三部六病学派由山西刘绍武先生所创立，目前该流派和胡希恕先生、叶橘泉先生等流派被大众所熟知，研习者众多。其中《仲景证治观》是刘老关于三部六病学说的集中概括，为了便于理解和应用，收集了三部六病流派的相关书籍及附自己多年来对三部六病的体悟和运用，对刘老的《仲景证治观》进行重新编排整理，整体思路是以三部六病的学术思想为主导，对三部六病进行简述，并且将《伤寒论》115方以及《金匮要略》中大部分的方剂，全部纳入到三部六病体系内。寒热虽为整体，但是刘绍武先生未结合三部再进一步细分，笔者提出热虽为整体，表热时虽里亦热，但表实热时，恶寒发热而不渴，无便秘即为表实热太阳病，太阳病热化后若出现不恶寒而渴、发汗已身灼热、不便秘则为少阳病，少阳病进一步热化出现便秘则为阳明病，因此热虽为整体，然亦有迹可寻，可进一步从三部细分。虚而热、实而寒之剂，按照刘老对于六病的阐述，三阳病必实热，三阴病必虚寒。虚而热、实而寒之剂横跨阴阳，按照三部六病的理论无法归类到六病之内。笔者认为“但虚而热者，反而为阳，是为少阳”“但实而寒者，反而为阴，乃为少阴”。“但虚而热者，反而为阳，是为少阳”：胡希恕先生认为反而为阳，笔者认为当更进一步，断此为少阳，因虚者补之，热者寒之，一补一寒谓之和，病为半表半里，未离表亦未离里，因此方证似阴似阳。“但实而寒者，反而为阴，乃为少阴”：胡希恕先生认为反而为阴，笔者认为当往前一步，判此为少阴，因实者攻之，寒者热之，一攻一热谓之和，病为半表半里，未离表亦未离里，因此方证似阴似阳，而太阴和厥阴明确了是不可以攻下的，如《伤寒论》原文太阴病提纲证：“太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛。若下之，必胸下结鞕。”《伤寒论》原文厥阴病提纲证：“厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止。”唯有少阴可泄可下可攻可散可消，故而归实而寒为少阴。笔者对《伤寒论》的相关条文和方剂反复进行研读，对于伤寒论中的方剂进行逐篇进行统计后发现，《伤寒论》其实有一百一十七首，缺方二首，实为一百一十五方。缺少的方剂为禹余粮丸和土瓜根方，此二方有方名，无具体的药物和用法。可见传统的认识不一定就是金科玉律，读书要独立思考，善于思考！

本书根据朱琏嫡传弟子韦立富18年跟师学习手记、临床医案等实录资料整理，回顾了中国现代针灸事业重要奠基者与推动者——朱琏医路求索的全过程，梳理总结了其针炙医案和学术成果，叙述了一位革命家、针灸学家、医者、师长对国家、对医学、对病患、对学子的倾情付出和无私奉献，再现了一位医者大家的精湛医技、学术成就、丰满人格和高尚品格。书中重点运用大量具体针灸医案来表现朱琏等老一辈针灸学家学习针灸和运用针灸的思路和方法，并通过具体的针灸研究实例，系统分析和介绍了朱氏针灸神经调控理论及临床针灸手法操作特色，进一步阐明关于对针灸科学化的研究思考。书中还较为详细地收录了多篇朱琏当年开展针灸学习班的教学讲义，内容同样丰富、精彩，不乏具体的临证针刺经验，既是为了还原当年朱琏雷厉风行、诲人不倦、精益求精的育人态度及工作风采，也是为了从临床实践及培训教学的角度进一步诠释和呈现朱琏的针灸学术思想、科学创新理论以及医、教、研合一的多元化教学理念。

佟博然中医师在本书解密中医心理治疗：身心双调的五行针灸。五行针灸，一种非常古老而神奇的针灸方法，其历史带有一定的神秘色彩，可追溯到六世纪，由中国传到朝鲜、日本等地。后因社会动荡，在国内逐渐失传。直到21世纪，我们才寻找到远游海外的五行针灸传承人。后经诺娜·弗兰格林（英）、龙梅、刘力红等人共同努力才将五行针灸迎回祖国。离开母亲怀抱1400余年，五行针灸不但没有”变味”，反而因此保持了中国古典针灸的原始风貌。五行针灸，是中国土生土长的“中医心理”科，不但能够治疗各种身体疾病，而且能调整人的心神，在调整各种心理不适，如悲伤、易怒、焦虑、烦躁、苦闷、压抑、迷茫、绝望……甚至是精神疾病方面，都有明显的优势。五行针灸与普通针灸不同，不是针对具体“症状”或“证候”，而是把人分成金、木、水、火、土五种类型，每一行人都有相对应的穴位.....那么，如何找到自己的核心五行属性？五行针灸在治疗中又有哪些特色理念与方法？五行针灸的疗效真的如传说中一般立竿见影吗？得自英国五行宗师诺娜亲传的佟博然医生在本书畅聊“身心双调的五行针灸”，为大家解密中医心理治疗的神奇！

目前 对于中医指南/共识的制订方法尚不清楚，行业内缺乏系统的知识和方法的介绍。本书从中医药研究特点及国情出发，为中医药临床实践指南/共识各个环节制订了规范并提出了具体的建议，解决了中医药指南制订过程中的方法学瓶颈问题，尤其是中医药领域 为关注的古籍文献的质量评价以及名老中医专家经验的收集与评价的问题。内容包括但不限于中医药指南临床问题的确定、中医药指南文献检索的方法、中医药指南制订流程、中医临床实践指南团体标准的立项申请、中医古籍文献证据的分级与质量评价、名老中医临床经验的证据提炼与评价、中医药临床证据的质量评价方法，中医药临床实践指南的报告、指南中从证据到 的影响因素以及中医药指南的评价等，以期为读者提供丰富、详细、尽可能全面、实用、有价值、有特色的中医指南/共识制订的相关内容。

本丛书集中研究了我国改革开放40多年以来中医领域在科技史、医疗社会史、出土文献、哲学、文化、传播、传统流派等方面的主要成就，通过文献研究方式，对重要论述、代表人物、重大事件等内容进行梳理、筛选、分析和归纳，突出重点，总结规律，为传承中医药科技人文思想、促进中医多学科交叉融合、推动中医创新性高质量发展等提供重要理论依据与学术支撑。传播是文化的本质特征。中医药作为我国优秀传统文化的代表，作为科学技术与社会文明结合的典范，正是在继承与传播的过程中，不断发展与提升，成为构筑中华民族健康理念的基石。中医传播虽有悠久的历史，但从学术理论的形成来看，还是一个崭新的领域，亟待我们进行系统回顾与深入分析。基于此，本卷收集了从20世纪80年代至今，在各类期刊上正式发表的与中医传播相关的学术论文共约200篇，结合传播学理论和当前热点问题进行分类整理，通过梳理以往在中医传播领域进行的工作，对中医传播的发展历程和实践经验进行了较为全面而系统的总结，为在新媒体时代推动中医的有效传播助力，为中医药参与打造“健康中国”的战略助力，为中医药服务世界人民的健康助力。

本书的主要内容包括常见疾病的中西医诊断要点；常见疾病的中西医结合的治疗方案；治疗方案中涉及的主要治疗药物；典型案例；通过案例对觉疾病药物监护的要点、重点、治疗方案调整 的思路、治疗中的评价与得失做较全面的论述，形成药师监护的案例集。通过对案例 进行分析，结合疾病与合并使用的药物治疗的诊断、治疗、药物治疗矛盾与解析等，归纳总结药师监护路径和评价要点，形成针对特定疾病，药师日常开展药学监护的临 床监护路笃姬 。

吴荣祖教授为目前中医扶阳学术流派重要代表性人物，至今为止学术界还没有一部关于吴荣祖教授学术思想及临床经验的总结性著作。该书的出版将填补这一空白。并且吴荣祖教授的扶阳学术思想是具有特色，在全国多次扶阳论坛上众多业界人士均表达了希望早日读到吴荣祖教授学术思想及临床经验的著作。

本书依据焦顺发手稿整理而成，主要讲述了焦老近50年在头针发明、研究、运用中对《素问》《灵枢》《针灸甲乙经》等古典医籍的理解与分析。全书共五部分，先从中医的脑、中医的神、筋终针、破千古针局等维度进行了透彻阐释，然后列举了焦氏头针经典医案，其中既有国内医案又有国外医案。本书视角独特、推陈出新，论述通俗严谨、幽默风趣，给人以启发和点拨，适合中医学、针灸推拿学、头针等专业的教师、医师、医学生参考研习亦可供中医药爱好者翻阅赏析。

我们组织编纂了《肺结核病证中西医结合诊治精粹》。旨在系统地整理近代肺结核病证文献，挖掘中西医家诊治肺结核的理论与经验，剖析中医学、西医学治疗结核病各自优势及不足之处，系统地阐述中西医结合防治结核病的策略，为中西医结合治疗肺结核提供新的辨治思路与方法，为提高肺结核的诊疗水平，提供可借鉴的宝贵经验。全书分3篇：上篇为本书的第一、第二章，简要介绍现代医学及中医学对肺结核的认识，系统论述肺结核的中西医结合防治策略；中篇为本书的第三章至第八章，分别从辨证论治、单味药、复方、针灸推拿、饮食调护、现代研究等方面详细介绍中医治疗肺结核的各种方法；下篇为本书的第九、第十章，介绍了近代医家治疗肺结核验案及经验集萃，其中既介绍了一般治法和著名老中医的经验，也介绍了不同医家对本病的独到认识，从而从不同角度深化和丰富了肺结核的诊治。肺结核的中医治疗多在西医抗结核药物治疗基础上进行，书中侧重论述中医治法，兼顾中西医结合研究，力求全面反映新中国成立以来中西医结合治疗肺结核的临床水平。

药精以运气学为指导思想，以《汤药经》25药精及一起周流药精为基础的营卫调脉药法。作者在此基础上提出经典中医自洽体系，全面整合了医经学派与经方学派的理论，使得中医真正走上现代化理论。本书适合中医初学者及对中医感兴趣的读者阅读，通过阅读，读者会充分感受到中医天人合一的思想，以及中医理论的博大精深及其自称体系的奥秘。