冉品珍（1913—1987），四川省遂宁市人。师从遂宁名医徐立三先生，1956年，调到成都中医学院（现成都中医药大学）任教，1982年晋升为教授。冉老在50多年的中医临床和教学实践中，严谨治学，对中医理法方药造诣颇深，临床擅长诊治内科杂病，尤以脾胃疾病见长，临证重视舌象，主张先治舌苔后治病；善用古方，处方药少量轻，往往收四两拨千斤之功。《冉品珍内科临证辨治录/巴蜀名医遗珍系列丛书》是冉老50多年教学、临床经验的真实记录。全书以四大经典为理论基础，参以各家学说，选择了内科常见病、多发病60余种，以证型、病因分类，进行辨证论治；按寒热虚实、表里阴阳、脏腑经络遣方用药，并附急救小方、民间验方和行之有效的单方。内容紧贴临床，精炼实用。尤其是按语部分，都是冉老的经验之谈，非常珍贵。

江欣然（1900——1974），四川乐山人，四川省名老中医。出身中医世家。少时由父亲指点攻读医书。弱冠之年，就熟读《灵枢》《素问》《难经》，并博览仲景、景岳、濒湖、修园、宗海各家名著。业医50年，精于伤寒医理，长治温病，辨证施治处方精炼，每方药物八九味，药量轻但功专效宏，人称“江八味”，名驰川南一带。《江欣然血证类释/巴蜀名医遗珍系列丛书》是江老先生晚年根据自己一生的血证治疗经验，结合历代善治血证之名医对血证的认识、心得，精心整理而成。书中依血证的出血部位及方式，列为咳、吐、咯、呕、唾等出血、目耳鼻齿等衄血、便溺脱崩等下血，提纲挈领，条分缕析，理论引证与临床治验兼顾，对于中医学者认识及治疗血证有很好的参考价值。

《李斯炽医案206例/巴蜀名医遗珍系列丛书》的第一辑共搜集了101个临床上常见的病例，是李斯炽用中医辨证施治的方法取得较好疗效的验案。整理这本医案的目的，是为了帮助广大初学中医的同志能尽快地掌握中医的辨证论治法则，并运用到临床中去，从而很好地诊断治疗常见病和多发病。所以纵然是一些比较简单的病例，因疗效显著，也一并整理出来，供初学者参考。对于较难诊断治疗的疾病，将搜集在第二辑内。《李斯炽医案206例/巴蜀名医遗珍系列丛书》的第二辑，共收集了105个病例。这些病例大多是些久治无效的慢性疾病，经家严辨证施治后，取得了显著疗效的案例。也有少部分是属于急性疾病，一经治疗，即获显效的案例。这105个病例大部分都是家严亲手诊治的，由于在他去世前几年，手书不便，故少部分病例是在他指导下治愈的。

彭宪彰（1917—1989），又名德锡，四川省仁寿县人。中医内科学家、伤寒大家。出生于中医世家，功底深厚，学验俱丰。擅长治疗内科杂病，辨证灵活，善用经方，每于平凡之中见奇效。其用麻杏石甘汤加减治疗遗尿的经验，被誉为活用经方的典范。《彭宪彰伤寒六十九论/巴蜀名医遗珍系列丛书》正篇乃彭老在对《伤寒论》逐字、逐句、逐段、逐条深入研究的基础上，上考《内经》《难经》等经典著作，索本探源，下参历代注家的注解，去粗存精，再结合《金匮要略》的有关条文，并根据个人的学习心得和体会，写成的69篇短文。其中有对历代注家的归纳、评析；有对医家独特见解的演绎、补充；有对伤寒未明意旨的阐释、发挥，语言精练，论述深刻，观点中肯，足资当今借鉴参考。附篇则遴选了彭老66例临证验案，既有外感热病，也有内伤杂症，资料完整，脉络清晰，尤其是每案的临证思辨部分，引经据典，分析细腻，说理透彻，辨证精准，方药到位，显示出一位临床大家深厚的理论功底和娴熟的临证技巧，值得后学仿效。

吴棹仙（1892一1976），重庆巴县人，中医学家、针灸学家。得针灸大师许直初子午、灵龟针法秘传，享有“神针”之誉。毕生治学严谨，崇尚实践，经验丰富，医理精深，长用经方，屡起沉疴，为当代知名经方学家。1956年2月，参加全国政协会议期间，将其珍藏多年的《子午流注环周图》献给毛泽东主席，受到赞誉。《吴棹仙子午流注说难/巴蜀名医遗珍系列丛书》除珍贵的“子午流注环周图”外，共分上下两卷。上卷收集子午六十六穴及别络十二穴、下合三穴，分析穴位、证治、可针、可灸、忌针、禁灸，并用十二小图，依据灵枢骨度篇尺寸，分经量定穴位，说明它的基本原理。下卷主要解释“五脏五腧、六腑六腧”“终始根结”的意义，说明补泻、寒热、升降、卧针迎随、进针、催气、调和营卫等手法，并将用针脉法、针效、针害、针灸禁忌及经正六合等做了扼要的解释。最后，吴老还从数千个经自己治疗而收效显著的病案中，摘录了七个典型案例，以资参考。全书持论素朴，平正不偏，论述经络府俞、阴阳会通等深奥理论，即使是玄微之处，也阐述得十分具体、显明，可作为探究中医阴阳、五行、六气等中医学说的重要参考资料，对研究《内》《难》《甲乙》等中医经典也能起到羽翼的作用。

勤劳智慧的中华民族历经数千年，积淀了极其丰富多彩的养生保健与干预疾病的方法，在科技高度发展的现代，愈发彰显其独特性优势。后人有责任继承创新，践行将中医药宝库“传承好、发扬好、利用好”的精神！本书作者结合自己实践体会，创编了易学易懂，老百姓喜闻乐见的把玩核桃养生操，该操融合了传统中医毫针、按摩、刮痧以及情志养生的特点，简便易学，携带方便，具有实用性、趣味性、安全性、收藏性，是一种极具中国特色的养生方法。

《临床大家张锡纯方药论著选》节选自张锡纯的《医学衷中参西录》，从药物与医方两方面进行论述。药物部分精选了79味常用药物，从性味归经、煎服方法、配伍化裁到诸家论述等方面进行介绍。张氏以《神农本草经》为宗，旁参他家本草论著，并结合实践，去伪存真。对所载药物，多附录临证验案进行阐发，论证结合，相得益彰。医方部分收方176首，分为治阴虚劳热方、治阳虚方、治大气下陷方等33个类别。其中，既有自制之方，又有化裁古人之方，还收录他人验方，中西合璧，囊括内科、外科、妇科和儿科常见疾病的治疗，汇集其多年临证经验之精华。论述医理，深入浅出，条分缕析。方后所附验案，有理有据，不拘一格。张氏崇古尊经，《临床大家张锡纯方药论著选》中对医理的阐发均溯源《内经》《难经》，在药性药用的认识上推崇《神农本草经》，而在组方配伍上取法《伤寒论》和《金匮要略》，并能对历代医家的经验融会贯通，灵活运用，有较大的参考价值。

《辟谷传道三十年》共六章，第一章走进辟谷养生，第二章辟谷和你，第三章意念辟谷的实际应用，第四章胡耀中TM意念辟谷学员案例分享，第五章胡耀中TM古法养生大成班，第六章中国式健康管理的未来。《辟谷传道三十年》旨在普及健康观念和养生知识，让每个人回归健康自然的生命之旅，走进科学的“辟谷”养生队伍中来。先体验，再传播，才是古人所说的“证道”而后“传道”。

《药性提要》成书于1930年，被收入于《家庭医药常识丛刊》第三集。秦氏针对既往本草书“繁而失实”的缺点，“力求简净”。故精选270余品临床常用药物，按功用分为12种，每种下再细别为2-4小类。每药用4-8字概括其主治，并附以性味、用量。使初学者得以“一览了然，绝无疑义”。《常用中药手册》系秦氏根据其在1954年上海市卫生工作者协会举办的中医师温课班的讲义提纲整理而成，由温课班副主任名医张赞臣校订。全书选取283种*常用的基本药物，按主要效能分为16章，每药下列“性味”、“适应”（即主治）、“用量”三项，“大半照各方临床报告及个人和友好间的直接经验作基础，选择切实而接近科学的加以精简”。大多数药物下还列有“配伍”“备注”两项。前者是该药在方剂中的应用；后者则涉及该药的化学成分、其他作用、品种、用法等。附带药物90余种，或为主药附品，或作用与之相关，亦归于该“备注”项。书后附“生药成分简释”“一般药物对于生理上的作用”两篇，以“促进‘医学现代化’和‘中药科学化’的要求”。“药物之部”即1959年成书的《中医入门》之第四章。该章分采集和炮制、药性、使用三节，讲述中药基本理论。其中“药性”一节阐述了中药的气味、效能和归经，介绍了当时通行的中药分类法，即将中药按效能分为解表药、泻下药等15类，并“将*繁用的药物结合常见证候”，分为扶正（肺、心、肝、脾、肾、肠胃、膀胱）和祛邪（外邪、热、湿、痰、气、血、积）两类，以便于学习和应用。“使用”一节说明了中药的配合和用量，并例举了52个药对。“方剂之部”系《中医入门》之第三章。第一节“方制”讲述了君臣佐使、七方和剂型等方剂学基本理论，介绍了当时通行的方剂分类法，即沿袭汪昂的《医方集解》，将方剂按功效分为补养剂、发表剂等22类。第二节介绍了四君子汤、四物汤等40个基本方剂的组成、功治及加减法。并选录近案6则，以说明对汤剂、丸剂、散剂和膏方的处理。《膏方大全》成书于1929年，上海中医书局曾多次刊印。上编开篇阐明“膏方并非单纯之补剂”，其意义在于“救偏却病”。余篇通论膏方的效力、组织、用量、时期、煎熬、服食、禁忌、经验诸项。下编选录了咳嗽、痰饮、调经、白带等16种内、妇科病案及其膏方27首。“对甘草粉蜜汤中‘粉’的讨论”写于1958年，被收入《秦伯未医文集》。秦氏首先指出，《金匮要略》甘草粉蜜汤是杀虫方，甘草作为该方的君药，起着诱饵的作用，并批评了余云岫把《伤寒论》里的甘草误解为无用之物。接着分析了“毒药”“瘥即止”“如薄粥”的含义，并指出米粉的作用“在解毒而不在杀虫”。*后引据前人注释，说明甘草粉蜜汤中的“粉”当为铅粉。“防老方——首乌延寿丹的我见”写于1958年，被收入《秦伯未医文集》。首乌延寿丹出自清末医家陆九芝的《世补斋医书》。秦氏详细介绍了该方的组成及制法、陆九芝对该方的评价，并结合自己的临床体会，指出该方的滋补作用具有不蛮补、不滋腻、不寒凉、不刺激的四大优点，总结了该方的六大适应证，并提出将该方从丸剂改为膏方的剂型改良意见。“漫谈处方用药”写于1962年。秦氏通过举例，深入浅出地说明了处方用药必须根据理法、掌握基本治法有助于处方用药、灵活运用成方、重视药物的配伍、用药的数量和质量、处方的形式等中医处方的关键问题。其中列举了80个药对，分三类概括了药物的配伍作用。

《海宁历代医家学术要略》汇集了海宁历代名医和中医世家的传略与学术特色，可为中医临床人员提供诊治参考，亦可为研究江浙沪医家思想及其学术传承脉络提供借鉴。