《鹿城故事》是一个由昆山文化馆组织专家和研究人员创立的系列讲座。这本书是讲座精彩内容汇编的第八辑。本书涉及诸多文化亮点，内容丰富。有对昆山志书的全面总结，概述了昆山的发展史；有对昆山百年老校发展史的记叙，展现了昆山深厚的教育根基；还有一些关于昆山的童年趣事，表达了浓浓的乡愁。书中还讲述了昆山的历史名人、文化精英的故事。此外，还有书中还涉及昆山的风景名胜、文化典故、历史遗迹等，这是一本了解昆山历史的通俗读物。对于宣传和传承昆山的很好文化具有积极的推动作用。

兴蒙乡是云南省的蒙古族聚居乡。是云南省自元代以来，始终保持着蒙古族特色的群体。经过760余年的演变，兴蒙乡人从驰骋征战的马背民族、金戈铁马的英雄勇士，变成撑船荡桨、张网捕鱼的行家，后又变成屯垦农耕的种植能手，也变成了建盖楼房的能工巧匠。勤劳、勇敢、智慧的蒙古民族，在特定历史环境条件下，从明清开始就学会了建筑房屋的技术，而后又精益求精，成为滇中、滇南一带技术较高的建筑者。中华人民共和国成立前，蒙古族参与的建筑物有：通海秀山古楼聚奎阁楼、回民清真寺、个旧宝华山营庙、开远弥勒寺、蒙自四阁楼、昆明西山脚下的西园、南屏街的新闻银行、检阅台后的震庄、翠湖边上的卢汉公馆等等。中华人民共和国成立后的建筑有：玉溪地区医院、行署办公大楼、电影院、粮食局；通海县医院、礼乐饭店；景洪军分区大礼堂、办公楼、外宾招待所；蒙白电影院；省水利设计院办公楼、300号信箱办公楼、宿舍等等。蒙古族的工匠遍及云南城乡，他们中的能工巧匠、建筑工人曾被派到非洲的马里、东南亚的老挝、越南、缅甸等国家参加援建施工，为国家争得了荣誉。1982年还组织了22人的建筑小组赴内蒙古锡林郭勒援建锡林郭勒盟教研大楼。兴蒙乡70年代末就成立了建筑公司，下设3个施工队，经国家主管部门评定，拥有10多名建筑工程师、助理工程师和300多名技术骨干。开始施工现代建筑，他们建筑的古式楼、台、亭、阁秀丽雅致，所建楼房宏伟壮观，深受用户欢迎和称赞，被誉为“云南建筑之乡”的美誉。

根据生产生活和渔猎活动所需，兴蒙蒙古族服饰形成了多层次、多格式的服饰文化。比如，从兴蒙蒙古族妇女头饰，就能看出她们的身份。妇女头饰别具一格，一生中要经历三次变化。青少年时期戴一顶实棉布缝制的凤冠帽，将头发梳成两根发辫盘绕在帽外，然后从后脑勺绕到额头正上方，交叉后辫尾结于帽尾，帽尾翘起的冠下扎有两个大红丝绒垂于脑后，称为新苾。结婚后的少妇不戴凤冠帽，而用一块约一点六米长的黑布折成五厘米宽的包头围在头上，称聪兀丝，发辫绕在聪兀丝外。婚后生孩子满月，头发全部盘绕于头顶，头发不外露。这是不同年龄层次的服饰变化特点。兴蒙蒙古族有少儿服饰、青少年服饰、壮年和老年服饰等不同层次、不同格式的着装，并有生产、劳动所需的服装以及节庆活动的盛装。遇到兴蒙乡重大节庆活动，如蒙古族那达慕盛会、祭祖节、鲁班节等节日时，全乡男女老幼会身穿节日盛装，男子穿蒙古袍、女子穿鲜艳的盛装并佩戴银饰饰品。那达慕盛会上的摔跤手穿摔跤服；上台表演的男女演员穿舞台服饰，展现了一片光彩夺目的景象。服饰是不同民族的重要标志，也是民族文化的显性符号。《兴蒙蒙古族乡喀卓服饰》所编排的上百幅图片，全面展示了兴蒙蒙古族独具特色的服饰文化，体现了兴蒙蒙古族的民族特征，充分说明了兴蒙蒙古族人民保持自己文化的自觉性。让兴蒙蒙古族服饰文化在历史长河中再延伸，让兴蒙蒙古族服饰文化之花，在创新发展中，越开越艳。

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《现代建筑理论的历史，1673—1968》是一部关于三百多年来现代建筑理论的通览性著作。作者在具体的理论叙事中频频跨越时空，追溯各种理论的发展脉络，令人信服地呈现出现代建筑观念的发展历史。同时，本书又呈现出一部建筑观念的“问题史”，作者着力讨论了“现代”框架下不同时期各国建筑师所面临的问题，以及围绕这些问题展开的争论和提出的应对方案。 \n宽广的学术视野、复调式的写作结构、层次丰富而细腻的历史叙述，是本书的一大特色。作者坚持文化史、思想史的统一性与多学科的综合性，将建筑理论、建筑史、美术史、艺术理论熔于一炉，尤其注重挖掘建筑理论背后的哲学、宗教、科学等领域的思想资源。作者还将建筑师的理论思考与他们的创作实践有机结合，使理论与作品相互映衬、相互发明。

本书首先介绍了我国古建筑彩绘的历史与发展情况，概述了建筑彩绘保护研究的现状；其次通过对江苏无地仗建筑彩绘的调查分析，设计了针对性的模拟实验；再次是模拟实验的实施过程与结果，以及结果的分析与讨论，丙以此比对褪变色的实际情况进行验证；*后选取案例，针对无地仗建筑彩绘的褪变色病害提出实际的解决方案。此外，附录有部分模拟实验的具体数据。

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《泉州南音（絃管）集成》第四册收录滚门体四孔管中的滚调类以及合称为“四孔管四子”的门头。滚调类的门头计有：长滚、中滚、短中滚、短滚、趋滚等，曲目共计将近四百首。此系列门头之乐曲都有基本的共同特征，曲词方面的明显差异为篇幅，【长滚】类的曲目篇幅长，内容兼具叙事与抒情，【短滚】与【趋滚】之曲目篇幅短，多为抒情性的曲子。所收录馆阁间称以“四孔管四子”的曲子计三百首，滚门为：水车歌、翁姨歌、逐水流歌、倒拖船，都各有长拍、中拍与短拍的门头，如【长水歌车】【水车歌】【水车歌迭】。曲词内容主要为南戏、传奇的故事。

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