我喜欢散文，散文有一种自由的力量。散文能带给读者美的图画、美的情景、美的感受；散文能陶冶情操，能启人哲思，发人深省；散文能抚慰创伤的心灵，给人欢乐、温暖和爱；散文能激发斗志，催人上进；散文能打动最坚强的汉子，让人不自觉地落泪……散文能给予的实在太多。可以毫不夸张地说，散文有着无穷的魅力，犹如一粒青橄榄，咀嚼愈长久，滋味愈醇厚，愈甜美。在散文世界里，名家的经典散文有着无可磨灭的魅力。一篇作品被我们称之为名篇，前提是它们已经受住了漫长时间的考验，它已在时间的风雨中被反复剥蚀过而最终未能泯灭它的亮光。林语先生说过：“杰作之所以能使历代人爱读，而不为短暂的文学风尚所掩没，甚至历久而弥新，必然具有一种我们称之为发乎肺腑的纯，就犹发宝石之不怕试验，真金不怕火炼”。对于散文来说，堆砌词藻不会有生命力，虚情假意也不会有生命力。散文的生命力就在于真实性。古今中外文人墨客的至真、至善、至情、至纯的抒怀，正是文章之所以千古不朽、百世流传的原因。本书收集了深受年轻读者喜爱的知名作家的散文佳作。同时兼顾到学生的知识面和生活面以及生活环境和艺术修养等，对每篇文章作了精短的赏析。这些赏析很有特色，篇篇紧扣作品的特点，有的纵鉴赏角度，有的从构思角度，有从思想内涵角度，有从表现手法角度，有的从构思角度。相信同学们能在本作品集中寻其所爱。三五之夜，清茶一杯，清灯一盏，埋首散文，得人生之真谛，实乃人生美事。<

欣赏中外名家经典，领略人类灿烂文明。本书为“中学生新课标名作读本”丛书之一，分为六辑：感悟生活；战争进行时；成长的责任；贴近自然；爱的流淌；理性思考。精选了世界各国名家经典散文，带你走进智慧之旅。在阅读中成长，在成长中阅读，一生阅读，一世成长。我们从中获得做人的道理，从中培养看世界的眼光，从中汲取善良的情怀，从中赢得智慧的头脑。“中学生新课标名作读本”丛书从古今中外的著名作家作品中精心挑选，汇集而成。体裁选取了大家常见的散文、小说、诗歌，分别编排了中外两个类别，每本书又分不同的单元，每篇文章配有相关的作者介绍，体例清晰。大家尽可以凭各自喜欢的阅读方式走进大师、亲近大师，或与之进行智慧和情感的交流。

“诸子以孔子为第一人，诸子之书以《论语》为第一部”。作为儒学的创始人，孔子是中国书面文学的开创者，孔子的文学观点至今仍有着广泛的影响。作为一部重要的儒家经典，《论语》真实生动地表现了孔子的思想和形象，具有浓郁的文学意味。在两千年的封建社会里，儒学在整个思想界占据了统治地位，孔子其人被神化，儒家与儒学成了诸子之渊源和中国文化的核心被尊列于“诸子”之外。《论语》作为一部孔门哲学思想和政治主张记录的语录体著作，具有明显的“政论”色彩和崇德重用的特色。在阅读过程中您会不自觉地领悟到孔子的勤奋豁达，还有他那现代人很难达到的为人境界。这些思想在我们今天市场经济的大潮中是应该更加提倡的，而不是否定的，例如，他被誉为“孜孜不倦的学者”，“兼善天下的仁者”，“知人论世的智者”。今天，我们读《论语》，学“论语”，更应该学习他永不懈怠的求学态度、刻苦钻研的处事风范、不片面看待事物的责任感、一切以天下事为己任的抱负等等！

生活是自己创造的。每个人都会面临来自生活、工作和社会的各种各样的问题。我们的处世方式、工作态度、努力程度、思维方式和心态信念等等决定了我们一生的成败。不论干什么，我们都希望自己能够成功，都试图尽量避免失败或走弯路。本书正是你成功奔向自己理想、轻松潇洒地生活的一盏明灯。它通过大量生动有趣的故事和画龙点睛的点评，使读者在轻松中得到有益的启迪，学会从容地面对生活中的各种问题，更深刻地理解和把握人生，在未来的人生旅途中，多一些得，少一些失；多一些成，少一些败。如果你希望摆脱平凡的生活，如果你想追求卓越的品质，如果你想探索成功的奥秘，如果你想充分地发展自我，那么请你在闲暇无聊或苦闷彷徨的时候，打开它。不管你是浅尝还是深味，本书都会给你指导，给你安慰，给你鼓舞，给你力量！<

《小学生拼音报》创刊４５年了！４５年的《小学生拼音报》，就像一条河流，由小流到大，由浅流向深，越流越宽广，越流越壮观。在她流过的地方，留下了许多美好的故事，就像沉埋在河床里的金子，值得我们去发掘，淘沥。这些故事给与我们的，不仅仅是精神的享受，不仅仅是心灵的感动。一个名字，就是一个或曲折或深刻或温馨的故事，在深深浅浅地打动着我们。我们把发表在《小学生拼音报》上的作品结集出版，是为了纪念《小学生拼音报》45岁华诞，是为了让我们后来人记住这些美丽的名字和美丽的作品，是为了更多更多的孩子享受到他们的宝贵的营养，并能有收藏的快乐。这次我们出版三本童话集，两本是纯文学的童话，一本是知识童话。<

《诗经》是中国最早的诗歌总集。共有诗歌305首，因此又称「 诗三百」。孔子对《诗经》有很高的评价：「诗三百，一言以蔽之，思无邪」、「温柔敦厚，诗教也」。孔子甚至说「不学诗，无以言」，现代的许多学者也承认研究《诗经》可以培养联想力，提高观察力，学习批评方法，可以运用其中的道理侍奉父母，服侍君主，从而达至齐家、治国、平天下的功效。《诗经》开启了中国数千年来文学的思路，亦开创了中国多年来以现实主义为主的文学作品的先河。《礼记》又称《小戴礼记》，为汉宣帝时传习礼学的戴圣所编，全书49篇。它是战国至西汉儒者论述当代礼俗及拟古说礼的文章汇编，其中也有从同时代其他学术著作杂抄来的篇章。中国被誉为「礼仪之邦」，在某种程度上，《礼记》起到了不容忽视的作用。当您阅读完我们提供给您的范本之后，您一定会更为深刻地理解传统文化带给我们的一些特有的意义，它是其他任何一个民族都无法给予的。《黄帝内经》简称《内经》，原为18卷。其中9卷名《素问》，另外9卷无书名，汉晋时被称为《九卷》或《针经》，唐以后被称为《灵枢》，非一人一时之作，主要部分形成于战国时期。注重整体观念，既强调人体本身是一整体，又强调人与自然环境密切相关。该书在中国医学有很高地位，后世历代有所成就医学，无不重视此书。《黄帝内经》部分内容曾被译成日、英、德、法等文字，对世界医学的发展亦产生了不可忽视的影响。

本书为“小学生经典诵读”系列之一，该系列以国学底蕴培养国学底蕴，以国学魅力提升国学魅力。从娃娃抓起，让儿童背诵中华文化经典，从小在心中埋下中国圣贤义理之学的种子，将圣贤的教诲融入自己生命成长的历程。读读这本书，无论是文学的的幽怨与豪放还是医学的灵动与神秘，无论是政治家的宽容与豁达还是哲学家的玄思与独到，无不流露在作品的字里行间，对小学生朋友文学素养的提高会有很大的帮助。《大学》是四书五经之首，其内住的精神价值，深邃的意蕴是其它书所无法匹敌的，“大学之道，在明明德，住亲民，在止于至善”不论做人还是为官都给人以更仃意义的指导。《人学》即大人之学，讲的是修身、齐家、治同、平天下的大道理，通篇引《诗》、《书》立论，终篇不见《易经》、《易传》一字，但它的思想脉络却来自《：易经》《易传》，是纳易学人儒学，用易学思想充实儒家思想并使之融为一体的典范。《中庸》是儒家又一重要经典，从办法论的角度看，它的价值远远超过《大学》、《中庸》通篇的主旨是沦中和，认为中和是性，中和是道，中和足宇宙的本来状态。人的叮贵，就在r能中和；政教的作用，就存于致小和。故《中庸》开篇便道：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”清代事渔的《笠翁对韵》易学芴会，不仪能让我们有效地回忆起古人对仗的功底，还能更有效地让我们住潜移默化巾学会对子。

作为一个普通人，一个在当今社会中努力求生存的普通人，生存问题是我们所必须面对的问题。所谓生存技巧并不仅仅是在现实社会中获取生活资料的本领，而是有更深的内涵：如何与人交往，如何在虚拟网络世界中的生活，如何贴近大自然，世界中的其他生物的生存给我们带来的启示……编者并不想说教什么，只是以故事的形式，让青少年读者朋友们自己去体味：在以后漫长的生活道路中，应该怎样去生活。因此，我们编成了这本《生存故事》如果大家读完之后，有一点点收获，一点点启示，那就是我们最大的欣慰了。本书分为四大版块，即实现自我、极限生存、网际无垠、我们，它们等四个部分。每个故事编者都作了简单的评析，真心与读者们共同分享这些不同的人、不同的事所带来的对人生、对生命的感悟。<

暂缺简介...

本书的主要内容，是中国的师生创立的中学数学学习方法。这些均为经过中考、高考实践检验的宝贵经验，均为适合中学生使用的最佳方法。本书分为上、中、下三编：上篇为“概说中学数学”，从宏观上介绍了中学数学的学习内容和学习特点。中篇为“学好数学的通用方法”，介绍了“运用好数学教材”、“如何做好数学题”和“数学复习的套路”。这些方法在整个中学阶段都是适用的。下篇为“数学三部分的学习方法”，介绍了“有关代数的学法”、“怎样学好几何”和“解析几何的学习”。本书适合初一年级至高三年级的中学生使用，也可供家长、教师及其他关心孩子成长的读者参考。