杜威的实验观念论研究：基于对康德先验观念论的批判

　　杜威提出西方哲学 的危机是无法建立统一的规范性基础，源于传统理智主义哲学从一个错误的起点出发，把世界当成一幅处于认知者对面的静态图像，人成为矗立在图像旁的静观者，认知与实践的二分成为西方哲学的一条主线。杜威认为康德的先验观念论正是此种路线的典型代表，认知和实践的规范来自不同领域，两者之间截然分立，这会让人变得无所适从，也就不可能有真正的自由。杜威提出实验观念论的目的之一，便是颠覆以康德为代表的传统理智主义哲学路线，提出人与世界之间的源始关系是实践关系，而非认知关系，认知的结果只能在实践关系的网络中来确定。这是一个探究的过程，也是一个推论的过程，一方面解释了知识的形成过程，另一方面也呈现了行动的展开过程，所以杜威的实验观念论 消除了西方传统哲学中的知行二分问题，为西方哲学走出危机提供了一种有益方案。

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引 言
章 实验观念论的问题与背景
节 传统观念论与实验观念论比较
第二节 实验观念论的使命
第三节 实验观念论的思想背景
第二章 杜威与康德哲学的相遇
节 康德哲学传人美国
第二节 杜威理解康德哲学的契机
第三节 杜威对康德哲学态度的变化
第三章 杜威视域中的康德先验观念论
节 杜威理解康德哲学的视角
第二节 杜威理解的康德哲学问题
第三节 康德追求确定性
第四节 康德的两个预设
第四章 杜威对康德先验观念论的批判
节 机械二元论与有机统一体
第二节 先验范畴与经验概念
第三节 抽象自我与有机心灵
第四节 表象主义与实验主义
第五章 杜威的实验观念论及其基本内涵
节 观念的发生与作用
第二节 行动的基础性地位
第三节 规范性 的形成
第六章 杜威的哥白尼式革命
节 颠覆知识中心论
第二节 情境中的真理
第三节 指向探究理论
第四节 变革哲学
第七章 杜威实验观念论的当代效应
节 反基础主义
第二节 反主知主义
第三节 反“所予神话”
结语
参考文献
后记