本书主要做比较文学的跨界研究，关于文学的跨界研究方法和意义在前言中进行论述。正文部分包括蒙古族文学研究和世界文学研究两部分内容。其中，蒙古族文学研究用比较文学的跨界研究方法探讨了几位蒙古族作家的汉语写作情况，探究了蒙古族作品中的西方形象、作品对西方现代派及艺术理论的接受、诗歌中的教育理念等；深入挖掘了蒙古族文学作品中的生态思想；对蒙古族作家萧乾儿童题材的作品从西方创伤理论视角做了分析。世界文学研究部分的内容主要包括作家作品的比较研究（萨福与朱淑真之比较、中西文学“孤独”母题之比较）、弗吉尼亚伍尔夫的女性主义思想研究、库切的后殖民写作研究、卡森的生态思想研究、古希腊神话中女性社会地位的演变等。

《“一带一路”与中国当代文学走出去》梳理了中国当代文学在“一带一路”沿线国家的翻译、传播和接受现状，对现在遇到的问题进行分析，有针对性地提出建议，并为中国当代文学的进一步“走出去”探索新路径。《“一带一路”与中国当代文学走出去》可作为海内外汉语国际教育、华文教育*线的师生的文化读本和教学参考书。

《“一带一路”与文化国际传播经典案例》基于“一带一路”文化交流的需求，从全世界范围内选择了一些已被实践证明了的成功或失败的文化传播案例，有针对性地分析了这些案例所涉及的文化传播主体、途径和对象之间的复杂关系，每一个案例的背景，所包含的文化内涵，传播成功或失败的原因等，以期为“一带一路”的文化传播实践提供一部可直接借鉴的实用手则。

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《月亮山上的水家寨子：水庆/“文化记忆·民族村落”丛书》是“传统村落与文化记忆”之一，讲述了位于月亮山贵州省荔波县茂兰喀斯特森林里的一个名叫水庆水族的村落。这个寨子不仅保留水族古老的民居，而且还保留水族传统的文化，如水族繁杂的酿酒工艺。全书讲了这个传统村落的历史、文化和环境，重点将了水族的酿酒的工艺及酒曲的象征和文化表达。

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一日读诗，一日释物，为诗找到对应的“物”，为“物”找到诠释它的诗，诗与名物穿越时空在此不期而遇，这样的巧合不只令人惊喜，对于诗与物而言更是一次还魂和新生。有了眼前活生生的物，难解的诗立刻变得明朗起来；有了诗文的诠释，久被冷落的名物终于复活，再次回到人们的视野，以这样的方式去了解古人的日子，正是编纂这本日历的初衷。 \n与己亥年历相比，庚子年历基本延续惯例，努力根据每月的节日、节气编排内容，一日读诗，一日释物，偶有破例，视情形而定，不过分拘泥；内容上题材更丰富，增加了去年未涉足的生活内容，很多极好却久被冷落的诗被挖掘出来，真切生动地呈现了古人的日子；为每月确定了主题，既照顾节日节气，又分门别类，尽量把同类题材放到一起，这样看起来眉目更加分明；收录了作者近期看展的见闻心得，均是Z新的研究成果。 \n不同之处在于：庚子年历共十三个月（闰四月），内容更丰富；在文物页加上了相关诗句，以更好地展示诗歌与文物的关联；在每月开篇加上了各个月份的别称，如杏月、桂月之类，增加了阅读趣味；日历进行了全新设计，在保留三联风格的基础上更符合市场需求。 \n

在实地考察和理论分析的过程中，发现中国传统宗族文化思想对传统村落的布局形态的构成和发展产生深远的影响。本书主要论述内容包括：宗族文化对民居建筑的影响、宗族文化对传统村落物质形态的影响、宗祠和传统村落、绅衿和传统村落、浙江古村落宗族文化实例分析等。

“提升校园生活品质”系上海市交华中学的一种教育理念。本书详细介绍了这一教育理念的产生、研究与实践过程，详细阐释了“提升校园生活品质”的内涵与外延，并总结了实践中的经验教训以及可操作的方法。书稿主要从“高品质课程”“高品质育人环境”“ 高品质学力培育”“ 高品质服务理念”四个方面总结了学校高品质校园内涵建设的实践经验和成果，充分反映了该校领导和教师为了实现这样的教育目标，在规划上、实践探索上、总结提高上所作出的艰辛努力。这些实践经验和研究成果具有推广价值。

宋瑞在弯柳树村扶贫攻坚的探索与实践有力地证明：贫穷并不可怕，贫穷也并不是不可改变。越是贫穷的地方，人民对决战贫困、摆脱贫困命运的渴望和向往就会越强烈，贫穷有时更能激发人内心潜藏的无穷的精神和力量。因为有了党中央的坚强领导，因为有了国家的扶贫政策，因为有了传统文化的化育人心，人民群众在脱贫攻坚中爆发出了无穷的能量。