如果你读过风靡校园的“胡小闹日记”，那你一定知道乐多多——一位漂亮而又超爱写故事的大姐姐。但在《胡小闹上学记：优秀小学生最关键的60种学习态度》这本书中，多多姐不再写小说了，而是向大家传授快乐学习法。哦哦，忘了告诉你了，多多姐之前做过小学老师哦。在教学的过程中，她创造了一种“快乐学习法”，倡导快乐阅读，轻松学习：既培养同学们的阅读习惯，找到适合自己的学习方法，从而爱上学习，提高学习成绩。哇，这个“快乐学习法”真有这么神奇吗？多多姐悄悄地告诉我：那是一定的！因为它就是一套帮小学生找对学习方法、打败学习坏习惯、端正学习态度的超级秘籍。《胡小闹上学记：优秀小学生最关键的60种学习态度》是非常实用的，它不仅告诉你学习是一件幸福的事儿，而且会手把手教你如何把学习变成一件幸福的事儿！

《庄子》：庄子名周，宋国人，是战国时期道家学派的代表人物，与老子并称为“老庄”。《庄子》被尊称为《南华经》，与老子的《道德经》、列子的《冲虚经》作为道教最重要的三圣经。楚威王闻庄周贤，许以为相，庄子不受，且终身不仕。他终生贫困，却蔑视权贵；他生性放达，主张顺应自然，向往回到淳朴自然的远古社会。据传庄子的妻子死後，庄子不但不悲伤，反而鼓盆而歌，因为他认为人死以後，人的身体与灵魂就与自然万物合而为一了。其逍遥的处世态度对後世影响极大。庄子其文“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”。《庄子》想象力丰富，文笔变化多端，类似予《逍遥游》的“鲲鹏云举任逍遥”，《齐物论》的“不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？”《天运》的“相啕以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖”这样令人神思飞扬的故事府拾皆是，目不暇接。阅读《庄子》，宛如在一阵阵仙风道雨中静静聆听先哲圣贤娓娓道出宇宙的奥秘和人生真谛。《诗经》：《诗经》是我国第一部诗歌总集，传说是孔子将三千馀首古诗整理成三百零五首，子日：“诗三百，一言以蔽之，日：思无邪。”子日：兴于诗，立于礼，成于乐。《诗经》内容丰富多彩，分《风》、《雅》、《颂》，既有民间歌谣，也有贵族诗歌；既有京都雅音，也有地方土风；既有庙堂歌乐，也有市井杂唱。所以孔子教导弟子：“小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”《诗经》是中国诗歌乃至中国文学的重要源头，它的内容、思想、意象、语言、创作方法对後世的影响都是难以估量的。古人总结《诗》有“风、雅、颂、赋、比、兴”六义。《诗经》的语言早已成为我们语言宝库中的精华，许多成语如“投桃报李”、“窈窕淑女”、“战战兢兢”、“高山仰止”、“暴虎冯河”等都源自《诗经》。“举世皆宗李杜诗，不知李杜更宗谁？能探风雅无穷意，始是乾坤绝妙辞。”原来唐诗源于《诗经》。我们诵读《诗经》，就是与李白、杜甫等伟大诗人平等起步！《易经》：《易经》是中华文明的根本，被称为儒家六经之首，是对後世影响最深、最广、最长的古经。《易经》最初是一部占筮之书，它“决嫌疑，定犹豫”。“易”是“简易”的意思，是说筮法比卜法简易。“易”也是“变易”的意思。据说周文王被囚羑里，演练伏羲八卦成六十四卦，周公做爻辞，孔子做十翼。孔子评价《易经》：“其称名也小，其取类也大；其旨远，其辞文；其言曲而中，其事肆而隐。因贰以济民行，以明先得之报。”《易经》的“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物”曾激励着无数的志士仁人。《易经》是哲学家观察世界的智慧之源；《易经》是中医阴阳平衡理论的基石：《易经》是道家毕生修炼的功课；《易经》是科学研究的辩证法，其“否极泰来”包含着事物变化的奥秘，乃至于现代计算机就是建立在周易使用的二进制基础之上的！孔子说：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”孔子研习《易经》，甚至数次磨断了连缀书简的牛皮。《易经》的重要性可见一斑！《楚辞》：《楚辞》的出现，唤醒了《诗经》後沉寂达300年之久的诗坛。刘勰说：“自风雅寝声，莫或抽绪，奇文郁起，其《离骚》哉！”《楚辞》是战国後期楚国屈原、宋玉等人创作的诗歌，屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物，故谓之楚辞。屈原是中国古代浪漫文学之父。屈原的《离骚》不但是《楚辞》中最杰出的作品，而且是中国诗歌史上第一篇宏伟壮丽的抒情长诗。《离骚》开辟了中国诗歌的浪漫主义先河，其风格表现在壮烈的激情、飞腾的想象、奇幻的意境和绚丽的文采上。《离骚》的比兴手法更胜于《诗经》，其善鸟香草陪忠贞，恶禽臭物比馋佞，无不寄情以物，托物以讽。《史记》称《离骚》：“其文约，其辞微，其志结，其行廉。其称文大小而指级大，举类迩而见义远。”《楚辞》的语言形式打破了四言体的格局，吸收楚歌的形式，创造了句法参差灵活，结构富于变化的诗体，为以後五言诗、七言诗、辞赋的出现打下了基础。《宋词三百首》：唐诗、宋词、元曲各擅一代文学之胜，形成中国文学史上的三座高峰。词是一种可以配乐歌唱的新体抒情诗，产生于唐，繁衍于五代，大盛于两宋。词又称“诗馀”、“长短句”，有固定的词牌。风格独特：一是合音律；二是含蓄。“语尽而意不尽，意尽而情不尽”、“诗之境阔，词之言长。”宋词的发展，经历了以晏殊、欧阳修为领袖的北宋时期，以苏轼为代表的南宋时期。风格流派以婉约、豪放二派为主。婉约派的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”使人莫名的惆怅；豪放派的“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”、“莫等闲，白了少年头，空悲切”令人何等的激昂！《宋词三百首》为词学大师朱孝臧（又号疆村）选编，是流传最广的、影响最大的宋词选本。初版于民国甲子年（1924年），录词人88家、词300首，後唐圭璋笺注本（1934年）删词人6家、词28首，另增II首，只存词283首，後又增补2首，共为285首。本书提供了三个版本的全部88家词人、313首词，是《宋词三百首》之全本！

美国著名评论家埃德蒙·威尔逊曾这样简？奥斯丁：“英国文学史上出现过几次趣味革命，文学口味的翻新几乎影响了所有作家的声誉，唯独莎士比亚和简？奥斯丁经久不衰。”《理智与情感》简·奥斯丁最富幽默情趣的作品之一，主要讲述的是生活在英国乡绅家庭中的艾利洛和梅莉爱两姐妹曲折复杂的恋爱结婚的故事。姐姐艾利洛善于用理智控制感情，妹妹梅莉爱对爱情充满幻想，也因此两人面对爱情的时候，做出了截然不同的反应……小说通过这种“理智与情感”的幽默对比，提出了道德与行为的规范问题，引人深思。《理智与情感》与作者的另一名作《傲慢与偏见》堪称姐妹篇，曾多次被搬上大银幕。由华人导演李安根据该部小说执导的同名电影获得了极高的评价，荣获了包括奥斯卡最佳影片提名，柏林电影节金熊奖，金球奖最佳影片、最佳编剧等多个奖项，足见这部小说的影响力之广。

《铸就兴国之魂：培育和践行社会主义核心价值观中学生读本》旨在帮助青少年学生理解社会主义核心价值观的基本内涵，领会培育和践行社会主义核心价值观的时代意义和深远历史意义；《铸就兴国之魂：培育和践行社会主义核心价值观中学生读本》引领学生把个人的人生价值追求与社会主义的核心价值追求结合起来，在个人成长过程中自觉培育和践行社会主义核心价值观。

《孙子兵法·三十六计》：《孙子兵法》是春秋时孙武进见吴王阖闾所贡献的《兵法十三篇》。唐太宗李世民说：朕观诸兵书，无出孙武。北宋神宗规定以《孙子》为首的《武经七书》作为武学必读经典。孙武更是被尊为“武圣人”。《孙子兵法》是一部战争理论著作，十三篇不足六千言，字字珠玑，内容宏广，特别是“不战而屈人之兵”、“知己知彼，百战不殆”、“因敌制胜”等精辟论断被广泛应用于战争领域的战略战术和各种计谋中，更被成功地运用于经济、管理、医学、体育等非战争领域。目前已被翻译成三十馀种文字流行于世界各国，形成了长久不衰的“孙子热”。《三十六计》是一部产生于古代、于1941年在邠州被人发现的著名兵书，由于全书以《易》的阴阳燮理推演兵法的奇正、刚柔、攻守、进退、主客、虚实等相互转化，并以兵法阐明《易》理。尤其是对物极必反等原理有深刻的认识，《三十六计》的不少计谋是《孙子兵法》的具体应用。另外，犬多计名用成语典故，语言简练，生动形象，易于记忆、理解和传播。因此有人将它与《孙子兵法》相提并论，认为它是“兵家双壁”；更有人认为它集兵家诡道之大成。实际上《三十六计》己被人们广泛运用于政治、外交、经济、科技、体育等领域，成为人们克敌制胜的重要智慧源泉。《孝经·弟子规·增广贤文》：传统蒙学读物中，《孝经》是“孔子明帝王治天下之大经大法，以垂万世”（明太祖语）。《弟子规》被誉为“开蒙养正最上乘”，能与“三、百、千”相媲美，《增广贤文》更具有神秘色彩，相传“读了《增广》会说话”。《孝经》是《十三经》之一，相传为孔子所作，又说为孟子或孟子门人所作。是字数最少（总字数不过一千八百馀言）、内容最浅，而影响最大、争议最多的著作。其宗旨，在于宣扬儒家所提倡的孝道。宋太宗御书《孝经》赐给李至，说“于文无足取，若有资于教化，莫《孝经》若也”。《弟子规》原名《训蒙文》，由清代“国学”生员李毓秀根据宋代朱熹的《童蒙须知》改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名《弟子规》。其内容出自《论语》、《孟子》、《礼记》、《孝经》及朱熹语录等书。其体例仿《三字经》，三言成句，合辙押韵，流传范围极广，曾被列为私塾、义学的儿童必读书。《增广贤文》，原名《昔时贤文》，也称《古今贤文》。世多传其成书于清代中叶。同治年间，一位名叫周希陶的老学究，在教课之馀研读《增广贤文》，对其加以删节，重新修订。全书以韵文的形式，将格言排列在一起，句式灵活多变，突出了传统蒙学读物一种句式贯穿始终的基本格式。其内容讲述了对人际关系的看法，介绍了待人接物的经验，具有广泛的代表性和实用性。《龙文鞭影》：龙文，古时良马名也。见鞭影则疾驰。《龙文鞭影》原名《蒙养故事》，明代万历时萧良有撰。後经安徽人杨臣诤加以增订，改名《龙文鞭影》，形象地反映了该书“逸而功倍”的效果。该书内容主要来自二十四史中的人物典故，同时又从《庄子》和古代神话、小说、笔记如《搜神记》《列仙传》《世说新语》等书中广泛收集故事。辑录了历史上许多著名人物如孔子、诸葛亮、司马迁、李白、杜甫、朱熹等人的轶闻趣事。全书共收集了包括孟母断机、毛遂自荐、荆轲刺秦、鹬蚌相争、董永卖身、红叶题诗等两千多个典故，文字简练扼要，而能阐明故事梗概，可称之为一本典故大全。该书全文都用四言，成一短句，上下两句对偶，各讲一个典故。逐联押韵，全书按韵编排，是一本重要的蒙学读物。《五字鉴》：清人邹梧桐认为：“《五字鉴》可谓一部二十一史”。它以五言韵语叙述从上古到明代的历史，明白流畅，易读易记，在传统蒙学丛书中别具一格。《五字鉴》是一本浓缩了的记传休历史读本，较为逋合儿童阅读记忆。这也是它在过去久传不衰的原因之一。比如《秦记》中就包括不韦献姬、焚书坑儒、火烧阿房、指鹿为马、鸿门之宴、圯上纳履、胯下受辱、寄食漂母和霸王别姬等历史故事。本书将历史上的重大事件用三言两语说得清楚明白，显得要言不繁。兴趣是最好的老师，《五字鉴》于正史之外，还广泛吸纳了神话、传说和一些轶闻趣事，极大地激发了儿童的阅读兴趣。想让儿童了解历史，请从《五字鉴》开始！《唐诗三百首》：古人云：熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。唐诗的重要性，可见一斑。唐诗盛矣！唐代二百八十九年间，不仅出现了李白、杜甫、白居易这些享誉世界的大诗人，而且还产生了无数优秀诗人，如陈子昂、王维、孟浩然、高適、岑参、韩愈、李贺、李商隐等。《唐诗三百首》选入的多为脍炙人口的名作，题材则是包罗万象，举凡抒情、写景、叙事、咏史、咏物、赠答、行旅、隐逸等等，可谓应有尽有，展示了唐代社会生活的广阔画面。唐诗无疑是一部凝重而人性化的历史。《唐诗三百首》看起来是启蒙读物，但又是升堂入室的必由之路。孔子说：“不学诗，无以言。”可见诵诗对于陶冶一个人的情操、开阔视野、增长知识、提高文化素养是很有益处的。

这是一套适合中学生阅读的读本，它会引领你走进经典，拓展文化视野。选编的文章涉及古今中外，从名家经典到科学美文，从小说诗歌到各种文论，举凡成长、思想、文化、诗意等等无所不包。中学生处于身心成长的关键阶段，在阅读的选择上，应该多读经典，因为经典对于自身的成长最为有益，对人一生的影响最大、最深刻。

《安妮的世界（4）：安妮的友情/语文新课标必读丛书》系为加拿大著名作家露西·莫德·蒙哥马利的代表作，《安妮的世界（4）：安妮的友情/语文新课标必读丛书》讲述了一个叫安妮的女孩完美而理想的一生。被多次搬上银幕。作者以优雅娴熟的文笔，集锦了发生在安妮的好朋友身上的一个个有趣的故事，字里行间充满着对友情的无限珍重和对朋友的爱……

《安妮的世界（8）：安妮的传奇故事/语文新课标必读丛书》系为加拿大著名作家露西·莫德·蒙哥马利的代表作，《安妮的世界（8）：安妮的传奇故事/语文新课标必读丛书》讲述了一个叫安妮的女孩完美而理想的一生。被多次搬上银幕。书中共有十五个精彩、独立的小故事。其人物的性格、行为，情节的铺展以及结局的安排，颇具出人意料的震撼效果。

《安妮的世界（1）：绿山墙的安妮/语文新课标必读丛书》讲述了一个叫安妮的女孩完美而理想的一生。被多次搬上银幕。阴差阳错地被送到绿山墙的红发女孩儿安妮，满脑子都是浪漫的想象。她能听见顽皮的小溪在冰雪覆盖下欢笑，认为玫瑰会说话……童言无忌，幸福相伴，渐渐成长为绿山墙里快乐的小主人。

当老人杰佩托把一块能哭会笑的木头雕刻成木偶时，精彩的故事便开始了。木偶皮诺乔渴望变成一个人，但是他调皮、贪玩、懒惰，还经常闯祸，他辜负了爸爸杰佩托的希望和仙女的帮助。所以，他的愿望没有实现。然而皮诺乔在经历一连串的奇遇后，变得勤劳善良了。他开始懂得孝敬爸爸杰佩托，关心仙女的病情……于是，奇迹发生了，皮诺乔变成了一个有血有肉的小男孩！现在，请打开《木偶奇遇记（注音美绘版）/我最优阅·小学生新课标必读经典文库》，开始一场离奇的旅程吧！