全书六卷，立温病证治法238条，并于诸条之下自注自辨。卷首“原病篇”，引《内经》原文并加以诠释阐发，以原温病之始；卷一至卷三将风温、温热、温疫、温毒、冬温等四时温病证治分录于上、中、下三焦篇；卷四为杂说；卷五为解产难；卷六为解儿男。

吴澄，字鉴泉，号师朗，生于清康熙二十八年（1689年）以前，卒于乾隆七年（1742年）之后；安徽省徽州府歙县（今安徽省黄山市歙县）岭南卉水人。清代著名医家，新安医学代表医家。著有论述虚损及其相关病证的诊治专著《不居集》（50卷）。书中将虚损分为内损、外损，汇集前代治疗虚损九法，并首创外损说，合而为十法；以不居为魂，虚损为纲，外损为说，解托补托、理脾阴为法，创二法系列得效方共计22首，强调不居于滋阴降火一法，又立血证八法等具体治法。本书主要内容，包括吴澄的生平概述、著作简介、学术思想、临证经验、后世影响等。

漫话家风家规洛洛廉洁小课堂，本书来源于福建中医药大学团委推出的网络推文，是人们喜闻乐见的科普形式，推文一经推出，反响巨大、好评不断，每篇都有较高的阅读量。现将网络推文整理成册，进一步夯实科普成果，推广中医药文化。 因为家庭是社会的基本细胞，是人生的所学校，要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，本书将中国历史人物优秀家风家规以漫画形式进行创作，让优秀的家风家规涵养心灵，成为大学生成长的重要基石，引导大学生坚定理想信念，培育践行社会主义核心价值观，为实现“中国梦”贡献青春力量。

周慎斋，名子干，又名之干，号慎斋；生于明正德年间（约1506—1521年），卒于万历年间（约1585—1600年）；明代江东太平县仙源（今安徽省黄山市）人，明代著名医家；著有《周慎斋医案稿》《慎斋遗书》《医家秘奥》等。周慎斋遵循《黄帝内经》《伤寒论》理论，承袭易水、河间学派思想，在温补领域贡献突出；临床擅长脉诊，精通内伤杂病诊治；注重以五行制化、阴阳升降之理认识及治疗疾病。周慎斋的“二十六字元机”，对后世影响颇深。本书主要内容，包括周慎斋的生平概述、著作简介、学术思想、临证经验、后世影响等。

张聿青，名乃修，晚年号且休馆主，聿青乃其字；生于清道光二十四年（1844年），卒于清光绪三十一年（1905年）；江苏常州人，清末著名医家。张聿青少承家学，精研《内经》，更私淑于张仲景、刘完素、李东垣、朱丹溪、薛生白等诸家；一生博阅经史，行医于无锡、沪上，医声翕然；平生论述甚多，惜大多散佚，仅存有医论治案若干卷待刊，由其门人吴玉纯整理编次为《张聿青医案》。张聿青精通古今医学典籍，其杂糅诸家之说，形成了独具特色的学术思想。其医术高明，临证擅长内、外、妇、儿诸科，治愈了许多疑难苛疾。本书内容包括张聿青的生平概述、著作简介、学术思想、临证经验及后世影响等。

本书分为三部分，第一部分中医护理学概述，第二部分饮食护理，第三部分常见疾病的辨证分型及相应证型的饮食指导，每一种疾病根据证型不同，给予不同的饮食单品指导，包括饮食单品的种类、功效、性味、归经等，可供护理工作者、护理专业学生、有饮食指导需求的人群使用。

本书名为心病论，围绕中医心病展开论述。首先是中医对心的认识，涉及心的涵义、心为生命之本；其次百病皆由心生，包括情志性理致病、心身医学；第三，养生重在养心，包括养心重在调神，并论述养心疗法；第四，论述常见心病及其辨治，包括常见心病的学术源流及现代证治、心病的辨证治疗、心病常用经方论析；第五，心病的传变及其辨治，包括心病的五行传变、心病的脏腑表里传变、心病的脏腑别通传变等；后论述心病从他脏论治，涉及心病从肺论治、心病从肾论治、心病从肝论治、心病从脾论治

《中医良方大典·妇科卷》的编纂主要对1949—2018年间我国中医类、中西医结合类杂志以及医学论文专刊等资料中的临床治疗经验和所刊方药通过归类比较，去粗存精，选出良方，并对2019年以来在妇科领域疗效卓著的方剂也收录其中，收录病种70余种，含生殖内分泌疾病、女性生殖系统疾病、妊娠疾病、产后疾病、不孕症等疾病，共收集2000余则方剂，涉及中药、针灸、敷贴等多种治疗手段。每个疾病以现代医学病名为主，记述中医治疗方法，将每个疾病从概述、辨证施治、经验方、单方、中成药、预防用药六部分进行深入阐述，资料翔实、内容宏富、涵盖面广，重点突出、条理清晰，科学性、系统性、权威性和实用性并举。

胡希恕一生勤于临床，明确指出经方医学采用的是六经八纲辨证体系，不同于《黄帝内经》的脏腑经络辨证体系；揭示了辨证论治的实质，即基于患病机体一般的规律反应的基础上，而适应整体的、讲求疾病的通治方法；其临床注重方证，更是揭示了半表半里实质，并提出了“方证是辨证论治的尖端”等学术思想。本书全面、系统、归类式地总结了胡希恕先生生前经研究得出的重大结论，方证是经方辨证的尖端，为后学者提高临床效果指明清晰的方向。

胶东柳氏中医学流派是由柳吉忱、柳少逸、蔡锡英等及其门生几代人，经过近百年的辛勤耕耘，深究博采，传庚接续，不断总结完善发展起来的。以“三观”“四论”“一法则”为指导思想，以天人相应、崇尚经典、内外并治、针药兼施为学术特点，以取法乎上，筑基国学；由源及流，以道统术；天人相应，形与神俱；古今贯通，中西兼容；四诊合参，首重色脉；三“辨”合一，治病求本；谨守病机，各司其属；杂合以治，四“方”交融等八大亮色为流派特征，以其创建的中国象数医学体系、内伤性疾病病机四论体系、太极思维临床辨证论治体系、中医复健医学体系（医经派针术、医经派灸术、医经派推拿术、广意派小儿推拿术、脑瘫病中医治疗康复技术等）、柳氏方证立论法式临证体系五大创新性体系为学术架构，理论体系完善，知识结构全面，临证技术丰富，临床方法成熟的一个中医学学术派别。本书即是从医学流派发展和研究、柳氏医派的形成与传承轨迹、柳氏医派的学术思想、柳氏医派的学术特色、柳氏医派的流派特征、柳氏医派的创新学术体系、柳氏医派中医复建技术体系、柳氏医学流派文献传承、柳氏医派的传承方式创新、柳氏医派的社会影响等方面介绍了柳氏医派。