徒颂》、《地球，我的母亲》、《炉中煤》等也多以歌颂破坏、歌颂创造、歌颂祖国为主题。总之，《女神》中的优秀诗篇，都活跃着一个个性鲜明的抒情主人公形象。这是一个充满青春朝气、热情洋溢，对自我的力量充满自信、对光明的未来充满向往的五四青年，他厌恶一切陈腐的事物，厌恶平庸无为的生活。憎恨现实生活的黑暗和冷酷，赞美一切新鲜的生命，崇拜一切具有旺盛生命力的伟大事物，同时也在自己的青春的生命力面前感到惊异和欣喜。动的精神、反抗的精神和创造的精神构成了《女神》的主旋律。《女神》的艺术特色是与其思想特色紧密结合在一起的。郭沫若是继屈原之后又一位面对整个宇宙、整个人类社会和整个中国发言的诗人，这使他的诗歌大多具有构思宏伟的特点。《凤凰涅槊》、《女神之再生》等表现的是世界的再造、人类的新生的主题，诗境开阔，构思宏伟。诗人的诗思在整个宇宙和整个世界自由驰骋，从而又显示出想象力极为丰富、跳跃迅捷、奇丽壮观的特点。不论是《晨安》还是《我是个偶像崇拜者》，不论是《天狗》还是《匪徒颂》，诗人的视野都不局限在具体的事物上，甚至也不局限在亲见耳闻的事物上，万里长城、金字塔、太平洋、太阳、宇宙、地球、扬子江、泰戈尔、列宁、泛神论，国内国外、天上地下、抽象具象，一切人类能够想象和接受的东西都进入诗篇，构成内涵独特的意象，并被组织在激越的情感和急骤的节奏中，给人的心灵产生剧烈的震撼和深刻的美的享受。宏伟的构思、丰富的想象、激越的情感、急骤的旋律形成《女神》诗歌的主要特色。另外，在诗歌的语言上，可以明显看出古典诗词在节奏上的影响，排比、叠句、反复等修辞的运用，词语的两两对应、平仄音韵的协调整饬，使诗句既能挥洒自如，又琅琅上口，甚至个别字词的粗糙也没能减损诗歌激荡的节律和摇滚乐般的震撼力。

在现当代文学名家中，沈从文是比较特殊的一例，他从一个只有小学毕业文化程度的青年，成长为一名大学教授和出色的作家，主要不是靠学校教育。而是经历了一个自学成才的艰苦过程。探索沈从文这种独特的人生经历，对读者很有教益。 这本小说选，体现了沈从文文学艺术的独特体式。 一滴清水，可以折射太阳的夺目光辉；一本好书，可以滋养无数的美丽心灵。本丛书共收录了二十几位现当代文学大家的经典力作，涵盖了人生、亲情、友情、感恩、审美、励志、成长、成功等多个热点话题，并附有名师的精彩评析。细细品味，点燃智慧的澄净心灯；慢慢诵读，开启人生的芳香之旅……

张炜是一个保持了神话般创造力、并创造了自己的神话世界的作家。我们在阅读其作品时，往往被他营造的氛围所笼罩，在其独有的语境下，会不知不觉步入他的世界。在神秘莫测、光怪陆离、如真似幻之中，无论上演什么样的戏剧，是喜是悲，是庄严还是诙谐，你都会觉得合情合理。本书精选张炜的一些具有代表性的中短篇小说：如《一个人的战争》、《美妙雨夜》、《满地落叶》、《面对星辰》等。他的短篇极富思想性，让你增多许多悟性。他迈着雄健的步伐，从齐鲁大地微笑着走来，献出一片真情。 本书精选张炜的一些具有代表性的中短篇小说：如《一潭清水》、《海边的雪》、《你好！本林同志》等。

本书为“世界少年文学经典文库”之一，收录了契诃夫的十二个中短篇小说，都是契诃夫的代表作，书中以发表时间的先后顺序排列，从中可以看出契诃夫创作思想发展的脉络，越到后来，思想越深刻。这些作品有的反映了底层人民的悲惨生活，如《万卡》、《苦闷》；有的写出了小人物战战兢兢、卑躬屈膝的心态和面貌，如《小官吏之死》、《胖子和瘦子》；有的鞭笞了见风使舵的奴颜媚骨，如《变色龙》；有的刻画了专制制度卫道士的嘴脸，如《普里什别叶夫中士》；有的揭露了专制制度对社会的压制及其保守和虚弱，如《套中人》；有的针砭了追求虚荣、庸俗无聊、鼠目寸光的人生哲学如《跳来跳去的女人》、《挂在脖子上的安娜》；有的揭示了专制制度下阴森可怕的俄国社会现状，如《六号病房》；有的表现了对美好生活的追求和憧憬，从而唤起人们对浑浑噩噩、半死不活的生活的厌恶，如《话说爱情》、《没出嫁的新娘》。契诃夫的短篇小说以其高度简洁的抒情艺术和文短气长的幽默笔法，在俄国文学史乃至世界文学史上占据着无可替代的地位，被译成一百多种文字出版，至今畅销不衰。 契河夫的短篇小说是在我国影响最大的外国文学作品之一，鲁迅、赵景深、郑振锋等许多文学大家都曾翻译过他的作品；经典名篇《万卡》、《变色龙》、《套中人》等在我国家喻户晓，并入选学生课本；教育部最新颁布的《普通高中语文课程标准》将其短篇小说指定为学生必读作品。 契河夫是19世纪末俄国伟大的剧作家和短篇小说家，俄国现实主义文学流派的杰出代表，与莫泊桑、欧·亨利并称为“世界三大短篇小说之王”。

这是一本献给所有孩子、所有父母的书，同时更是一本关系到孩子成长、命运的书，书中荟萃了在全世界广泛流传、流芳成代的美德故事，通过寓言、童话、生活故事以及名家思想等向小学生传递人类最美好的品质：诚实、勇敢、忠诚、毅力、孝顺等，这些故事深刻影响着千万孩子的成长。 当小学生朋友认真读完本书后，能很好地纠正平时不良的行为、习惯，虚造一个完美的自我。愿孩子能在百忙之中抽空和孩子一起愉悦地读这本书，培养出卓越的孩子，并铭记这段与孩子共处的美妙时光。

教材主要有以下三个特点：一是系统性与针对性相结合。《大学生军训教材》和《中学生军训教材》均严格依据教育部、总参谋部、总政治部制定的《普通高等学校军事课教学大纲》和《高级中学和相当于高级中学军事课训练大纲》编写。同时，针对学生军训工作的实际需要，突出重点和要点，教材还特别强调了学生军训中有关军训案例的内容。二是理论性与实用性相结合。军事理论部分联系当今国际军事形势及我国国防的需要，合理安排篇幅，特别突出了我国国防发展密切相关的军事理论知识。教材中还安排了学生军训考核表及核准，军事理论知识测试卷等内容，更突出了教材的实用性。三是国防教育与爱国主义教育结合。以抗日战争胜利60周年为契机，把抗日战争大事记及抗日战争中的著名战役编入教材，以便开展学生军训工作的同时进行爱国主义教育。

“中学生悦读书系”共六册，分别是《最有影响的名言佳句》、《最有震撼力的格言警句》、《最感动的赠言祝词》、《最常见的花季心语》、《最轰动的名人演讲》、《最快乐的幽默口才》。能为青少年朋友们在课堂之余补充一些社会知识和人生学问，以适应社会生活并应对各种人生问题。 这套书不仅精选了充满人间真情的各种温馨美好的关爱——赠言祝词和花季心语，而且还有汇集了古今中外，凝聚着人类文明智慧的名言佳句和格言警句。这些话语，字字珠玑，记载了前辈对人生的感受、思考和领悟，映照着真理的彩虹，焕发着思想的光辉，的确值得朋友们铭记深思。 另外为培养中学生朋友的演讲能力和人际交往技巧，还精编了古今中外影响深远的名人演讲辞和幽默口才这两本书。从中同学们不仅可以感受这些站在历史波涛之颠的英雄、伟人、哲人们的睿智而闪光的思想，同时可以丰富历史知识，提高修养，增加内在的人格魅力。

以热爱祖国为荣以危害祖国为耻以服务人民为荣以背离人民为耻以宗尚科学为荣以愚昧无知为耻以辛勤劳动为荣以好逸恶劳为耻以团结互助为荣以损人利已为耻以诚实守信为荣以见利忘义为耻以遵纪守法为荣以违法乱纪为耻以艰苦奋斗为荣以骄奢淫逸为耻

灿烂的中华文化滋养着我们的灵魂，祖国的山川草木哺育着我们的成长，爱国的深情在我们的血液中流淌，坚定的信念支撑着我们的脊梁。祖国的利益高于一切，我们与祖国同行。我们喝望着祖国的完全统一，关注着家园的兴衰安康，报国的壮志就从这里启航。

《唐宋词三百？捉馕觥肥俏嗌倌晟杓频墓诺湮难ё髌吩亩涟姹尽１臼檠〔牡谋曜迹歉荨度罩埔逦窠逃镂目纬瘫曜肌返囊螅嫣岣哐挠镂乃匮岣咂湮幕肺缓蜕竺狼槿ぃ彰褡逦幕腔鄱范ǖ娜胙∑俊Ｆ渲行掳嬷行⊙в镂慕滩闹腥胙〉乃刑扑未势亢托驴纬瘫曜贾泄娑ㄑ瓮獗匦朐亩梁捅乘械奶扑未嗜咳胙”臼椤３酥猓垢葜行⊙挠镂乃胶褪导式邮苣芰Γ∪×巳嗣嵌炷芟甑碾谥巳丝诘奶扑蚊掖首鳎橇颂浦了未泶嗜说拇碜髌罚且槐颈冉虾玫奶扑未恃”尽？这本《唐宋词三百首》的体例包括五部分：作者介绍、原词、注释、翻译和赏析。作者介绍简单介绍了作家的生平和作品风格，使读者对作家有一个大体了解。注释部分除对难懂的词语进行注释外，还对全部难字进行了注音。翻译部分力求忠于原作，采用直译的方法，使读者能直接了解原词的语言风格。赏析部分介绍写作背景和写作意图，词的意境和写作特点，以及作者所要表达的情感和作品的意义。从方便中小学生阅读的目的出发，尽量贴近他们的阅读实际，配合大语文教育做些课外阅读与课内阅读的衔接工作。