《语法、语篇与语义》是作者这几年来从事功能语法研究的部分研究成果的合集，体现了作者近年来在功能语法领域的基础研究和理论探索成果。内容包括语法学研究、经验语法与人际语法、语法与语篇类型，主要围绕系统功能语法展开，从研究走向、研究范式、研究方法到理论拓展与理论适用几个方面展开论述。

本书是为庆祝广西壮族自治区成立60周年，也是为纪念《壮文方案》颁布60周年，围绕关于新时期广西少数民族语言文字应用和发展这个主题而出版的学术研究专辑，共收录了60多篇论文。本书内容重点关注的是广西地区的语言资源情况，收录了学者们从各角度对该地语言的研究，主要包括广西少数民族语言研究、应用、保护与发展，新时期壮语传承和发展研究，以及广西边境地区少数民族语言文字使用情况调查等。本书展示了近年来广西语言研究的重要成果及研究的发展方面，为读者提供了可靠详实的参考材料。

本著作以日本学为研究对象，以文化研究、形象研究为核心内容，一是阐述日本的科举文化、朱子学思想；一是提示近代以来日本知识分子构筑起来的中国形象的问题，就此而展开理论性的探索研究，尝试在传统与现代、文化与形象的框架下展开独到的审视与批评。

本书系整理杨明照未刊手稿的文集，共选先生未刊论文、讲义小选、随笔辑录三个部分，共十篇文章。其中八篇为手迹扫描件，另外两篇手迹因书写格式和纸张的关系采用排印方式整理，均为杨明照先生未刊发文献，内容涵盖《文心雕龙》《抱朴子内篇》《文选》及校勘学内容。

《文化与诗学》是教育部人文社会科学重点研究基地北京师范大学文艺学研究中心主办的综合性学术辑刊，该辑刊为中文社会科学引文索引（CSSCI）来源集刊，同时是CNKI中国期刊全文数据库收录期刊。本刊主要涉及文化研究、文学理论和批评以及思想史等相关领域。丛刊编委为国外和国内著名学者。创刊主编是我国著名的文艺理论家童庆炳先生。现任主编是李春青教授和赵勇教授，丛刊作者大多为国外和国内相关领域的研究专家。

吸血鬼电影具有怎样的文化基础？到底是什么原因促使电影人、艺术家和观众痴迷于这一题材？吸血鬼电影与大众社会和大众文化的关联是什么？其在不同的发展阶段又具有怎样的表现差异？吸血鬼形象在电影中具有怎样的特征以及在其发展过程中经历了何种变化？吸血鬼电影与大众社会的兴起及其理论话语、现代和后现代语境中的身体观念、艺术理论话语和艺术创作实践中丑的观念等相联系，这些联系到底呈现出一种怎样的风貌？《西方吸血鬼电影文化论》试图对上述问题做出回应，鉴于吸血鬼电影横跨美学、社会学、心理学、文化学等多个领域，因此这种回应也未局限于某一学科视野之中，而是汲取上述学科领域中的理论成果对吸血鬼电影进行综合性的考察和解释。《西方吸血鬼电影文化论》在梳理吸血鬼电影产生的文化背景的基础上，以电影的本体论话语为起点，考察吸血鬼电影在类型和叙事层面的模式及其变化，阐述其所要表述的主题与不同时代社会文化之间的关联，从而为这一文化形式和电影现象提供解释。

该书系四川省哲学社会科学重点研究基地、四川省教育厅人文社科重点研究基地、西华大学地方文化资源保护与开发研究中心编辑的学术文集，本书为第十四辑。书稿收入论文三十余篇，涉及地方文化资源保护与开发的理论与对策研究、岷江流域文化资源保护与开发研究、四川名人资源研究、四川非物质文化遗产研究、全国各地方文化资源保护与开发研究等。

《中国俗文化研究（第十七辑）》为学术研究论文集，收录论文八篇，论题集中于中国俗文化研究领域，具体包括俗信仰研究、俗文学以及俗文献研究，体现了当前国内及世界俗文化研究的前沿和高水准，具有较高的学术价值。

以碧霞元君信仰为核心的京西妙峰山庙会不仅是京畿一带乃至整个华北地区民众的信仰中心，也是近百年来中国民俗学的圣地。四百年来，京城内外的香会、香客在碧霞元君信仰的感召下，每年农历四月初一至十五这半个月时间内，自发地从四面八方前来朝顶进香，并由此形成了妙峰山庙会独具特色的香会文化、香道文化、茶棚文化等民间信俗文化。本书以女神信仰为起点，剖析了明清以来华北地区碧霞元君信仰广为流传的社会历史背景及宗教心理因素，碧霞元君的神格定位不再是虚幻缥缈的天界神灵，她乃是从现实社会中走出的、与信众心心相通的慈善老母，这一神格极大地满足了人们对于神灵的心理需求。对她的一切崇拜与信仰都是基于这样的心理而形成的。不仅如此，近百年来中国几代民俗学者前赴后继对妙峰山庙会的考察与研究，又使这里变成了民俗学研究者心目中的“朝圣地”。在双重“圣地”光环笼罩下的妙峰山，究竟该如何定位？非遗保护语境下，该如何看待妙峰山庙会的民俗信仰？这些都是本书想要思考的问题。

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