本书打破学科界限，在唯物辩证法的指导下，将历史学、考古学、艺术史等学科的共性和特殊性结合起来，将中国古史研究中的考据法与图像学、新文化史等方法论结合起来，从多角度、多层面来梳理人类文明的演进，进一步扩展史学研究的路径和视野。本书稿内容主要分为三大部分：器物与图像、礼仪与宗教、古建与环境。“器物与图像”部分：现存的器物及其附着其上的图像，作为一种客观存在，记录了当时的社会生活的一部分，是彼时政治、宗教、文化艺术一体化的反映。琮与璧就是良渚文化的代表。出土的唐代“耳衣”与现存唐代的诗文互相印证，彰显了唐代的服饰文化特色。图像证据具有独特的文献价值，传世文物为一个时代的文化提出了背景、用语、功能等问题，证明、诠释以及甄别图像证据，可以准确传播人类历史文化知识，抵制艺术市场等领域的伪证欺瞒等。“礼仪与宗教”方面服饰总是很直接地反映当时人们的思想观念，不同场合下服饰的颜色也是礼仪与宗教信仰的一种反映。敦煌文化，作为东方世界的艺术博物馆，其中石窟的开凿以及洞窟人物、文字等的记载，为后世研究提供了丰富的素材。宗教领袖的碑刻更是直接展现了人们的宗教信仰面貌。书院是传播礼仪文化的处所，其变迁历史直接传递了不同时期、不同地点的礼仪文化状况。“古建与环境”：建筑是用石头写成的史书，不同民族、不同历史时期其建筑风格各有不同，而辽代阁楼式的佛塔建筑，是在当时平息战火、走向民族和解、文化宽容的时刻，吸收多民族文化特色而建成的，其独特的美学取向，造就了其在中华文明史上不可磨灭的一笔。土默特川平原在清一代的开发建设见诸史书、游记等，这些记载传递了开发建设过程中的环境与文化发展，具有重要的考察价值。

著名爱国华侨、企业家、教育家陈嘉庚家族的优良家风概况和家训内容资料。书稿从陈氏家风源流、家风家训内涵、家风传承三方面，展现在陈嘉庚先生言传身教中形成的家风家训。陈嘉庚的家风家训具有鲜明的特点：吸纳了中国优秀传统文化，鼓励“诗书传家”，有深厚的传统文化底蕴；吸纳了西方科学，鼓励开阔视野，学习先进的现代文明。陈嘉庚坚守优秀传统文化，教育子女后辈爱国报国；接纳先进科学，促成子女后辈立业成材，其精神值得今人学习借鉴。

本书以三门塘村落空间为切入点，通过三门塘家族的谱系建构、宗教风水观念、历史记忆、村落组织、性别、仪式等多个方面探讨了与空间的关系，呈现了不同类型的空间，不仅进行共时性的结构分析，同时也关注了在三门塘不同历史时段，村落空间受社会政治经济力量影响而发生的诸多变化。通过对不同类型空间的论述来呈现不同层面的历史镜像，不仅仅用留存的资料来书写三门塘的历史，而更注重他们自己如何看待他们的历史，发现他们对待“历史”的态度。本书对三门塘动态历史过程的叙述和讨论，不仅包括发生在过去村落物质空间的营造过程，也包括了现在人们利用这一空间进行的当下活动。村落空间是不同历史阶段人们意识的一种投射，它映照出某段社会政治经济状况以及在此过程中人们的文化实践。与此同时，生活在当下的人们，则借由这些物质世界中可感知的符号载体，来理解与记忆意涵着村落权力象征秩序的家族故事、风水传说，发展出区划洁净与危险的禁忌与仪式，建构“是侗非侗”的族群身份认同。所有这些，都构成了人们对村落文化的延续与记忆，从而衍生村落认同感的基础。本书采用人类学的深度田野调查与历史文献解读相结合的研究方法。以地方志为主的官方历史文献，族谱、碑铭、土地契约、乡规民约等民间文书，以及村民口述的家族故事、神鬼传说、歌谣唱本等田野访谈所得资料作为文章的立论基础。以共时性与历时性的纵横维度，采用人类学的整体观、结构性的方法以村落去呈现历史，将村落历史解构于村落空间内，提供一个贴近村落文化本质的深描式的历史民族志文本。

本书以我国东北地区少数民族鄂伦春族的神话为研究对象，借助神话理论，以搜集整理的鄂伦春族神话研究丰富学术资料为基础，以必要的实地调研数据材料为支撑，将纷繁复杂的鄂伦春族神话分为创世神话、人类起源与族源神话、英雄神话和萨满神话四种类型，进行深入的主题分析、意涵挖掘以及形象研究，并将鄂伦春族的神话与其他民族的神话进行比较，同时阐释鄂伦春族神话的社会文化价值与当代传承，呈现鄂伦春族神话的特点与文化内涵。

《微服务运维实战（第二卷）》在第一卷的基础上，以时下热门的Docker Swarm为例，详细介绍微服务和容器在软件持续集成和部署中的应用。本书重点讲解如何在Docker Swarm上构建、测试、部署、监控微服务，帮助读者打造大规模、高效、可靠、可快速恢复的软件系统。

8年私域流量运营经验，2000多个私域流量账号，230余万规模的私域流量池，成功指导150余家企业构建是与流量池 私域流量运营实践指导书，以必要理论点拨+案例复盘形式呈现，从6个层面全面剖析私域流量运营。来自8年一线运营2000多个私域流量账号、230多万粉丝的成功经验，并融入指导150多家企业落地运营的精华。 理论点拨：以私域流量实际运营顺序为指导，分别介绍了为什么要做私域流量、如何进行精准角色定位、如何吸引大量精准用户入池、如何在不引起用户反感的基础上激活用户、如何自然实现销售转化，以及需要规避哪些风险等内容，从而构建起完整的私域流量构建方法论。这部分内容是“道”和“法”层面的指导。 案例复盘：从作者服务过的150余家企业的数百个案例中精选出15个具代表的案例，全流程复盘他们运营私域流量的过程，帮助读者深入理解理论部分给出的方法论，打造自己的私域流量池。这部分内容是“术”层面的指导。

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本书以多学科的研究方法，阐释自然环境要素对人类健康的影响机制，揭示康养环境的地理空间分异规律；探究非康养环境而引发的生命质量和经济效应的损失，以及个人愿意为良好的康养环境支付意愿的机制；*终揭示康养旅游需求、特征及其发展规律，为我国康养旅游的发展奠定理论基础，为地方政府发展康养旅游提供开发策略和发展思路。

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本集刊主要由“中国思想文化：社会儒学与社会治理研究”“中国社会文化研究”“中国文化产业发展研究”三个专题组成。*个专题探讨社会儒学这一新型儒学形态，重点围绕社会儒学与社会治理的关系展开，涉及到“社会”的观念、荀子“群学”的生活儒学和社会儒学的诠释，以及礼乐刑政的儒家治道之思等问题。第二个专题所收文章，将从纵向和横向、历史和逻辑相统一的角度，分别阐述中国习俗文化的范围、功能和重建，中国服饰文化的结构、作用、特质和发展，中国性别文化的类型、演变和当代建构，以及中国民俗文化、建筑文化的专题探讨，等。第三个专题聚焦于当代中国文化产业发展，分析当代中国文化产业健康发展与当代中国价值观重构、文化资源与文化资本、中国文化产业发展面临的困境与出路等论题，同时对国有文化企业效益进行分析评估。作为开篇之作，本辑试图立足于中国文化学这一由文化学和中国学所构成的交叉学科，突出学术性，兼顾实证性，开拓文化研究的新范式。