《环境保护与可持续发展（第2版）》比较全面地阐述了有关环境保护的基本概念和基本知识，比较系统地论述了环境问题的产生和发展以及可持续发展的战略意义。对人类活动引起的各种环境要素（包括大气污染、水体污染、土壤污染、物理性污染等）的污染过程、危害及污染控制原理和方法进行了比较详尽的介绍。同时对环境影响与环境评价、清洁生产和循环经济等相关问题进行了探讨。《环境保护与可持续发展（第2版）》可作为高等院校非环境保护专业学生及环境保护人员培训班的教材，也可作为工矿企业管理人员、环境保护工作干部及经济管理干部的参考书。

地球是我们人类赖以生存的家园。以人类目前所认知，宇宙中只有我们生存的这颗星球上有生命存在，也只有在地球上，人类才能生存。自古以来，人类就凭借着双手改造着自然。从上古时的大禹治水到今日的三峡工程，人类在为自己的生活环境而不断改造着自然的同时，却又自己制造着环境问题，比如森林过度砍伐，大气污染，水土流失……每个人都希望自己生活在一个舒适的环境中，而地球恰好为人类的生存提供了得天独厚的条件。然而，伴随着社会发展而来的，是各种反常的自然现象：从加利福尼亚的暴风雪到孟加拉平原的大洪水，从席卷地中海沿岸的高温热流到持续多年不肯缓解的非洲高原大面积干旱，再到1998年我国洪水肆虐。清水变成了浊浪，静静的流淌变成了怒不可遏的挣扎，孕育变成了肆虐，母亲变成了暴君。地球仿佛在发疟疾似的颤抖，人类竟然也像倒退了一万年似的束手无策。“厄尔尼诺”，这个挺新鲜的名词，像幽灵一样在世界徘徊。人类社会在它的缔造者面前，也变得光怪陆离，越来越难以驾驭了。这套丛书的目的就是为了使广大青少年读者能够全面、系统地认识到我们人类已经或即将面对的各种环境污染问题，唤醒我们爱护环境、保护环境的心，让我们从一点一滴的环保行动做起，从这一刻开始，不因善小而不为，在以后的生活中多一分关注，多一分共同承担，用小行动保护大地球！

人居环境科学是一门以人类聚居（包括乡村、集镇、城市等）为研究对象，着重探讨人与环境之间的相互关系的科学。它强调把人类聚居作为一个整体，而不像城市规划学、地理学、社会学等那样，只涉及人类聚居的某一部分或是某个侧面。学科的目的是了解、掌握人类聚居发生发展的客观规律，以更好地建设符合人类理想的聚居环境。本书借鉴流域生态治理等相关成果，从黄土沟壑隐含的传统聚落基因入手，着重揭示具有原型价值的陕北河谷人居环境空间形态演化的历程、特征和规律，从宏观、中观、微观层面提出河谷城镇空间递阶扩张模式、城乡空间统筹发展模式、小流域乡村空间模式以及传统窑洞改进模式等，力图对陕北以及其他流域河谷地区人居环境研究和地域性城镇化途径探讨提出新的思路。

《可持续发展与人的发展》旨在从理论与实践的结合上，对两种“发展”的关系进行哲学的探讨，以澄清有关可持续发展的一些基本问题，确立两种“发展”相互促进的基本原则和思路。同时，从可持续发展视角透视人的发展，拓展和深化人的发展理论研究，并以可持续发展问题为中介，重新解读一些基本的哲学问题。可持续发展和人的发展是现代化建设面临的重要问题。学界对可持续发展和人的发展问题分别已有深入的分析，但两种“发展”之间的关系却有待深究。

《铸造和谐海西：福建省可持续发展实验区建设巡礼》党的十六届五中全会明确提出了建设资源节约型和环境友好型社会的战略部署。在新的时期，福建省委、省政府更加关注可持续发展实验区建设，将建设可持续发展实验区工作列入福建省中长期科技发展规划，作为落实构建资源节约型和环境友好型社会的有效载体，作为建设海峡西岸经济区的重要目标。为了进一步总结经验，加快探索步伐，推进实验区建设，编者汇编整理了福建省各可持续发展实验区建设的主要做法与成效，供有关部门、实验区建设的管理者和参与者参考。

本书是关于宜居城市营建的专著，是关于如何规划、设计宜于“普通人”生活和居住的城市环境的论著。城市发展到现代信息化、生态和网络时代，城市问题包罗万象，人类需求又错综复杂，城市环境设计的复杂程度，已远远超出了以建筑学为基础的、传统的城市规划和设计的理论、方法、内容的范畴。本书试图通过对近些年来国内、国外宜居城市环境营建的实践、实例的调研、分析，以及对近几年来笔者亲身参与的规划设计的工作实践的总结，从整体和宏观的视点，从不同的侧面和层面，着重探讨和论述营建宜居城市的理论、原则以及有效进行宜居城市规划设计的方式和具体规划设计手法。本书共由以下八章构成：第1章是全书的引章，重点对城市环境意识、宜居城市的概念和标准、宜居环境的构成要素、营建理论、方法与研究课题等进行概述和讨论。第2章重点结合美国、欧洲、日本以及国内一些城市的规划设计的实践和调研结果，论述宜居城市环境营建的人性化理念，人的需求问题，讨论环境的人性化课题、人性化城市的方策以及环境细节与舒适性等问题。同时，通过对在东京和西雅图等城市调研结果的系统分析，论证建筑环境对人的行为的影响，如对人流、车辆分布的影响要素、对街道行人行为特征的影响以及对广场使用效果的影响要素等。第3章着重从内涵与意义、空间和时间、观念和方法等方面对营建的系统观进行论述，对整体化和系统化设计思想进行讨论，并结合对美国、欧洲、日本和我国的规划设计实例的分析，从步道空间系统、绿化和公共空间系统、环境细部、“动”“静”空间的系统化、小规模地段的整体和系统化设计等方面，对宜居城市营建的系统观以及具体规划设计手法进行了分析和阐述。第4章是关于永续发展城市的讨论。在本章中，主要结合对国内外规划设计实例的分析，对可持续发展理念在现代城市环境设计中的重要地位、永续发展城市的概念和环境特点、永续发展的规划设计思想、内容、永续发展城市环境营建的主要措施和规划设计方法等方面进行了阐述和讨论。第5章主要围绕城市景观与城市特色的课题进行讨论。通过对国内外规划设计实例的分析研究，重点对景观与特色、城市景观的构成要素、特色的内涵、城市特色的塑造等方面，从城市景观和特色对现代城市文化层面上的意义、城市景观体系的确立、具体内容到规划设计原则和方法等方面进行系统论述。第6章是关于城市空间体系的立体化营建。在本章中，结合美国、日本、意大利的成功规划设计实例，论述多层面立体化城市空间营建的必然性，体系的内容、特点以及在解决现代城市各种矛盾、问题和在环境设计中的重要作用，重点对多层面道路及公交系统、竖向便捷度与高架步道系统、地下空间的开发利用、地形地貌的有效利用等方面进行讨论。第7章是对公共空间多元化的论述。在本章中，从对公共空间本质的讨论、完善既有城市的环境特征、公共空间的环境改善及措施、室内公共空间的营建几个方面，重点论述室内外公共空间营建的理论、设计原则和方法，并从宏观和微观两方面的视点，分析讨论国内外成功的规划设计的实例。第8章是关于宜居城市环境营建中的公众参与和规划立法课题。在本章中，结合欧美、日本的成功实例，从城市与人类文化、市民与城市关系的视角，对公众参与和决策程序、公众参与的内容和形式、公众参与的意义、作用以及如何推动公众积极参与宜居城市环境设计的方法等方面进行讨论。此外，通过对国外有关成功实例的分析，阐述了规划立法在良好城市环境营建中的重要意义和作用，总结了现代城市通过规划立法促进城市环境改善的主要内容、类型和方法，同时，对规划立法的主观性和局限性等课题也进行了分析和讨论。

汶川5·12的悲痛深埋心中，14：28的钟声犹在耳边，在这一场悲剧中，“究竟是地球对人类残酷、不仁，还是人类对地球残忍、不义？”抑或是，根本不存在所谓的“情感”？ 《地球残酷吗？》拒绝重复“从灾难中崛起”的老话，而是提示读者从长远考虑，换一个观点思考：地球的“残酷”和“仁慈”都是人类从自我的角度出发而设定的。所有的大小灾难，不过是地球依照自身法则行事的结果，与人类幸福不幸无关。在漠然的地球、接连不断的各式灾难面前，依附地球的人类应该怎么行动？ 《地球残酷吗？》观念新颖，发聋振聩，用历史、哲学、地质学、环保理念剖析人类发展史，辅以大小灾难，从汶川大地震说起，以平实的语言将悲痛化作一道清泉，安抚幸存的生者，安慰逝去的魂灵。

动态模拟尤其是系统动力学，是解决具有高阶次、多回路、非线性复杂大系统的有效方法。动态模拟避免了传统经济学理论的局限，把资源、环境与经济社会之间的相互联系和作用作为观察问题的基点，以可持续协调发展为基本原则，在资源、环境制约和科学技术进步的共同影响下，致力于揭示系统内部的反馈机制和展示行为动态变化的趋势，并在这种研究过程中分析和测试各种政策和策略实施的中长期效果，揭示发展过程中可能出现的问题和障碍因素，寻求改进的途径，以此实现区域资源、环境与经济社会的可持续协调发展。因此，动态模拟既有自身独具的理论，更是一种独特的方法，在区域经济社会发展研究中被广泛应用。

为全面总结2007年北京市生态环境建设的新成果，明确2008年的建设思路与重点任务，我们继续组织编写了《2008北京市生态环境建设发展报告》。本报告延续了上年报告的结构框架，分为综合篇、功能区篇、政策篇及附录四个部分。

浙江境内的杭嘉湖与宁绍两大平原，环境相似、气候相近、位置相邻，然而其史前文化的发展却表现为差异甚大的轨迹。杭嘉湖平原与东边的上海、北边的苏（州）（无）锡常（州）等平原一起共同组成了整个环太湖地区（平原）。文化面貌从马家浜文化开始、历崧泽文化、至良渚文化时期，各地方类型大同小异，而其社会发展水平、社会结构一直表现为连续和不断复杂化的发展过程，直至良渚时期复杂社会崩溃而嘎然而止。宁绍平原则不同，这里地域面积远不如环太湖地区，但是从目前已发现的的遗址来看，文化面貌迥异：跨湖桥与河姆渡两处典型遗址，无论是在物质文化上，还是从器物所反映的其他方面，似乎没有多少相似之处或前后承袭的迹象。并且跨湖桥文化在距今6500多年消失得无影无踪，而河姆渡文化从第三期开始，就表现出一种很大的衰落趋势，最终在北面良渚文化的全盛时期被融入其势力范围之内。环太湖地区与宁绍平原微生境与资源条件很可能是制约两地经济形态与生存方式相互差异的重要原因，而不同的经济形态与生存方式又决定了两地不同的人地关系与社会发展轨迹。环太湖地区地势平坦开阔，便于文化的交流与传播，在马家浜文化时期，食物结构以野生资源为主，到崧泽文化晚期，气候由温暖湿润转向凉干，人类赖以生存的几种主要大型动物数量锐减，再加上人类的居住环境从资源丰富的生态过渡带类型演变成资源单一的平原类型，人类可利用的资源种类与数量锐减。而平原地区开放的环境极有利于人口的流动与迁移，可促进人口的增长。这样人口/资源模式失衡，迫使人们寻求新的食物资源，农业开始出现。农业生产刺激了私有财产、超社群的社会协作、等级分化的出现及人口规模的扩大，复杂社会形成。在良渚文化末期，良渚复杂社会在它的中晚期逐步特化为一个神权社会，贵族为维护其世袭的特权，在非生产性的大型公共工程修筑、显赫物品制造等方面投入大量的劳动和资源，造成社会非生产性支出激增；另一方面，人口数量、密度的增长造成食物供应紧张，迫使良渚居民采取更加强化的农业生产方式，需要在生产性劳动上增加投入。这样，生产性与非生产性劳力投入的冲突更加严重，社会两部分能量支出失衡。气候在经历了1000多年的稳定之后，气温与降水量在这一时期跌至低谷，给良渚文化的农业生产带来了极大的冲击。在这种内外因的作用下，良渚复杂社会迅速开始动荡不安，农业生产条件开始恶化，影响到粮食供应和剩余从而走向崩溃，重新回复到了原始平等社会。