本书详细介绍了张珍玉先生一生的理论成就与实践经验，全书共分四部分：医家小传、专病论治、诊余漫话、年谱，其中“专病论治”一节充分反映了张珍玉先生临床独到之处，是其临证经验的高度概括和总结。

内容简介美容与养颜，是当今时代的追求。而损容性疾病，对人们的工作和生活影响极大。本书在广泛选择临床医家治疗损容性疾病经验的基础上，经过筛选、提炼、按病分类，对黄褐斑、痤疮、扁平疣、酒渣鼻、脱发、自癜风、寻常疣、油彩皮疹、腋臭。黑变病、手足皲裂、肥胖症等疾病的新方新法进行了介绍。充分反映了目前中医、中西医结合防治损容性疾病的最新进展及最新成果。为临床、教学、科研提供了一本很有价值的参考书，同时对广大损容性疾病患者也是一本极好的读物。

本书包括四部中医经典名著：《针灸甲乙经》是我国现存最早的一部针灸学专著，对我国针灸学的发展起了承先启后的作用；《伤寒论》是中医理论宝库中的瑰宝，其所阐述的辨证论治的理论，是中医理论的支柱，其方药经千百年临床验证，疗效卓越；《金匮要略》是我国最早的一部辨治杂病的经典名著，总结了汉代以前丰富的临床经验，对指导中医临床实践有很大的作用；《温病条辨》在总结清代以前温病学成就的基础上，提出了新的理论和治则，形成了比较系统完整的温病辨证体系。本书对以上四部著作进行语译，既忠实原文，又不失实用性和趣味性，语言生动流畅、通俗易懂，适合初学中医者及中医爱好者、养生保健者阅读。片断：必然上逆，严重时血随气逆而出现呕血的症状，或表现为进食之后胃气上逆而有暖气、呢逆，甚至呕吐的症状。所以说“怒则气上”。喜乐之时，情志舒畅，气机和顺，营卫之气运行通利；过度喜乐又会导致精神涣散不收，所以说“喜则气缓”。悲哀时，心之脉络拘急收缩，肺叶张大上举，上焦之气阻滞不通，营卫之气郁结不散，郁而生热，消耗正气，所以说“悲则气消”。恐惧时，神虚胆怯，精气下流，上焦闭塞失于宣散，气不能上行而反还于下，以致下焦胀满，上下不通，所以说“恐则气不行”。感受寒邪，则皮肤汗孔闭塞不通，营卫之气不能外达而收敛于内，所以说“寒则气收”。感受热邪，则皮肤汗孔开张疏通，营卫之气宣散太过，以致汗出不止，津液随气外泄，所以说“热则气泄”。惊慌时，心神无主，情绪不宁，考虑事情犹豫不决，表现出神情紊乱的样子，所以说“惊则气乱”。劳累过度，会出现喘息汗出的现象。喘息不止是正气内耗的表现；汗出太过则使正气外耗。所以说“劳则气耗”。思考时，精力集中，神归一处；思虑过度又会导致神气郁结，气血运行不畅，所以说“思则气结”。肝贮藏血液和调节血量，魂为肝所主，肝血充盈，则魂的活动正常。肝气失调则多语；肝病津液外泄则多泪；肝血虚少，魂失依附，就会恐惧不安；肝气有余，疏泄太过，则易生恚怒。《素问》说：当人睡眠时，血液归藏于肝脏。人活动时，血液运行于全身，供机体需要。两目得到血液的滋养则能视物；双足得到血液的滋养则能行走；手掌得到血液的滋养就能握物；手指得到血液的滋养就能摄取。心主脉而推动血液在脉中运行，神为心所主，血脉充盛则神的活动正常。心气失调可见嗳气；心病津液外泄则汗出；心气不足则悲哀忧伤；心气有余则喜乐太过而笑不休。脾运化水谷精微而化生营气，意为脾所主，营气充沛，则意的活动正常。脾气失调可见吞吐酸水；脾病津液外泄则流涎。脾虚失运，精气亏虚，则四肢失养而无力运动，五脏失养而产生病变；实邪犯脾，运化受阻，则水谷留滞于中而腹部胀满，小便不利。肺主呼吸及一身之气，魄为肺所主，肺气充沛，则魄的活动正常。肺气不利，上逆而为咳嗽；肺病津外泄则流涕。肺气不足，则少气而呼吸乏力；实邪壅肺，气道不利，则胸闷气促，仰面喘息。肾贮藏先天之精气，志为肾所主，肾精充盛，则志的活动正常。肾气失调，则精神疲惫而为呵欠；肾病津液外泄则多唾。肾气不足，可导致阴阳失调而发生寒厥或热厥；肾脏受邪，水液停聚，则导致水肿胀满，甚至影响五脏发生相关病变。总之，五脏发生了病变，必须审察出现的证候，辨别脏气的虚实，谨慎妥善地加以调治。肝主魂，悲哀太过易伤魂，魂受伤可引起言行失常，狂妄迷乱而不精明，前阴收缩，筋脉拘挛，两胁肋骨不能舒张。病情严重时，可见皮毛憔悴，面色枯槁，到了燥气当旺的秋季，因肺金克肝木，病情就会加重，甚至死亡。《素问》说：肝病时，表现为多呼叫，筋脉拘挛，两手握固，易于发怒。怒志太过又会损伤肝脏。《九卷》及《素问》又说：五脏精气合并于肝，则肝气受伤而多忧愁。解释说：肝气不足则恐，肝气太过则发怒。大怒不止，必然导致情绪沮丧而生忧愁。五脏的情志活动不是孤立的，如肝怒与肾恐，脾思与肺忧，都可以相互影响，相辅相成。脾在五行属土，其他四脏都依赖脾化生的水谷精气以充养，所以五脏的情志均与脾密切相关。恐虽发于肝，而实成于肾；忧虽发于脾，而实成于肝。胆为中精之府而与肝相配合，肾主藏精又与肝胆为母子关系，所以肝与肾的关系极为密切。肾之恐与肝之怒相互影响，如果超过了一定限度，则肝肾两脏都会受到损伤。《九卷》和《素问》对此的论述虽有所不同，但其基本精神是一致的。心主神，惊恐不安或思虑太过都会损伤心神。心神受伤则胆怯恐惧，不能自主，甚至引起脾病而肌肉消瘦。病情严重时，可见皮毛憔悴，面色枯槁，到了寒水当旺的冬季，因肾水克心火，病情就会加重，甚至死亡。《素问》说：心病时，表现为多笑，多喜，或多悲忧。过度喜乐又会损伤心脏。《九卷》及《素问》又说：五脏精气合并于心，则心气太过而多喜笑。有人说，心之志为喜，心病却出现了脾肺二经的悲忧，这其中似乎有错，怎样解释呢？回答说：心气虚则喜不足而多悲伤，悲则必忧；心气实则多笑，笑则必喜。心与肺，脾与心，在情志上也是相互影响、相辅相成的。所以，喜虽发于心，而实形成于肺；思虽发于脾，而实形成于心。一旦超过其限度，就会两脏俱伤。这些经文都是相互补充，以说明它们之间的关系的，并没有错误。脾主意，愁忧太过，无法摆脱，就会伤意。意伤则脾气不舒而心中闷乱，四肢活动无力。病情严重时，可见皮毛憔悴，面色枯槁，到了风木当旺的春季，因肝木克脾土，病情就会加重，甚至死亡。《素问》说：脾病时，表现为多歌吟，呢逆，或多忧思。思虑太过又会损伤脾脏。《九卷》及《素问》又说：五脏精气合并于脾，则脾气有余而多思。肺主魄，喜乐太过可伤魄。魄伤则精神狂乱，意志丧失，皮肤焦枯不润。严重时，可见皮毛憔悴，面色枯槁。到了火气当旺的夏季，因心火克肺金，病情就会加重，甚至死亡。《素问》说：肺病时，表现为多哭泣，咳嗽，或多悲忧。过度忧愁又会损伤肺脏。《九卷》及《素问》又说：五脏的精气合并于肺，肺气被扰则多悲。肾主志，大怒不止可伤志。志伤则健忘，记忆力减退，腰脊不能前伏后仰。严重时，可见皮毛憔悴，面色枯槁。到了湿土当旺的长夏（农历六月），因脾土克肾水，病情就会加重，甚至死亡。（素问》说：肾病时，多表现为呻吟，颤栗，或恐惧。恐惧太过又会损伤肾脏。《九卷》及《素问》又说：五脏精气合并于肾，肾气被扰则恐惧，恐惧不解，易伤肾精，肾精受伤就会发生下肢酸软发凉、痿弱无力及精液下流的症状。总之，五脏是贮藏精气的器官，精气是维持人体生命活动的基本物质，不可使之受到损伤。精伤则阴虚，阴虚则不能化气，气阴两竭就会死亡。因此，用针刺治疗疾病时，首先要观察病人形体和神态的变化，以了解其精、神、魂、魄等的盛衰存亡。如果五脏的精气神都已受到损伤，就不适合用针刺治疗了。五脏变腧第二〔题解〕本篇主要阐述五脏的腧穴与五色、五时、五日、五音、五味等的相互配合关系，以及四时阴阳变化对人体生理、病理的影响。本书前言前言中国医药学是中华民族文化的一颗璀璨明珠，是世界上唯一具有完整理论体系并保留下来的古代医学，为中华民族的繁衍昌盛做出了重大贡献。随着人体生命科学的发展，带来了中医药学的振兴，使古老而年轻的中医学焕发出了新的青春。中国医药学是一个伟大的宝库，浩如烟海的中医文献，记录着中医药学的基础理论、前辈们防治疾病和养生保健的原理、方法及丰富经验。本书所选著作，历来为学医者必读、精读之书，广大中医爱好者及由中医理论指导的养生保健者，也必须了解其主要内容方可入门，乃至登堂人室，成为行家里手。但是，这些书籍成书年代久远，文字古奥，义理深邃，且在版本流传过程中，多有错、讹、脱、漏之处，给今人阅读研究造成困难，致使祖国医药学遗产得不到很好发掘和利用。为进一步发掘祖国医学遗产，普及中医药知识，古为今用，让中医药学更好地为今人服务，我们在图书出版界及发行界有关人士的大力支持下，对《黄帝内经》等十部经典进行语译，变古奥为通俗，化深邃为晓畅，集为丛书，奉献给广大读者。语译中保持原篇章结构不变。医经类著作篇名加“题解”，对疑难字词进行注释，按题解、原文、注释、译文顺序编写。原著有序文者选录一序并译为白话。对生僻字用汉语拼音和同音字注音。保留原著插图和药物剂量，书后附有“常用度量衡对照表”供参考。每本书前附有编写说明，概述该书版本情况、学术思想、实用价值等，以利读者了解全书概貌。由于水平有限，加之时间短促，译文谬误之处在所难免，敬请广大读者批评指正。编译者

编者不揣浅陋，查阅了当今有关拔罐的文献资料，整理编写成本书。在编写过程中，力求突出它的实用性。对于疾病的诊断，本书还是以现代医学诊断来命名（个别疾病除外）因为所有的治疗都要服从于诊断，诊断不明，治疗盲目，拔罐也不例外。

《黄帝内经》比较全面地阐述了中医学理论体系的内容及其结构，反映出中医学的学术思想和理论原则。这不仅说明了我国古代医学的伟大成就——为保证人类健康、繁衍中华民族作出了巨大贡献，而且为祖国医学的发展奠定了基础。中医学发展史上所出现的许多著名医学家和不少的医学流别，从其学术思想和继承性来说，基本上是从《黄帝内经》的理论基础上发展起来的。内容丰富从阴阳五行、脏腑、经络、刺法、病因、病机、诊法、治则、养生保健等方面进行了系统的阐述，确立了一套比较系统的中医学理论体系。

全书设单项选择题，多项选择题、填空题、词句解释、简答题、论述题等6种题型。命题强调考核基本知识、基本理论和基本技能，并贯彻考测知识和能力相结合的原则，重在考测学生对基本概念和基本原理的理解以及综合运用知识的能力。

《乡村中医临证大全》是供城乡中医临证参考的“百科全书”。包括内、外、妇、儿、眼、耳、鼻、喉、口腔等临床各科常见病、多发病近500种，含1000余方剂。该书以病为纲，概念明确，突出辨证论治，灵活权变，并设其他疗法和调护，书末附录各科技操作和方剂索引。体例新颖，内容丰富，切合实用，便于检索。可供城乡基层医生，中医院校师生及函授学员临证参考。

哮喘是临床上常见的疾病。中医历代才作中对于哮喘证治的记载极为丰富，但讨论哮顺的专书尚未多见。上海市中医文献研究馆搜集历代有关哮顺的文献，编成此书，以便对于这一病证作专门的探讨。本书分为五章：一、经典；二、前贤论粹；三、各家医案；四、适应方剂；五、馆员心得。凡前三章所用方剂而未出药味者，都列于第四章中，计二百六十余方，按笔划为序，颇便检阅。第五章馆员心得，都是老年中医师的毕生经验心得，可资揣摩。本书可提供临床医师作为专题研究的参考资料。

《黄帝内经》的内容是很丰富的。它分别从阴阳五行、脏腑、经络、刺法、病因、病机、诊法、治则、养生保健等方面进行了系统的阐述，确立了一套比较系统的中医学理论体系。

本书是《国际流行保健按摩套路》丛书之韩式分册。作者既具有丰富的临床推拿和保健按摩的经验，又具有多年的教学经验。本书以突出韩式保健按摩的特点、作用与操作为主，对每一手法分述其作用、部位、操作与要领，图文并茂，套路清晰。读者只要通过本书学习均能了解和掌握当今世界流行的各式保健按摩的套路与方法。随着人们生活水平的不断提高，广大人民群众对健康越来越重视，俗话说：“身体是自己的，健康是第一的”。有关资料报道：21世纪的发展，最热门和最具有发展前景的是中医保健，那么在中医保健中，最具特色，又最受人们青睐的就是按摩保健。当今世界，保健按摩热潮风起云涌，除了中医保健按摩外、还有泰式、日式、韩式、港式、欧式等各种保健按摩。有鉴于此，为了满足广大人民群众对世界各国保健按摩的了解和学习，我们组织了长春中医学院推拿按摩专家共同编写和整理《国际流行保健按摩套路》一书。本书作者既具有丰富的临床推拿和保健按摩的经验，又具有多年的教学经验，他们也大多在国外从事过推拿临床与保健按摩。因此，对国内外保健按摩手法与套路均十分了解。长春中医学院按摩师培训中心是于1996年正式成立的，吉林省按摩师鉴定基地也设在该院，本书作者既是按摩师培训中心的专家教师，也是吉林省按摩师高级考评员。本书编写以突出各式保健按摩的特点，作用与操作为主，对每一手法分述其作用、部位、操作与要领，图文并茂，套路清晰。读者只要通过本书学习均能了解和掌握当今世界流行的各式保健按摩的套路与方法。本书既可作为按摩师培训的教材，也可供专业人员及按摩爱好者学习与参考。