历史终结论的终结

　　“历史终结论”预设了西方的自由民主是整个人类社会的典型和灯塔，驳斥“历史终结论”就是在捍卫人类文明的多样性，也是在捍卫马克思主义的真理性，更是在捍卫中国特色社会主义道路的正当性。本书从两个维度驳斥“历史终结论”：一是国外左翼的视角，二是中国道路的视角。左翼学者对马克思主义时代价值的捍卫表明，马克思主义没有过时；对资本主义制度的犀利批判表明，资本主义制度的弊端重重，不可能是历史的终结。如果说国外左翼侧重于对“历史终结论”的理论批判，那么中国道路则侧重于实践批判。中国道路或中国模式的成功表明，西方自由民主不是世界各国走向繁荣富强和实现现代化的唯一方案，这是对“历史终结论”直接而有力的终结。

　　刘明明（1986- ），南开大学马克思主义学院教授、博士生导师，入选南开大学百名青年学科带头人培养计划。主要研究方向为当代资本主义研究、马克思主义基本原理与当代问题等。主持国家社会科学基金青年项目、国家社会科学基金后期资助项目和天津市哲学社会科学规划项目等数项，在《马克思主义研究》《教学与研究》《科学社会主义》和《社会主义研究》等刊物上发表论文数十篇。

导言

第一章 马克思主义没有过时：国外左翼学者的辩护

第一节 金融危机：马克思主义仍然在场的确证

一 马克思话语的复兴

二 2008年的金融危机仍然没有超出马克思主义的解释范畴

三 驳斥“过时论”：19世纪的理论无法指导21世纪的实践

四 21世纪仍然是马克思主义的世纪

第二节 金融危机以来国外左翼学者对市场经济的新认识

一 2008年金融危机是对自由放任市场的重创

二 国家与市场之间关系的新认识

三 自由放任的市场侵蚀真正的民主

四 市场经济与社会制度属性的关系

五 对我国社会主义市场经济的启示

第三节 国外学者对马恩“对立论”的反驳

一 亨利对“对立论”发展脉络的梳理

二 马克思与恩格斯在认识论问题上存在一致性

三 马克思赞同恩格斯的自然辩证法

四 马克思与恩格斯在人的主体性问题上是一致的

五 马克思和恩格斯在革命策略上没有根本的冲突

六 结论：马克思与恩格斯之间不存在根本分歧

第四节 国外学者对马克思与列宁学术思想关系的探讨

一 马克思-列宁思想关系命题提出的原因分析

二 “对立论”：马克思与列宁的观点存在对立

三 “差异论”：列宁没有背叛马克思

四 “一致论”：列宁和马克思共同为苏联模式负责

五 结语：马克思列宁主义是统一的理论体系

第二章 资本主义的系统性危机：国外左翼学者的五重批判

第一节 资本主义与经济危机

一 左翼学者对经济危机爆发原因的分析

二 经济危机是资本主义无法解开的结

三 经济危机的根本解除在于生产方式的变革

第二节 资本主义与真正的民主不兼容

一 资本主义政治制度受资本逻辑的支配

二 资本主义民主范围狭窄

三 资本主义民主充当着资本主义制度的帮凶

四 社会主义民主优于资本主义民主

第三节 资本主义与社会不公

一 资本主义导致贫富差距悬殊

二 资本主义仍然没有消除剥

三 资本主义框架内无力消除不公问题

四 社会主义从本质上是反不平等的

第四节 资本主义与生态问题

一 资本主义社会的生态环境破坏严重

二 资本主义制度下残酷的市场竞争对生态的破坏

三 资本积累逻辑与生态保护是一对难以克服的矛盾

四 资本主义框架内无法进行生态修复

五 人与自然的和解：超越资本主义

第五节 资本主义与战争

一 资本主义辩护士：资本主义有利于遏制战争

二 资本主义的发家史：一部充斥杀戮和掠夺的野蛮史