怪谈

　　在世人眼中：分离是缺憾，相守是完满；食言与背叛是缺憾，兑现诺言是完满。若现实中无法实现，便寄托于鬼物精怪，是为另一种圆满。：：：：：：：：：-《怪谈》取材于日本广为流传的民间故事，亦从《世说新语》《剪灯新话》等作品中获得灵感，涉及内容极其丰富，譬如日本历史上因战败而被灭族的平家怨灵，无脸女诱骗他人的故事，幽灵或伸冤或偿愿的秘闻……小泉八云以外邦人的视角，深得日本文学之三昧，呈现出东西方文明交融的美学境界。在《怪谈》中，人世与他物往往是处于对立关系，存在缺憾，因巧妙的情节安排而反复交替，最终相融合——而这在现实生活中往往不可得，于是便通过鬼怪或其他方式圆梦，不失为一种美好的理想。同时，小泉八云很好地接受了日本的“和精神”以及“物哀”思想，并将这种意识吸收进他的作品中，全书的故事虽未有完整体例或中心思想，但每一则都有打动读者的魅力。

　　小泉八云（KOIZUMI YAKUMO，1850—1904），原名拉夫卡迪奥·赫恩（Lafcadio Hearn），爱尔兰裔日本作家，被誉为现代怪谈文学的鼻祖。其主要作品包括《怪谈》《来自东方》等，这些作品不仅在文学上有着重要地位，还极大地推动了东西方文化交流。他的作品常被评价为“日本灵异文学的鼻祖”和“东方恐怖美学的经典”‌。

001   序言　  はじめに
016   无耳芳一　   耳無し芳一
025   雪女　  雪女
029   阿龟的故事　  お亀の話
033   被埋葬的秘密　  葬られた秘密
036   苍蝇的故事　  蠅の話
039   茶杯之中　  茶碗の中
042   常识　  常識
045   辘轳首　  ろくろ首
053   生灵　  生霊
057   死灵　  死霊
059   幽灵瀑布的传说　  幽霊滝の伝説
062   雉鸡的故事　  雉の話
065   镜与钟　  鏡と鐘
070   青柳的故事　  青柳ものがたり
078   安艺之助的梦　  安芸之介の夢
084   乳母樱　  乳母桜
086   傻瓜阿力　  力ばか
089   食人鬼　  食人鬼
094   忠五郎的故事　  忠五郎の話
099   弘法大师的书法　  弘法大師の書
103   画猫的男孩　  猫を描いた少年
109   买糖稀的女子　  水飴を買う女
111   扔孩子的故事　  子捨ての話
113   鸟取的被子　  鳥取の布団の話
118   返老还童泉　  若返りの泉
121   丢了团子的老婆婆　  団子をなくしたおばあさん
126   妖蛛　  化け蜘蛛
128   阿贞的故事　  お貞の話
132   十六樱　  十六桜
134   梅津中兵卫的故事　  梅津忠兵衛の話
138   归来的死者　  帰ってきた死者
142   貉子　  むじな
145   鸳鸯　  おしどり
147   和解　  和解
152   因果故事　  因果話
157   被打破的约定　  破られた約束
164   振袖和服的传说　  振り袖伝説
167   屏风少女　  衝立ての娘
171   镜之少女　  鏡の乙女
178   天狗的故事　  天狗の話