本书系统整理了医书中的贴敷方、古代贴敷应用医案及现代贴敷疗法的研究成果，分为上、中、下、附四篇。上篇从宏观上介绍贴敷疗法的发展历史、作用原理、应用范围、特点及现代研究；中篇介绍贴敷常用药物的作用及不同剂型的制造及功用；下篇介绍内、外、妇、儿、骨伤、皮肤、五官等科近200种常见病症的贴敷治疗方法；附篇介绍田从豁教授的学术成就、贴敷治疗操作规范等。本书内容丰富，实用性强，是贴敷疗法的系统总结。适合从事中医内科、中医外治疗法和针灸临床工作者参考，对中医学教学和科研人员及贴敷疗法爱好者也很有参考价值。

自新中国成立以来，许多中医大家笃行敏思，在糖尿病及其并发症的诊治方面各有所长，积累了丰富的经验。如在治法方面，除传统“阴虚为本”观念指导下滋阴法的延续外，清热及通腑法逐渐受诸多医家重视，而活血法更是蔚然成风；在脏腑病位方面，大部分医家主要着眼于脾、肾两脏，且强调治脾者又明显多于调肾者，这或许与糖尿病的早期发现和干预有关。仝小林院士率领其医学团队立于临床实用性，对这一时期各大医家的经验进行了深入总结，突出了病机治法、四诊要点、处方用药及其他特色诊疗的精髓，以帮助临床工作者切实解决工作中遇到的问题及难点，开拓临床诊治思路。为便于读者参考学记，以精简易诵的文字总结诸医家之经验于每篇篇首。本书适合一线临床医师、初涉中医者、广大的中医爱好者及糖尿病患者阅读参考。

万友生先生是全国首批享受国务院特殊津贴中医药专家，在全国具很高的知名度，为“寒温统一论”的提出者。该书为中医爱好者启蒙教材，也可作为各类中医院校基础教材，此稿为先生的弟子整理出版的。基于传承精华、守正创新，中医启蒙从娃娃抓起，结合中医理论的传统教学方法，启迪系统思维，使初学者对所学中医专业充满热爱；引导学生从传统文化的高度认识中医药学的起源，了解医学基本知识；内容包括“导论”“人体概论”“疾病概论”“诊断概论”“防治概论”五大部分。旨在使学习者以短时间，了解主要的医学基本知识，且紧随中医药学的寻根之旅，启发学习者对古老而先进的中医学的悟性。

.《医学探源》远绍农轩，下逮《伤寒》、《金匮》，凡与临证攸切相关者，莫不采撷其精英；博涉后贤名著，凡与四大经典一脉相承而迭经验证者，约皆会萃其珠玉，所谓由博返约，探本溯源也。庶医者浏览之，可以见病知源；病家检索之，可以幸免误治，生徒诵习之，可以直窥岐黄堂奥。《医学探源》广搜博采，悉心串缀，间附己意，俾百家之精粹，冶于一炉，珠联璧合。先生毕生用药，多以《本经》为宗，且常慨叹乎世之研习《本经》者寡矣，故辑要收录之。又药食同源，经有毒药攻邪、食养尽之之训，先生不仅长于药治，尤尚食疗，故有《食疗篇》之辑。

（鱼孚）溪秘传简验方》为《（鱼孚）溪单方选》、《（鱼孚）溪外治方选》之合订本，现有版本仅1918年戊午春石印本及《（鱼孚）溪陆氏医述》本。此次点校以1918年石印本为底本，以《（鱼孚）溪陆氏医述》本参校，兼以文校、理校。点校中，将繁体字、异体字、古今字，在不影响文义前提下，统一改用现代简化汉字；药名、病名、物品名中的字均按现在习惯用法予以迳改。

《鬼僦术》是近代陆锦燧编著的一部中医著作。内难经类。三卷。刊印于1935年。本书取鬼臾区、僦贷季之名合称，喻指歧黄之术。全书分四部；首载《雪梯》，摘录薛雪《医经原旨》文义浅显者，编为治病法、诊脉法、脏腑经络、病证、育儿诸节，以示后学者进阶之梯；次为《难经摘要》，选《难经》三十四条原文，并附录滑寿注解；次为《素问节要》，皆从于冰注阐释；终为《灵枢节要》，则仅摘取原文而未加注。全书通俗易懂，是学习医经之门径书。《景景医话》，陆锦燧撰于1913年。本书记述作者辨证论治的经验和心得为主，阐述温、凉、攻、补、因病而施、审病以定用药轻重等见解。符合临证的一般规律。陆氏对西洋医学采取排斥态度。所附《医谈录旧》辑录笔记小说中有关医事记载，多属怪症奇治等内容。

本书围绕中医药文化当代价值的主题，着眼于中医药文化的层面，对中医药文化的发展与演变、基本精神和特征、思维方式及价值取向、中医药文化与传统文化同源性、中医药现代化道路开辟、中西医文化碰撞与融合、中医药文化多元发展及传播等问题进行探讨。本书在对中医药文化当代价值理性认知基础上，揭示了中医药文化是中国医药学创造的关于人的健康与疾病的精神财富和物质文明，是中华民族传统文化的重要组成部分；在培育和弘扬社会主义核心价值观、构建社会主义和谐社会、实现中华民族伟大复兴中将发挥重要作用；启迪人们透过中医药文化当代价值，反思中医药文化在中华民族文化软实力构建中的现实意义；近一步揭示了中医药文化的现代化与世界化必将是“道之恒动，动之愈出，以至于生而不有，为而不恃，长而不宰”的过程。

《串雅内外编》，中国民间走方医（亦称串医、铃医）医疗经验汇编。赵学敏纂辑，吴庚生补注。作者记录中国走方医柏云口授医技，广摭民间治疗经验，并结合自己丰富的医药知识与临床经验，"删其眩异繁缛，参以秘笈所藏，归之雅正，勒为成书"。编为《串雅内编》4卷、《外编》4卷。《串雅内编》介绍了"顶、串、截"三大法，以及某些单方。《串雅外编》则分"禁方"（符咒之类）、"选元"（各种急症抢救法）、"药外"（非药物疗法）、"制品"、"医外"等类。清末名医吴庚生于若干治法与单方验方后，附有按语，对学习和应用很有启迪。

介绍现代常用的古代方剂250～300首。以功用分类，首先介绍其方名、出处、原文、组成，现代儿科常用药量、制剂、用法、功效主治等，结合儿科临床，引用前人方论作出方解、选录现代文献作为临床例证，并论述作者在儿科临床应用本方的实践和心得体会。

《四圣心源提要》是卢朋编写的一本基础理论类中医文献，刊于1932年。本书撷取清代黄元御所撰《四圣心源》之精华，汇编中医经典要论释义，删繁约简，提要钩玄。《五色诊钩元》第一章《望色篇》，将色诊的原理汇通中西医学理论加以阐述，对五色之见生死、面部配脏腑之位次、面部分配肢节之位次、外因之病色、内因之病色、病色之间甚内外、左右部分之色、男女部分之色、五色之相生相克等方面均专题论述。第二章《色脉篇》，论述色脉由心所发生，察其色之明暗枯润，可知血液之变状，察其脉之浮沉迟数，可知血流之趋势，以色脉合论，测心脏之虚实，此自古中医诊断最有学术价值者。《新中医五种》主要介绍阴阳气血水火离合论、天地人生成自然说、五行生化以气论、中气与升降之关系、标本中深浅说等内容。其所谓气化，乃云气血水火合而为一则为真阴真阳、主生;离而为二则为孤阴独阳、主死。不惟合于阴阳之理，犹且与中气息息相关。凡水火之升降与五志之动莫不皆然。医者明乎此理则五脏六腑十二经脉之生理功能、病理变化等均可了然。《陈微尘五种》全书包括《舌苔新诀》、《脉诀提纲》、《伤寒简要》、《温病抉微》、《济游良规》。主要阐释中医诊断之法、伤寒温病证治，浅显通俗。