诗人说：一花一世界。佛家讲：一叶一菩提。一则小故事蕴涵着深刻的道理，一段小经历浓缩了生命的真谛。“智慧背囊”，盛满的是人生的智慧，作文素材的宝藏。走进“智慧背囊”，走进智慧的闪亮，走进心灵的清香，走进创新作文的梦工场。“智慧背囊”在肩，人生受益无限！“智慧背囊”在手，创新作文不愁！

我们每一个人确实有一股莫名的力量，驱使我们在坎坷多艰的人生之旅上超越有限的生命，抵达一种叫永恒的境界。到底是什么力量在激励着我们每一个人，甚至是全体的人类，奋起抵抗自然的阻力及个人的愚痴？没有别的，那就是爱的力量。爱是什么？它千百年来不停地为人们诠释着，延伸着，升华着。没有爱，便没有世界，没有爱，便没有温暖。如果能把爱看成是一杯浓茶，当茶被喝尽的时候，杯子里仍留着醉人的清香，此时，你也就懂得了什么叫真爱。咖啡和浓茶终会被喝尽的，但甘醇与清香却能让人永远回味。真挚、真情、感人、回味悠长，是《智慧背囊》的情怀。请你走近《智慧背囊》，她会让你用爱的目光——关注小草，体味小草的执著：关注小鱼，体悟小鱼的呼喊：关注生命，咀嚼生命的坎坷。走近《智慧背囊》，就如同走进充满真爱的人生旅程；走近《智慧背囊》，就如同走进溢满真情的生命时空。

《智慧背囊》是专为青少年成长的背囊装满智慧，装满精神营养的丛书。她就像“满汉全席”，提供风味各异、营养多样、色香味齐备的“自助餐”，青少年朋友可以根据自己的口味各取所需、自由品尝。在品味中收获人生的智慧，确定灵魂的坐标，种植一条在人生行走的根。小背囊，人智慧《智慧背囊》盛满的是一个个内容+分丰富的小故事，让人在阅读中汲取故事中的道理。得到启发，收到教益。每则小故事都蕴涵大哲理。每个小细节都展示大境界。以小见大，擦亮智慧火花；以事明理。引暴头脑风暴；以趣显意，启迪人性觉醒。小素材，大文章丛书的小故事，鲜活生动，新颖活泼，形式多样，是创新作文的绝佳素材。这些小素材。是一颗颗耀眼的星。会点缀作文为宏阔深远的大文章i是一朵朵艳丽的花，会装饰作文为春风荡漾的大手笔。阅读丛书，让你在最短的时间内获取最大的收益；记忆丛书，让你在有限的时间里提升作文的储备。小评点，大震撼每一篇文章后面都有透视人生的点悟——“轻轻地告诉你”，用和善、悦耳、诚恳、尊重读者的语调。亲切、自然地，告诉人们文中蕴涵的美丽的智慧、动人的情感，以及令人震撼的生命本性的跃动。如清风拂过心田，如春雨滋润心灵，在不知不觉间，真、善、美已经悄然亲吻了你的灵魂。

根据教育部制订的《九年义务教育全日制小学语文教学大纲》正式颁布的“古诗文背诵推荐篇目”，我们请有关专家和书法家，编写这两本多画能字贴。除了供临摹的精湛的楷书行书外，每篇古诗词都由原诗（加注拼音）、译文（加注了电脑五笔字型输入代码）和注释、欣赏四部分组成。在练字、熟记古诗词名篇的同时，它将潜移默化地提高小学生素质和审美情操。

《培根论人生》以人生之本之纲：真、善、美为“先河”，展示之标之目内蕴的理性的魅力。有关求知方面的，如《谈读书》：“天资之改善须靠读书，而学识之完美须靠实验；因天生资质犹如自然花草，需要用学识对其加以修剪，而书中所示则往往漫无边际，必须用经验和阅历界定其经纬。”有关习性方面的，如《谈习惯和教育》：“人的思维多取决于性格上的倾向，其言论多取决于被灌输的知识和主张，但其行为却多取决于长期养成的习惯”，故而“不可信性格的力量，不可信言辞之豪迈，除非它们能被习惯证明。”有关言语方面的，如《谈辞令》：“某些人在言谈中更欣赏能自圆其说的趣言妙语，而不注重可辨明真伪的判断能力，仿佛值得赞赏的应该是知其言，而不应该是知其所思。”有关颂扬方面的，如《论虚荣》：“好虚荣者必好派系之争，因为自我夸耀借助比短论长。好自夸者都必然言辞激烈，以证明他们的吹嘘属实。而好吹嘘的人必然不能保密，故他们往往成事不足，败事有余。”有关明智方面的，如《谈利己之聪明》：“为利己而玩弄的诸多聪明，说到底是一种败坏的聪明，因大屋将倾，鼠必先逃之；它是狐狸的聪明，因獾掘洞穴，狐占而居之；它是鳄鱼的聪明，因其欲食之，必先哭之。”有关机遇方面的，如《谈走运》：“最经常使人走运的习性只有两种：一是会几分装疯卖傻，二是少几分朴质真诚。所以极端的忠君爱国者从来都不走运，而且永远也不会走运，因为当一个人毫不考虑自我的时候，他当然不会只顾走自己的路。轻易到手的幸运只会造就出冒险家和鲁莽汉，但经过磨难的幸运则会造就出能人俊杰。”有关归依方面的，如《论死亡》：“成人畏惧死亡犹如儿童怕进黑暗；儿童对黑暗之天然惧怕因妄言传闻而增长，成人对死亡之畏怯恐惧亦复如此。无可否认，对死亡凝神沉思，视其为罪孽之报应或天国之通途，实乃圣洁虔诚之举；而对死亡心生畏怯，视其为应向自然交纳的贡物，则属懦弱愚陋之态。不过在虔诚的沉思中偶尔亦有虚妄和迷信混杂。”有关交际方面的，如《论友谊》：“其实在没有爱心的地方，熙攘的人群并非伴侣，如流的面孔无非是条画廊，而交口攀谈也不过是铙钹作声。此情有句拉丁格言略能描绘：一座都市便是一片荒野。”有关变幻方面的，如《谈革新》：“世人之革新最好是循时间的榜样，时间之革故鼎新不谓不大，但却进行得非常平缓，缓得几乎不为世人所察觉。如若不然，任何革新都会令人感到意外，而且对社会有所改良亦会有所损伤；受益者固然会视之为幸事并将其归功于时代，可受损者则会视之为犯罪并将其归咎于革新之人。”有关情绪方面的，如《论嫉妒》：“在人类所有情感中，嫉妒是一种最纠缠不休的感情，因其他感情的生发都有特定的时间场合，只是偶而为之；所以古人说得好：嫉妒从不休假，因为它总是在某些人心中作祟。”睿智在人生的每一平仄处“船头不遇，转角相逢”，闪耀着令人顿悟、冠盖世纪的划时代光芒，绝不止以上诸方面，其分类只能囊括大多数篇目，纵然那样也仅是主观愿望：有利引而导之。耕耘者尽可见仁见智，按不同标准，依不同角度，悉心斟酌，在思辩中贯通勾连篇与篇之间的交叉关系。《培根论人生》堪与人生之生存与生活之名言大观类集大成者书籍等量齐观，是一座名副其实的人生智慧金库，边品味边摘录警世醒语，愚亦智矣。“不动笔墨不读书”，言之于斯，最合适了。

艾芙·居里的《居里夫人传》是人物传记，甩的是写实的手法，书中引用了居里夫妇的大量信件和日记。作者说：“这个故事极像神话，假如把它稍加装点，我以为简直就是罪过；所以，我们叙述的事迹，都是我确实知道的，我不曾改换一句重要的言词，也不曾捏造一件衣服的颜色，事情都确曾发生，引用的语句也都的确说过。”艾芙以丰富的材料和细节展示了居里夫人平凡而伟大的一生：她的科学事业，她的真挚爱情，她的寸爱女儿，她的纯洁友情，着重描写居里夫妇的工作精神和处世态度。作为传记作家，艾芙使用的方法，主要不是分析，而是叙述和以细节衬托的素描。透过她，显示给我们的具体细节材料，我们似乎可以看到居里夫人作为学者、作为妻子、作为母亲、作为朋友的几种角色，的巧妙的结合，有血有肉、栩栩如生，真实、伟大而平凡的女科学家的形象俨然就站在我们面前。从文字上看，今书语言流畅、形象、贴切、生动、易懂。作为科学家的传记，书中难免有大段的关于科学的描述，物理学和化学的概念、定理也经常出现在其间。这里也正是作者大显身手之处。作为科学家的女儿，艾芙从幼年时期就耳濡目染接受了科学的熏陶，所以艾芙笔下的科学定理深入浅出，专业性很强的名词如放射性、氯化物、钋、镭，也都很容易让外行人读懂。细读这样的一部伟人的传记，除了解书中所提到的居里夫人的事迹外，我们还将从字里行间体会出这位伟大的科学家为科学而献身的精神。为了放射性科学，她放弃了普通人的许多乐趣，献出了她的健康以及生命；透露出这位伟大科学家的爱国之情——把最先发现的放射性元素以她祖国波兰的谐音“钋”来命名；还向我们展示了这位伟大科学家的高尚情操——“完全不为外物所移”，放弃了她发现镭之后可以成为千万富翁的机会，拒绝申请专利，把镭的提炼方法毫无保留地公诸于世。艾芙说自己的母亲“终生拒绝财富，对于荣誉，也漠然视之。”

语言新课标总目标要求，“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸收人类优秀文化的营养。”让学生在认识和体验 华文化的过程中，感受中华文化的博大精深，树立民族自尊心和产生民族自豪感并从民族文化中获得创造的智慧。阅读经典名著、背诵优秀古诗文正是贯彻、落实课程目标的重要途径之一。在语文新课标“关于课外读物的建议”中，增加了古诗词育读推荐篇目。看到散珠碎玉般的古诗词篇目，每一个被这些优秀诗作陶冶过身心的人都深知这些古诗文的背后，蕴藏着博大精深的悠悠五千年中华文明，昭示了我们民族最瑰丽的文化精髓，虽时光之河逾千载，但辉煌灿烂的民族文化依然熠熠闪光、辉煌灿烂。

我们总是在强调：要培养学生的能力。但无论是“培”还是“养”，都需要丰富的“营养”。在很长一段时间里，有人把这种“营养”片面地甚至错误地理解为“科学知识”，尤其是理解为“学科知识”，这正是应试教育的教育价值观使然。事实上，耳濡目染、潜移默化的人文素养和精神，对于一个人的成长是极为重要的，是教育不可或缺的基本手段。正是在这个意义上，我们认为，“学校课程丛书”从一个侧面对培养学生语文素养和人文素养进行了积极的探索，不仅要使学校成为“科学殿堂”，更重要的是要成为“精神家园”。

本书以灵动飞扬的文风、丰富的人文内涵，对新课标精神的理解入选教育部“十一五”重点课题“生态德育体验教育”项目。

本书以灵动飞扬的文风、丰富的人文内涵，对新课标精神的理解入选教育部“十一五”重点课题“生态德育体验教育”项目。