韩城宗族：一个城中族的文化实践

　　“城中族”构成我国具有丰富内涵、多变外观的宗族组织的一种基本类型，它既不同于在地方宗族组织基础上发展而来的结构松散的联宗组织，又区别于由乡村宗族内部的阶级分化，即宗族士绅、地主城居化而形成的乡村宗族的城市分支，是真正意义上的实体性城市宗族。乡土性并非宗族本身不可或缺的基本属性，通过灵活的文化实践手段和策略，宗族得以在纷纭复杂的城市社会中延续和发展。通过“城中族”这个窗口，我们不仅能够拓展对于中国宗族多元类型及其复杂生成体系的认识，同时也会对中国社会文化的整体性有更为深刻的理解。

　　戴五宏，男，人类学博士，上饶师范学院历史地理与旅游学院讲师，江西省野外生存研究会秘书长。研究方向为历史人类学、旅游与遗产保护。主持和参与完成全国艺术科学规划项目及省部级人文社科基金5项，合著出版《耕海牧渔：舟山蚂蚁岛村发展研究》，在《宗教学研究》《晋阳学刊》《农业考古》《科学教育与博物馆》等杂志发表论文二十余篇。

绪论
第一章  族与城：一个宗族与城市的互涵共生
  第一节  从移居到入籍
  第二节  守城抗倭
  第三节  易代鼎革
  第四节  修西郊水坝
  小结
第二章  分与合：陈氏宗族的凝聚与分化
  第一节  宗族建构
  第二节  从城居到县域
  第三节  清代初期的宗族重整
  第四节  乾嘉以降的宗族分衍
  第五节  集体化时代的宗族消解
  小结
第三章  组织与权力：陈氏宗族的结构特性
  第一节  家庭结构
  第二节  房支结构
  第三节  权力结构
  小结
第四章  土地、市场与资本：陈氏宗族的经济体系
  第一节  土地
  第二节  市场
  第三节  资本
  小结
第五章  宗族再造：陈氏宗族的文化重构
  第一节  宗族表征的重塑
  第二节  仪式与象征的再造
  第三节  宗族化运动下的寻根潮
  第四节  遗产政治叙事下的文化实践
  小结
结论  “城中族”的再发现
参考文献
后记