《剑桥中国史》中说：“长城，在中国的历史古迹当中，没有比它更具有震撼力了，它由砖石建成，高和宽平均7.62米，西起嘉峪关，东至山海关，绵延6700千米。”50万年前的旧石器时代，我国先民就知道利用天然的洞穴作为栖身之所。到了新石器时代，黄河中游的氏族部落利用黄土层为墙壁，用木构架、草泥建造半穴居住所。在长江流域也出现了干栏式建筑。 先秦时期，在中国的大地上先后营建了许多都邑，夯土技术已广泛使用于筑墙造台。西周兴建了镐京和洛阳。 秦汉五百年间，中国建筑出现了第一次发展高潮，秦始皇动用全国的人力、物力，在咸阳修筑都城、宫殿、陵墓。刘邦建立汉朝，修建了长乐宫。汉武帝先后五次大规模修筑长城。 魏晋南北朝是中国历史上一次民族大融合时期，传统建筑持续发展，异域佛教建筑传入。北朝营建了都城洛阳，南朝营建了建康城。东汉时佛教大发展，敦煌莫高窟开凿。 隋唐时期，建筑既继承前代成就，又受到外来影响，形成独立完整的建筑体系，把中国建筑推到了成熟阶段。隋朝开凿了大运河，名匠李春修建了赵州桥。唐朝修建了规模巨大的宫殿、苑囿、官署。寺塔、道观也大量出现，有五台山佛光寺大殿、西安慈恩寺大雁塔等。 自北宋起，建筑向细腻、纤巧发展，装饰上格外讲究。元代营建大都，明代营造南、北两京。在建筑布局方面，较之宋代更为成熟。明清时期大兴帝王苑囿与私家园林，形成为中国历史上一个造园高潮。 中国近现代建筑，继承传统建筑风格又吸收西方建筑技术，涌现出了大量别具一格的建筑，像开平碉楼等。改革开放以来，中国建筑百花齐放，建成有长城脚下的公社、鸟巢、象山校区、港珠澳跨海大桥等。

本书采用专题讲述的方式，选取了民间信仰、儒学、道教、佛教、八卦与五行、家族宗法、汉字、建筑、茶？酒、江湖等十个专题，每个专题两万字左右，内容上力图采精择要、以简驭繁，表达上追求明白晓畅、尽量少用文言。每一讲的内容相对独立，各自成篇，读者尽可各取所需，选读某些专题。同时，各讲之间又相互关联，相互印证，通读全书更利于对中国传统文化有较全面、较深刻的理解。

这是一本建筑导览手册，目的地是与中国历史同样悠久的古国意大利。书中选取了100个建筑。在地域上从北部的米兰—都灵—热那亚三座工业城市，威尼斯及其周边，到中部的罗马—佛罗伦萨地区，一直延伸到南部的那不勒斯和西西里岛；而在时间上则上至古希腊、古罗马时期的神庙与广场，历经文艺复兴、巴洛克建筑的辉煌，直至现当代作品。虽然对于以艺术著称的意大利而言，这些作品只是冰山一角，却能让读者对意大利全境上下千年的建筑建立起一个初步但较为全面的了解。为了更好地理解这些建筑，全书以城市为单元进行划分，并对这些城市的特点进行简略介绍。此外，书中配有大量生动活泼的手绘插图，为读者提供了另一种观察视角。

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探寻社会文化史视野中的千年书院在中国传统社会中，书院作为一种独具特色的文化承传载体，在道统传承、知识创新、学术交流、人才培养、文化传播及社会教化等方面都做出了巨大贡献，在中国文化史、教育史上具有非常重要的地位。本书将书院置于社会文化史的广阔背景之中，考察了书院与儒学学派、书院与教育、书院与社会政治、书院与地域文化等方面的互动关系，从文化史、社会史的视角，对书院在社会系统运行过程中所扮演的角色、发挥的作用，书院的各种文化活动、规程制度所体现的社会功能及文化内涵，书院的历史地位与影响等进行了深入研究。

该书从民俗学和民间文艺学的视角，对杨家将传说进行民俗文化的阐释和民间叙事的审美研究。作者集中论析了杨家将传说中所蕴涵的社会结构与组织文化、伦理观念与文化心理、民俗宗教与民间信仰、民间叙事的视角与路径等四个维度的内容。进而指出杨家将传说作为一种民间口承叙事和民俗文化事象，为我们窥探并理解广大民众在日常生活层面上的具体生活形态、真实心态以及习俗惯制等提供了阐释平台和空间。

1.内容简介互联网发展至今，运营角色举足轻重，可以说没有优秀的运营，就没有优秀的互联网产品，更没有优秀的互联网企业。作为一个运营团队负责人，作者以实操者的角度，讲述了互联网运营的策略、内容、方法、工具、案例。适合大型互联网公司的运营团队、创业团队，以及所有打算创业或需要掌握运营技能的读者学习和参考。

本书从历史文化的视角对“无陂不成镇”这一文化现象做了深入解读，对于了解、研究相关地域文化具有借鉴价值。该书初版于2009年，此次再版删改了冗余的内容、不够精炼或者准确的观点，以及一些错讹之处，融入了新的研究成果，加重了文化含量，增强了可读性。

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