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拉萨市古地名名录拉萨市民政局暂缺简介... -
寺庙文化奥秘索南才让藏传佛教，又称“藏语系佛教”，是在佛教的发源地印度之外形成的三支佛教（另两支是汉传佛教、南传佛教）之一，它不是印度佛教的简单移植，而是以印度佛教的思想为基础，吸收了藏族原始信仰苯教的仪式仪轨、神灵观和其他宗教思想，具有鲜明的民族地方特色。吐蕃王朝的灭亡使西藏进入分散割据时代，在经过长期的战乱后，割据势力都把重点放在发展经济上，新兴的封建农奴制逐渐替代奴隶制。“到西藏分裂时期的中期，西藏的封建经济制已从根本上确立，而且农牧业生产有了较大的发展，各地的手工业、商业也发展起来，西部阿里的定日、聂拉木，后藏的拉孜等地形成了贸易商市，在西部古格、北部的洛丁两个地方开采金矿，山南和恩让发展了陶器业。”经济形势的好转为佛教的进一步发展奠定了基础。而且割据势力和教团的合作更加紧密，相互从对方那里得到实惠，出现了具有强大经济实力的寺院集团，甚至出现了寺院住持的职位由家族掌握的现象。从信仰基础方面来说，吐蕃王朝崩溃后，佛教从统治阶层开始向民间渗透，借助大家所熟知的苯教的方式方法，为群众治病、占卜、消灾、祈福，宣讲佛法，解除因战争造成的痛苦和烦恼。佛教界内部也发生了很大变化。经过上下两路弘法，从西到东修建了不少寺庙，恢复了一度中断的戒律传承，改变了崇密不懂密法、修行不重理论、学佛不受戒律的混乱现象，废除了不利于佛教发展的一些陈规陋习。以托林寺为中心开展的译经活动培养了一大批学僧，除了修订吐蕃译本，加强了对新经典的翻译，内容几乎涉及显密教法的各个法门。自由开放的翻译和边译边释是这一时期的一大特点，还有综合而有次序性的授教方法，是宗派主义的开端。如果把宗派的出现看成是藏传佛教正式形成的时间，那么*后一个宗派格鲁派的出现则标志着藏传佛教完全形成。在其漫长的发展过程中藏传佛教观念或思想渗透到藏族社会生活的方方面面.如理想信念、思维模式、价值观念、审美情趣、道德规范、性格习俗、行为方式等，成为藏民族内在文化心理特质的现实存在和精神支柱，也是藏民族了解世界、了解人生、了解社会纯朴自然的精神存在状态，但因此而不能说藏传佛教文化就是藏族文化，两者不能划等号。 -
小书大传承中国非物质文化遗产通识读本廖春妹暂缺简介... -
师恩如山中国农业大学党委宣传部中国农业大学党委教为纪念改革开放四十周年和中国农业大学恢复招生四十周年，进一步贯彻落实全国高校思 想政治工作会议精神，中国农业大学举办“师恩如山”主题征文活动。本次征文活动以跨越四十 年的中国农业大学师生情谊为主线，以学子的视角描写师生之间令人感动、难以忘怀和备感温 暖的教育场景、教育细节，讲述师德故事，共筑中国农业大学精神，为新时代中国农业大学推进 “双一流”建设进程、落实立德树人的根本任务和培养社会主义建设者和接班人凝聚力量。本书 从校友和在校生的近一百二十篇投稿中，精心挑选出三十四篇作品，编辑成册，以飨读者 -
礼仪与修养段玲本书是高等职业院校人文素养课程礼仪课程的通用教材，涵盖了大学生素养教育中礼仪教育的重要内容，本书从礼仪历史沿革、校园礼仪、社会交往礼仪、职场礼仪和涉外礼仪等模块，包含校园礼仪、仪容仪表仪态、语言交际、通讯、中、西餐、会面、拜访、面试和涉外礼仪等内容。有深入浅的帮助大学生树立起\ -
黑帐篷切毛卓玛暂缺简介... -
敦煌佛教文献注疏汇校才项南杰，多布旦暂缺简介... -
四书导读暂缺作者《大学》《论语》《孟子》《中庸》合在一起，称为“四书”。本书是《孟子》和《中庸》的导读本，分上下篇。上篇为《孟子》导读，《孟子》是由孟子及其弟子万章、公孙丑等共同编撰完成的，全书效仿《论语》，采用对话体的论文形式，记述孟子与诸侯国当权者及诸弟子的“疑难答问”，以及孟子自己的“法度之言”，体现了孟子的思想学说。下篇为《中庸》导读，《中庸》是“孔门传授心法”的著作，“放之则弥六合，卷之则退藏于密”，其味无穷，都是实用的学问。全书内容丰富，通俗易懂，被视为可供人们终身受用的哲学经典。为了能让读者全面系统地诵读学习四书，本书采取原文、注释、译文的编排体例，下篇的《中庸》导读增加了评析。该书不仅适用于在校大学生的学习，也是广大青少年和党政干部以及人民群众学习传统文化的经典读物。 -
上海的记忆上海市老年教育系列教材编委会本书为上海市老年教育普及教材第三批综合教育类中的一本，教材由市老年教育教材研发中心指定专家编写。教材以时间为线索，介绍了精武文化的初创与发展、壮大与繁荣、艰难与维持、恢复与复兴、传承与发展的相关历史。 -
河西走廊叶舒宪丛书简介： \n “中国文学人类学原创书系”为中国文学人类学学科创立与发展40年来的集大成之作，不仅对国外相关学科的研究理论与方法进行系统梳理、整合与阐释，更结合中国传统文化的具体语境，做出极富新意的解读与创新。本书系第二辑共19种，精选本学科各领域名家、大家的代表作和新作，呈现较为完整的学科阵容和作品方阵。在此基础上，建立文学人类学图书资料体系、教学科研资源数据库，推进当代中国人文学术研究的新发展。 \n本书简介： \n 本书是作者多次考察河西走廊一带文化遗址和博物馆文物后的学术思考。作者以长期田野考察中获得的直观感悟推进其所倡导的“四重证据法”，带领读者进入无文字时代的西部文化大传统与神话观念社会，透视文字书写所遮蔽和遗忘的河西走廊文化古层，并从中寻觅华夏文明的源流信息，探究华夏玉文化发生发展的精神与物质双重驱动。 \n
