《电子商务数据分析实践（初级） 》主要内容以工作手册的方式进行呈现，立足初级岗位职责及技能要求，围绕电子商务数据分析的指标认知、数据采集、数据统计、数据描述性分析、图表制作等模块展开，指导学员熟悉电子商务数据分析基础指标及工作流程，并结合工作情境，从实际需求出发，借助数据采集工具、表格处理软件以及数据分析辅助工具，采取相匹配的方法和技巧，进行电子商务数据的采集、统计处理、分析及图表、报表的制作，使学员具备电子商务日常运营数据和市场、竞争数据的搜集、整理及逻辑分析能力，切实解决真实工作过程中的各项问题。

中国京剧是中国传统文化中宝贵的财富之一，其中经典众多，不可胜数，魅力无穷。如何让作为世界非物质文化遗产的京剧有效传承发展，传播弘扬，在今天自然成为了一个新的命题。具有前瞻性和创新性的《北京京剧百部经典剧情简介标准译本》一书出版，对于让更多人了解京剧、喜欢京剧、走进剧场，将大有裨益。京剧要发展，首先是要传承，要尊重和继承传统。再就是要创新，在谙熟传统的基础上求发展，关键在于找到一个平衡点。梅派的表演也是这样，比如《花木兰》中的“趟马”，《天女散花》中的“长袖舞”，《梁红玉》中的“起霸”等，都是基于传统基础的再创新，成为梅派的特色，流传至今。第三要增强活力和拓展传播途径，就是要“走出去”。当年我的父亲梅兰芳赴美演出，在美国掀起了京剧热，美国的新闻界、评论界对于京剧和梅派表演艺术给予了很高的评价。这不仅是父亲个人的成功，更是京剧在传承和创新中发展的成功，也是对外传播的成功。它的意义不仅在于将美轮美奂的京剧艺术带到世界观众面前，更为重要的是，让中西方文化相遇，让世界通过京剧艺术更加了解中国。中国京剧中，不止百部经典。此次遴选，结集成书，是众多熟悉传统文化的学者、戏曲专家、通晓国际文化市场的经济学家，以及热爱中国京剧艺术的中外语言学家们合力的结果。选取了一百个具有示范意义的戏曲故事，翻译成外文，翻译时尽量保留中国韵味，表述方式上也更加统一规范。“京剧传承与发展（国际）研究中心”由北京第二外国语学院国家文化发展国际战略研究院与北京京剧院共同组建，邀请国家图书馆馆长韩永进先生和我共同担任名誉主任。宗旨是努力打造“北京京剧”的品牌，将国粹京剧概念传播到国际间。其成立在我国京剧界乃至文化界无疑是一件大事。高校与剧院联手，参与文化传承发展的理论研究与实践工作探索，专家学者们扎实地开展相关研究，进行《北京京剧百部经典剧情简介标准译本》的整理、翻译工作，也是学术界与艺术界对京剧进行新的整合、传承与对外传播方式上的一次重要探索。

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《传承与变迁：清水江苗族独木龙舟的文化传播研究》以清水江苗族独木龙舟及其文化传播作为研究对象，主要运用田野调查的研究方法，以仪式为中心话语对独木龙舟的生成时空、传播过程、传播变化和传播路径进行\

笔者发现少数民族图案的研究是涉及美学、心理学、人类学、民族学、历史学、符号学等学科的综合性研究。《中国少数民族图语》借用了符号学的理论体系，从神话、传说、宗教、心理学、人类学、艺术学等多学科、多角度解读中国少数民族图案所呈现的语义及其特征。

《电子商务客户服务（第2版）》以从事电子商务类客户服务岗位所必须掌握的知识和技能为逻辑线索，设计了客户服务理念认知、客户服务基本能力训练、客服售前准备、客户接待与沟通、投诉处理、客户关系管理六个学习型项目。每个项目中融入了大量已经数年教学实践检验的教学案例、阅读材料和具有趣味性、挑战性的课堂演练，既侧重个人岗位技能训练和素质培养，也兼顾客服人员团队协作能力养成。该书“环节穿插、学训结合”的内容编排方式让教师教得轻松，容易掌控课堂节奏；让学生学得有兴趣，愿意参与课堂互动和团队分享。《电子商务客户服务（第2版）》适合高职院校、应用型本科院校的电子商务专业和相关专业的学生使用，也可供中高本衔接院校在教学时参考，还可作为企业客户服务人员培训教材使用。

《跨境电商》分上、下两篇。上篇理论与政策包括五章，详细介绍跨境电商的概念、特征、发展历程、现状，解析跨境电商政策、海关职能创新与难点、跨境电商企业融资方式、跨境支付收款方式《跨境电商》旨在帮助跨境电商卖家“卖全球”的创业梦想插上翅膀，为跨境网购用户“买全球”的消费方式增添智慧，为广大跨境电商企业培养专业人才。

本书是全国高等教育自学考试指定教材，由于淼担任主编。全书共7章，主要阐述电子商务的发展历程、电子商务物流系统、安全策略、计算机系统基本知识、电子商务网站设计基本知识、电子商务网站系统规划、电子商务网站系统分析与设计、电子商务开发实现和管理、电子商务网站成功案例等内容。

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本研究采用历史人类学的研究视野与方法，综合运用文献资料与田野调查，对都柳江下游、南岭山脉以南地区的“峒地”村寨人群进行历史民族志书写，以此反映从明代中后期以来，栖居于该地区的村寨民众在祖先源流、家族组织、婚姻网络、信仰空间、仪式传统等文化实践方面的历史变迁。主要将该地域各族类人群的历史记忆、文化实践与族群关系，放入明清以来王朝国家对这一地区进行控制与开发的历史脉络中进行考察， 透视“峒地”村寨人群如何组织、管理和控制村寨社会，参与地方经济网络，并且不断运用文字和礼仪手段与王朝官员、外来商贩和移民进行沟通与互动，在吸收和包容官方推行的“大一统”文化的同时，更形成和发展出拥有自身特色的“信仰”、“宗族”和“民族”文化，以此来探讨南方山区人群身处王朝国家统治下的多种可能性和多元化途径。