小说叙述者是个飞行员，他在故事一开始告诉读者，他在大人世界找不到一个说话投机的人，因为大人都太讲求实际了。接着，飞行员讲了六年前他因飞机故障迫降在撒哈拉沙漠遇见小王子的故事。神秘的小王子来自另一个星球。飞行员讲了小王子和他的玫瑰的故事。小王子为什么离开自己的星球；在抵达地球之前，他又访问过哪些星球。他转述了小王子对六个星球的历险，他遇见了国王、爱慕虚荣的人、酒鬼、商人、点灯人、地理学家、蛇、三枚花瓣的沙漠花、玫瑰园、扳道工、商贩、狐狸以及我们的叙述者飞行员本人。

《格林童话》是19世纪德国的格林兄弟所著的故事集，原为多则具有血腥惊悚内容的民间传说故事，经过修饰，成为适合儿童阅读的童话故事集。原名为《献给孩子和家庭的童话》。

乔纳森·斯威夫特（1667～1745）是英国启蒙运动中激进民主派的创始人，18世纪英国最杰出的政论家和讽刺小说家。他出生于爱尔兰都柏林的一个贫苦家庭，靠叔父抚养长大。他于1686年获得都柏林三一学院学士学位，1692年获牛津大学硕士学位，1701年获三一学院博士学位。此间曾任邓波尔爵士私人秘书、英国国教会教士以及乡村牧师等。1710年至1714年期间，为托利党主编《考察报》。托利党人失势后，他回到爱尔兰，在都柏林做圣帕特尼克大教堂的副主教。斯威夫特以大量政论和讽刺诗等抨击地主豪绅和英国殖民主义政策，受到读者热烈欢迎。而他的讽刺小说影响更为深广，所以高尔基称他为世界“伟大文学创造者之一”。

其中有吟诗作画的文学家和艺术家，有发明创造的科学家，有胸怀万卷兵书的军事家，有腹藏治国良策的政治家，还有一些现、当代的中外名人。书中讲述了发生在名人身上一点一滴的故事，透过这些故事，我们看到了名人怎样对待困难和失败，名人怎样对待兴趣和学习，名人怎样对待亲人和朋友…我们从中可以取人之长，补己之短。

莫泊桑（1850～1893）法国作家。出生于诺曼底一个破落贵族之家，曾攻读法律、入伍当兵、做小职员，后师从福楼拜学习写作。1880年发表短篇小说《羊脂球》，产生了轰动效应。从此一发不可收，短短十年内发表了三百多篇中短篇小说，六部长篇小说，三部游记，还有若干戏剧和相当数量的评论文章。不幸多年折磨他的疾病恶性发作，1891年不得不告别文坛，1893年7月去世。

《一千零一夜》又名《天方夜谭》，是古代阿拉伯的一部文学名著。它汇集了古代近东、中亚和其他地区诸民族的神话传说、寓言故事，诡谲怪异，变幻莫测，优美动人，扣动着世界各国读者的心弦，焕发出经久不衰的魅力。它被高尔基誉为民间文学史上“最壮丽的一座纪念碑”。《一千零一夜》大约于公元8世纪末最早在阿拉伯地区流传，定型成书则在公元1 6世纪。故事的最早来源，是一部名叫《一千个故事》的波斯故事集。《一千零一夜》的成书过程，不仅是一个对不同地区、不同民族神话、传说、故事不断吸收和融会的过程；更重要的是在不同时期现实生活的基础上吸收、融会的同时，不断再创作、继续产生新故事的过程。它的成书时间长达八九个世纪。它的产生、发展、定型，经历了阿拉伯社会的不同时期，深深植根于阿拉伯土壤。因此，其故事不论何种类型，都具有鲜明的阿拉伯和伊斯兰色彩。《一千零一夜》故事内容，包括神话传说、寓言童话、婚姻爱情、航海冒险、宫廷趣闻和名人轶事等，故事中的人物有天仙精怪、国王大臣、富商巨贾、庶民百姓，三教九流，应有尽有。其中读者耳熟能详的故事有：《阿拉丁和神灯》、《阿里巴巴和四十大盗》、《辛伯达航海记》等。这些故事和人物形象相互交织，组成了中世纪阿拉伯帝国社会生活的复杂画面，是研究阿拉伯和东方历史、文化、宗教、民俗等的珍贵资料。故事开始，讲古代一国王痛恨王后与人有私，将其杀死．此后每日娶一少女，翌晨即杀掉。宰相女儿为拯救无辜女子，自愿嫁给国王，每夜讲故事，以引起国王兴趣，她的故事一直讲了一千零一夜，终使国王感化。《一千零一夜》是世界文学的瑰宝，它以绚丽多彩、曲折奇妙的故事，任意驰骋的想象和对人类美好理想执着的追求，吸引着一代又一代的亿万读者。它的艺术魅力历久不衰，它对世界文化，特别是欧洲文化产生过巨大的影响。

小说主人公唐·吉诃德是蛰居在拉曼却村的一个穷乡绅，读骑士小说入了迷，决心恢复骑士道，模仿古代的骑士去游历天下，打抱不平。他穿着曾祖留下的一套破烂不堪的盔甲，提着长予，骑上一匹可怜的瘦马，悄悄离家去冒险。他选中邻村一位姑娘做他的理想“夫人”。

《美德故事》以“美德”为主题，把人生的美德观念，美德意识融入到了一个个充满童趣的故事中。它将告诉你世上最珍贵的东西是什么——是那些从人们心里生长出来的。

在漫漫历史长河中，总有这样一群人：他们有着精深的智慧，远大的抱负，无比坚强的毅力。他们为社会的发展作出了杰出的贡献，为后世的人们作出了表率，对后世有着深远的影响。他们的名字为后世所知，人们永远记着他们。这，就是名人。

《百家姓（注音版）》是一本关于中华姓氏的书，是中国流行最长、流传最广的一种蒙学教材。它的成书和普及要早于《三字经》。《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”，是中国古代儿童的启蒙读物。