君子不器：人的全面发展的理论与实践

　　本书围绕人的全面发展思想，分别从中华优秀传统文化、马克思主义经典理论以及中国特色社会主义实践三个方面进行阐发。在发掘中华优秀传统文化人的全面发展意蕴与马克思主义经典理论人的全面发展内涵的基础上，为中国特色社会主义推进人的全面发展提供理论支持，并提出进一步完善与发展中国特色社会主义人的全面发展的具体路径。

　　白立强，衡水学院董子学院、河北省高等学校人文社会科学重点研究基地——衡水学院董仲舒与传统文化研究中心副教授，法学博士。一直从事董仲舒与儒家思想以及马克思主义理论教育教学与研究工作。社会兼职：中国实学研究会理事、中华孔子学会董仲舒研究专业委员会理事、河北省董仲舒研究会常务理事，河北省儒学会常务理事等。参研国家社科基金一般项目及国家社科基金重大项目2项，主持河北省社科基金等省部级项目多项。在《孔子研究》《河北大学学报》《河南社会科学》等期刊发表学术论文90余篇。

导论
上篇  元典诠释
  一  人的全面发展：中华优秀传统文化的内在指向
    （一）和为贵：和谐理念中蕴含的人的全面发展思想
    （二）由“学”而“说”：趋向人的全面发展的一种路径
    （三）中华优秀传统文化中人的全面发展志意
  二  君子不器：孔子人的全面发展观
    （一）“君子不器”中人的全面发展的含义
    （二）孔子关于人的自由全面发展思想
    （三）孔子人的自由全面发展观的当代启示
  三  天性君子：董仲舒人的全面发展的内涵
    （一）从“知仁谊”到“乐循理”：董仲舒人的全面发展意涵
    （二）“本天元”：董仲舒人的全面发展之端机
    （三）由“贵微重始”而“慎终推效”：人的全面发展的范导作用
  四  良知不昧：王阳明人的自由全面发展的意蕴
    （一）心、性、良知涵摄的人的自由全面发展旨归
    （二）王阳明人的自由全面发展基本特征
    （三）王阳明人的自由全面发展之涵育
    （四）王阳明人的自由全面发展思想的启示
中篇  经典内涵
  五  马克思主义经典理论关于人的全面发展思想
    （一）经典理论关于人的全面发展的现实基点
    （二）经典理论关于人的全面发展的基本内容
    （三）人的全面发展的基本内涵
  六  马克思主义经典理论关于人的全面发展的主客体维度
    （一）人类社会演进历程中人的全面发展的基本规定性
    （二）人类社会演进过程中人的全面发展的主客体视角
    （三）人的全面发展的现代解读
下篇  实践推进
  七  社会主义市场经济与人的全面发展
    （一）计划经济、市场经济与社会主义
    （二）一般市场经济与人的全面发展
    （三）社会主义市场经济条件下人的全面发展
  八  中国特色社会主义推进人的全面发展实践
    （一）人的全面发展过程的理论探析与现实演进
    （二）社会主义和谐社会人的全面发展的价值取向
    （三）中国特色社会主义新时代人的全面发展的注解
    （四）实现人的全面发展的基本途径
结语
参考文献
后记