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湖南古代佛教寺院建筑李旭《湖南古代佛教寺院建筑》以多元文化影响下的湖南古代佛教寺院建筑为研究对象，探讨了湖南佛教及寺院的发展概况，研究了多元文化与湖南古代寺院空间形态的对应关系，重点分析了多元文化影响下的湖南古代寺院选址环境、空间形态、建筑形制与装饰艺术，并结合实例，分析了湖南不同地区的典型寺院，*后论述了湖南佛教及寺院的现代适应性问题，提出了顺应现代信众礼佛需求的建筑宗教空间模式，并为古代寺院建筑的保护和再利用提供了可行性建议。 -
极简中国古代建筑史楼庆西本书是《极简系列》的其中一本，精炼地讲解了中国古代建筑艺术。本书将古代建筑分为六大门类，以时间为经，功用为纬，图文并茂地展现出中国古代建筑艺术之美，体现出代代相传的工匠精神，展现了天人合一的古老智慧，歌颂了中国传统文化的博大精深。 -
中小学生古诗词书法临创汇编郑继波工作室暂缺简介... -
北京非物质文化遗产传承人口述史徐建辉非物质文化遗产的继承大多采取时代祖传、师徒相传的形式，传统技艺因人而存，在非物质文化遗产的继承和保护上，传承人具有举足轻重无可替代的作用。传承人口述史不应仅仅被定位为传承人的生活史、人生史，更应该是一部传承人的心灵史。从这个角度看，记录保存传承人的关于传统技艺的生动论述，具有抢救历史文化资料的重要意义。同时，传承人生动的讲述，可使非物质文化遗产以其鲜活亲近的风貌呈现在世人面前。“北京非物质文化遗产传承人口述史”是首套关于北京非物质文化遗产的系列口述史丛书，它旨在抢救整理北京非物质文化遗产珍贵的历史资料（口述资料），使鲜活亲近的非物质文化遗产走进寻常百姓的生活，并使其在普及中得以保护和发展。 -
浦东绕龙灯上海市文化广播影视管理局本书为“上海市***非物质文化遗产名录项目丛书”中的一种。舞龙是一种集戏曲、武术、舞蹈、民族鼓乐等于一体的传统竞技表演，在上海有着广泛的分布，尤以浦东三林地区*盛。三林舞龙将武术和舞蹈有机结合， 既有各种高难度动作，又优美不生硬，形成了“海派舞龙”的特色。本书稿就是对“浦东绕龙灯”的全面介绍。 -
春节冯骥才《春节/我们的节日》是“我们的节日”系列读本的第四本：春节文化读本，内容介绍传统春节的各种习俗与文化生活。 -
袭常与新变冯天瑜 著明清时期是中国古典文化的总汇期，又是继周秦之际以后中国历史上第二个转折的前夜及初期，面临千年未有之变局，古今激荡、中西交汇，内容丰富、系统复杂的明清文化，作为中国文化的近古时期而值得特别关注。本书是作者自20世纪80年代末以来关于明清文化史的文章精编，涉及明清时期的政治、哲学、文学、史学、中西文化交流等领域。既有对明清文化的定位以及主要特点的总体把握，又以更多篇幅选择典型个案对明清文化展开审读发掘、精密考析，并对这一时期思想文化界的重要人物作了别开生面的评议。在细微处见宏大，于高远中藏细密，有益于读者从宏观与微观的结合上领略明清五百余年间文化的特点与走势，是一部富于创识的学术性很强而又明快畅达的文化史佳作。 -
瘦马行曹天成 著《瘦马行（郎世宁的中国经验）》是曹天成在其博士学位论文《郎世宁在华境遇及其所画瘦马研究》的基础上加工润色而成。本书研究内容主要包含两个方面：具有“耶稣会士”和“画师”双重身份的意大利人郎世宁在清宫内的荣辱经历，以及他在诸多画马的作品中为何对瘦马情有独钟，从而探讨这两者之间的内在联系。在前人研究郎世宁及其艺术的论著中，这两个问题有所涉及，但没有得到充分讨论和阐述，更没有把它们联系起来作为因果关系进行研究。曹天成对绘画作品中的图像特别敏感，因为他深知，艺术作品的构图框架、图像描绘以至细节安排，都与作者的内心活动、思想感情以至创作时的情绪密切相关，在许多情况下是其生活经历和遭遇的曲折反映。 -
贵州汉代文化研究颜建华，颜全己《贵州汉代文化研究》分八章，有序而全面地展示了整个贵州汉代文化的史料、实物、研究成果等。其中绪论总揽鸟瞰；首章叙述史前至战国的贵州，以为汉代文化的历史背景；次章专注于夜郎等古国的考辨分析；第三章措意于贵州的汉代墓葬及其文化；第四章考证了有关贵州的社会状况、风俗习惯等；第五章阐述贵州人在当时的谋生方式；第六章论证汉帝国对贵州的谋划和经营；第七章展示贵州汉代的心态，如礼乐文化、神仙思想等；第八章主要聚焦贵州汉代艺术，如印章、绘画、印染等。 -
古韵悠悠忆河州马廉朴暂缺简介...
